用正确方式 向时代讴歌作文【一】
暑假到了，这天气很热，又上了一天的补习班，一回家，我便打开了空调，躺在了床上。哎，实在太累了!
突然，我发现，书桌前闪了一道金光，我走了过去，发现那里有一个红色按钮，我的好奇心一下子被激发了，用手去按了一下那个按钮。一道白光过后，我来到了一个森林里，一个模样奇怪的人对我说：“跟我走!”我便鬼使神差的跟在他的后边。走着走着……
我们来到了山洞里，里面又暗又冷，我心里有些害怕，便说：“咱们生点火，烤烤吧!”“什么?火?火是什么?能吃吗?还是什么?”天哪，我来到了没有火的世界里。
那人说：“好了!我们吃饭吧。”说完便从仓库里拿出一只死狼，扒下皮后，便可以吃了，他们吃的津津有味，而我看了都恶心。
他说：“走，我带你出去看看!”我边走边向四周张望，这和现代的森林没什么区别嘛!
突然，走来几个人，拉着我的胳膊就绑，那个人连忙挡在我前面，
用我听不懂的手语与他们交谈着，随即，那些人便笑脸相陪，把我迎进山洞，我以为会吃些好的，没想到还是生肉，我又饿了一顿。
半夜，我饿得睡不着，便出山洞去看星星，这比现代的星星多多了，我喜欢这里，我饿得受不了了，便回到了现实。
我真想去看看他们，可是我的书桌前再也没有出现那个红色按钮……
用正确方式 向时代讴歌作文【二】
随着夜晚的降临，我不知不觉地闭上了眼睛，开始了我不梦想之旅……
“咦，我这是在哪儿?”我揉了揉惺忪的睡眼，四周是一大片的森林，许多飞禽走兽神出鬼没，许多叫声回荡在我耳边。我很害怕，不紧打了个哆嗦。 我往前挪动了几步，火辣辣的太阳徘徊在天空中。突然，我看见前方隐隐约约有人影活动，便疾奔上去。顿时，眼前的情景令我大吃一惊——几个长毛的人狼狈地分吃着一头老虎;看看这边，一个女人，样子好像挺野蛮的，正津津有味地吃着一只小兔子，看得我由不得毛骨悚然。再看看我，头上叉着一根孔雀毛，穿着一条老虎皮做的裙子，(裙子的中间有一个口袋一双草鞋。难道我回到了不会用火的时代?一个个问号在我脑袋里腾了起来。 “公主” 是在叫我吗?我还没反应过来，几个男男女女就拉着我去打猎。 我看见他们走在森林中，看到了一头老虎，并不畏惧老虎的雄威，便用石头砸老虎;可是老虎不屈服，使劲跑。他们也不甘落后，一边追，一边使出吃奶的力气用石头，用木棍打它。不一会儿，我们跑得筋疲力尽，但也有收获。前方不远处，那头老虎已被我们打得奄奄一息，纹丝不动，有气无力的倒在了地上，被我们抬了会山洞，可把我吓出了一身冷汗。
晚上，乌漆吗黑的，伸手不见五指。寒风呼啸而过，我们不禁颤抖起来，人人瑟缩着身子。 看着族民痛苦的样子，我心如刀割一般疼痛，做为他们的公主，我一定要想方设法帮助他们，改变他们的生活。 第二天一早，趁动物们还在酣睡之中，我就去找了一些干燥的木柴。 太阳出来了，我把木柴放在了太阳底下，可是，没有东西，我怎么会起火?我又不会钻木取火。我摸了摸口袋，真是“车到山前必有路，船到桥头自然直”我竟然找出了一个打火机。我一按开关，打火机就有火了。木柴也燃起了火焰。我如获至宝一样高兴。 我打手势把族民引了过来，他们把肉放上去，烤了一会儿，咬了一口儿，兴奋地跳了起来，我感到很欣慰。族民们围着这突如其来的火光欢歌起舞，脸上绽开了幸福的花朵。于是，我们笑了…… 咦，我不是在不会用火的时代吗?
