拼搏是一个过程,而成功是一点。
“拼搏进取,百折不挠”是中华民族的优良传统。人不能没有拼搏,因为只有拼搏才是获得成功的渠道;只有拼搏,才可享受胜利的荣耀。
拼搏是一种过程,历经拼搏,便不会再因结果的好坏,而欣喜若狂或心情沮丧;拼搏是一种资本,他助我们在主动中发挥自己的最大潜能,象海燕一样在惊涛骇浪中搏击长空的快感;拼搏是一种境界,他既没有风花雪月的浅唱低吟,也没有初入社会的感世伤怀,他有的是冲击终点的挑战自我,是直面人生的引亢高歌。
在历史的长河中又何尝不是呢?古有多少明志人,无不是在逆境中拼搏。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离***》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》。在我们的生活中有何尝不是?无论是学习还是工作;无论信仰是否相同;无论身在何地。我们无时不刻的在拼搏。我们在坚守着我们将强的意志,虽然我们不能象他们一样获得很辉煌的成就,但我们意志坚定。
拼搏和成功之间是密不可分的。有拼搏就一定会有成功,要不然哪里来的失败是成功之母
有成功者必有失败者。成功或是失败都不必然的。他们之间或许可以转变,或许是定格。
成功另有一个因素就是一定要有一个目标。有一个竞争对手,不断的努力,不断的拼搏。那怎样才是成功了呢?是不断努力不断拼搏后就自然算是成功者了。人成功,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。越是努力拼搏,成功就越容易降临。大抵天下事从拼搏中得来的成功才算真的成功。这种拼搏与成功的循环,便是这有活力的人间一种趣味。一翻过来,处处敢拼搏,便处处有成功;时时敢拼搏,便时时有成功。
如今,我们依然听着悬梁刺股的故事永不色衰、经典回味。我们依然遵循“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”。上我们在披荆斩棘之后体会百尺竿头,更进一步的辉煌。
为了成功,我们要努力拼搏;为了成功,我们勤能补拙;为了成功,我们要有远大的理想,准确的目标和坚定的信念。让拼搏和勤奋作为远航的灯,我们自信的驶向成功的彼岸。
兵法上所谓后发制人,敢为人先往往会自露破绽,敢为人后更利于得到机会。这个道理对我们现在的生存生活不也是一种很好的启发吗?
在名利面前,我们更需要敢为人后的心态,功成弗居不仅是一种崇高品德,有时候更是一种明哲保身的哲学。范蠡功成身退最终得到逍遥自在的生活,文种留在朝廷却身遭***戮,这些都是大家熟悉的故事,它印证的就是敢为人后的明智。老子说“功成身退,天之道也”,敢为人后不正是顺应天道的'事情吗?
今天的社会是竞争的社会,是抢占机会的社会,先下手为强几乎成了竞争法则,寻找商机是生意人每天思考的事情,奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看,就会发现很多东西并不是先到先得的,敢为人先,有落入陷阱的,有经验不足而致伤痕累累的,有时机未熟而相见恨早的,有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度,怀观望之心然后可以知己知彼,百战不殆。所谓前人栽树,后人乘凉,敢为人后能吸取经验,少走弯路,直达成功彼岸。
敢为人后的人是成熟的人,消除了急躁,轻浮,自负,骄傲,能沉着,冷静,谦虚,恭谨,能看清形势,能衡量自己,能了解敌人,然后能担当大任,走向成功,笑到最后。
敢为人后不是懦弱畏缩,也不是奸诈狡猾,而是一种社会品德,是一种生存智慧,是一种冷静理智的态度,是一种大智大勇,是一种长远的目光,是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争,故天下莫能与之争”,敢为人后,故天下莫能处其先!
记得那天中午,我正在托管班里做作业。突然,旁边有位同学用手拉了拉我,我扭过头去,看到一脸茫然的他正指着本子上的一道题目对我说:“我不理解这条题,好难啊!怎样做啊?”我看了看,考虑了一下,然后认真地和他分析起来,并告诉了他题目的要点、思路的开展方向、步骤,直听得他连连点头,视线一步也没离开本子。说完后,他便立刻埋头写了起来。
看着他很是认真的做起来,我心里突然就想到:假如我不懂这个题目,或者说他拿了另外更难的题目来找我,我该如何帮助他呢?看来呀,以后我还得要在各个方面多加努力,不断提升自我,这样我才能更好地帮助到别人啊!明白到这个道理,我很是高兴。这时,他又转过身来主动跟我交流他所拟好的提纲与思路。我惊讶于他的悟性之速,并被他构思的精妙所吸引,不断啧啧称赞,并再次和他讨论了一些相关的细节问题、注意事项。经过交流,他有如茅塞顿开,思路源源不断,一篇佳作很快就完成了。我高兴的发现,他最后的定稿让我对这篇文章的理解比之前更加全面了,我没想到当了回小老师的收获会是如此之大!他连声跟我说谢谢,我心里也乐开了花!原来,用自己的能力帮助别人,真是件有意义的'事,而且帮助了别人还能更好地促进自己,我又何乐而不为呢?我开始明白:这大概就是人们常说的“成己为人,成人达己”了吧。
为了进一步理解这句话的含义,我专门查了一下字典。“成己为人”就是不断自我发展,完善自己,为他人服务;“成人达己”就是帮助他人使他人成功,从而也能创造自己的价值,实现自己的理想,一举两得!我一下子爱上了这句至理,我想,如果我们所有人都能这样做,我们的社会进步一定会更快!当然,我也知道“成己为人,成人达己”,可不是说说这么简单,它需要我们无私的付出与艰辛的努力,我衷心希望我们的同学能从现在开始就行动起来,让这种美德一直发扬下去。
孔子带着他的几名学生出外讲学、游览,一路上十分辛苦。这一天,孔子一行人来到一个村庄,他们在一片树荫下休息,正准备吃点干粮、喝点水,不料,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里去吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。
子贡是孔子最得意的`学生之一,一贯能言善辩。他凭着不凡的口才,自告奋勇地上前去企图说服那个农夫,争取和解。可是,他说话文绉绉,满口之乎者也,天上地下,将大道理讲了一串又一串,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。
有一位刚刚跟随孔子不久的新学生,论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。”
于是他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩,你说是不是?我们该彼此谅解才是。”
农夫听了这番话,觉得很在理,责怪的意思也消释了,于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说:“像这样说话才算有口才,哪像刚才那个人,说话不中听。”
看起来,说话必须看对象、看场合,否则,你再能言善辩,别人不买你的账也是白搭。
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