哦，原来这是一场梦。我深深地感受到，人类不能没有火，是火给人们生存的希望，我们要好好珍惜火。
用正确方式 向时代讴歌作文【三】
我并不反感追星，相反，我也喜欢追星，只是没有那么狂热。
记得初中的时候，班上有一个同学，特别喜欢鹿晗，因为曾经扬言长大后要嫁给鹿晗，所以大家都叫她鹿嫂，后来加了她QQ，空间一点进去全是鹿晗的微博转发……
她本人的成绩并不好，后来上了职校，学的是幼师专业，也许是因为她比较迷鹿晗吧，成绩一向不好的她，上了职校就跟开了挂一样，又是跳舞，又是书法，变成了琴棋书画样样精通的三好学生。
有一天，她发了一个她自己下腰的照片在空间里，我私聊她，问她下腰练的是不是很辛苦，她说是很辛苦，一开始练的时候一连几个星期都下不下来，还有一大堆的作业要做，那几个星期心里还是挺着急的，看着别人一个个下腰成功，而自己却一事无成，有种崩溃的感觉，但还好有鹿晗。每天我在快要崩溃的时候，都会去听鹿晗的歌，听完就跟打了鸡血似的，把没做完的作业做完了。要问鹿晗的歌真的有那么大的魔力吗？她回答说，也不是她的歌有多大魔力，只是想到他那么好，我也要让自己好起来，才能配的上是他的粉丝。
我想这就是偶像的意义吧。
因为爱这个人，才会努力的提高自己，把自己变得积极向上，这才是追星的正确打开方式。
而就我个人而言，也是这样，我喜欢张韶涵，虽然没有那么狂热，但她的歌真的给予了我莫大的勇气。
回想中考的.那一段时光，高强度的学习生活让我几欲崩溃。那时候，我的随身听里只有一首歌，叫隐形的翅膀。每次当我想放弃的时候，我就听这首歌，听完了，就觉得又满血复活了，继续努力学习。因为这首歌，遥不可及的梦想似乎也变得真实了，真实到可以触摸的那种感觉。只要一步步做好眼下的作业，认真听完老师讲课，努力吃透每一道题，虽然走的只是一小步，但的确是在进步。
偶像给予我们的力量是无穷的，他们是一个正确的引导，或许多年以后，回想起那么一首歌，回想起那首歌陪伴自己走过的艰难岁月，我们会情不自禁的落泪呢呢！
与其说是偶像，不如说是自己情感的寄托。
而这种对情感的寄托，正在把你变成和他一样美好的人，在你颓废的时候，给予你希望，陪你度过艰难，而你正在渐渐变成你心中未来美好样子的自己，不知不觉中，你已经变了很多。这大概是偶像给予我们最神奇的力量了吧！
世上追星者千千万，我想，这种并不狂热的追星模式，才是我所需要的，因为张韶涵的某首歌，尽管我听了很多遍，但是这首歌仍然能给予我不可思议的力量，伴我走出困境，尽管她本人并不知晓。
这就是偶像的魅力吧！虽然我和张韶涵并没有什么联系，但她的歌却在冥冥之中给予我力量，好像某种割不断的情愫。
用正确方式 向时代讴歌作文【四】
爱迪生说过：“天才就是那99%的汗水加上1%的灵感。”这99%的汗水固然重要，但剩下的1%的灵感也是起决定性作用的，灵感意味着有合适的方法，正确的规划，以及高瞻远瞩的目光。
汨罗江边，一位满头白发的老人在无奈地叹息踱步，竹杖一下下击打着地面，又一下下地敲进他的心中，他的双目满噙泪水，沟壑般的皱纹诉说着他的沧桑。他大兴变法，誓助楚国称霸诸侯，并为之倾尽一生，费劲心血却屡遭流放，执着努力却终无成果，奈何从了一位昏君发出“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”的哀鸣！终得一跃而下，含泪而亡。
失败不一定是你不努力，而是没有用正确的`方法实现自己的报负。
东汉末年，一代鬼才司马懿，他有着与孔明媲美的智慧，又有着与曹操匹配的狡黠，他满腔抱负，只为成功。而曹操经官渡之战后声名大振，北方诸郡尽收囊中，座下文有程昱荀彧，武有曹仁曹洪，他此时投奔必不被重用，于是他努力研究天文地煞，在努力中等待良机，以合适的方式进入曹营。终于，赤壁之战曹操大败，戾气锐减，元气大伤，他投奔曹营后即被重用，最终以自己多年的努力与智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力，而要以正确的方法最大程度地成功。
近代，鲁迅立志学医救国，在日本他幡然醒悟，他决定“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊”。以正确的方法救国救民，他将笔锋作刀锋“横眉冷对千夫指”以犀利的语言唤醒沉睡的中国人。他以“俯首甘为孺子牛”的态度服务人民，最终功成名就。
当意识到自己走在错误的道路上时，应学会改正，再朝着伟大的目标更进一步。
合适的方法是指能顺应时代潮流，能最完美地实现追求，以及能洞察未来变化的方式，只有选对了道路，才能在不懈赶路的条件下到达胜利的终点。
用正确方式 向时代讴歌作文【五】
晚上，我睡着了，一睁眼就在一个寒冷的山洞里，周围全是一群头发乱的像“鸟窝”的野人，发出了很臭的味道。他们各个骨瘦如柴，蜷缩在角落里。我只穿了一件薄薄的睡衣，一阵刺骨的寒风吹来，我和野人们一样在瑟瑟发抖，我看着这个阴森寒冷的山洞我总觉得好像少了什么东西，我认真的想了一会，“啊”我恍然大悟，原来这里没有火啊。我问他们有没有打火机或火柴，“什么”他们一脸疑惑的表情，我告诉他们打火机一摁下开关，就会冒出火来，他们再次疑惑的问我火是什么，我告诉他们，火是红色的，很烫，在它周围很暖和，这样你们就可用火做饭、用火赶走野兽，但是，“你们要是没打火机，怎么生火呢”我十分苦恼，“咦!
”我发现了一块木头，我马上想到了钻木取火，这个故事，我马上找来另一快木头开始钻，可是怎么钻都没用，这是为什么呢?“噢”原来是木头太大了，我让野人们帮我掰断木头，不愧是野人，他们三下两下就把粗粗的`木头掰成两段了，我拿着木头继续开始钻火了，在我刚要放弃的时候，突然冒出了一点火花，我看见了希望，继续钻，有钻了一会，有了一点小小的火苗，我叫野人们多给我准备些干木头和杂草，我把杂草放到了火苗中，火大了起来，野人们都欢快的跳起了优美的舞蹈，这时有一只小兔子跑了进来，我把它抓了起来让野人们烤了吃，他们都觉得很美味，我告诉他们有野兽时，用火能吓走它，以后要吃熟食在能不生病。
我醒来了，原来，这只是一场梦，梦里我回到了没有火的时代。我发现现在我们生活的年代是多美好啊，不用担心今晚会不会被野兽吃掉，不用害怕明天没水和食物，今天的美好生活都是前面的人争取的，我们长大以后也要进一份力。
用正确方式 向时代讴歌作文【六】
说起先秦，人们往往首先想到的就是炎黄夏商。其实，先秦还有很多值得关注的方面，其中最具代表性的就是光辉灿烂、博大精深又极具理想主义色彩的春秋战国政治文化。翻开春秋战国的历史篇章不难发现，它是中华文明的源头之一，在历史的长河中，影响最大的一批政治思想是在春秋战国时代形成的，要深入地理解中华民族乃至国家的兴衰发展，都必须回溯到先秦时期的春秋战国，这一时期的政治文化形成有其独特的历史背景。
首先是文化融合的作用。从春秋至战国，中国历史上出现了第一个文化融合时代，即诸子百家文化的出现和交融、进而儒家、法家、道家各领风***的文化统治格局形成。在这个时期，一是由于诸侯割据，促进了诸子百家文化在各国的诞生与融合；二是春秋以后特别是战国时期发生的大规模战争，适应战争和国家政治的需要，诞生了以“苏秦、蔺相如”为代表的不同于儒、法、道等学说体系的士族思想。
有人喜欢读三国，喜欢金戈铁马中的豪情，独立当阳、纵横长坂的传说，总让热血男儿心潮澎湃。可是更有人喜欢读春秋战国，喜欢那一种陌生而迷人的感觉，穿越时空，触到心底。那个时代的人们刚烈直朴，生活在一个已经失落的世界里，用独有的政治理想，在历史的长河中撑起自己美丽的浮岛，这就是先秦时期怀抱理想的士族阶层。
在混乱的政治格局下，有众多士族凭着一颗理想又智慧之心，为国家出谋划策，为君主排忧解难，他们才是那个时代最具现实和浪漫主义气质的时势英雄，在某种程度上，正是他们的存在，才使先秦的历史变得无比灿烂辉煌。
先秦时代的士族，充满理想的政治抱负，他们深知“道德、仁义”不能挽救动荡的时局，他们用勇气和智慧改变旧有格局，创立新的世界。
敢入虎穴的赵武灵王。在贵族势力占据统治地位的赵国，赵武灵王力排众议，坚持改革，力倡“胡服骑射”，之后竟然化名“赵招”，乔装以使臣身份入秦，身边只带几名保镖，轻装入秦，要知道那时的“国际形势”复杂无比，别说是一国之君，就是普通百姓进入它国也要慎之又慎，何况是窥见中原的秦国。在高高的秦王宫殿，神采奕奕的“赵招”面对秦昭王的询问，以使者的身份机智应对，不仅为从前公孙衍组织五国合纵攻秦的事辩解，还巧妙地从秦昭王口中了解到秦国的政治策略。等宴会结束，“赵招”辞别回国，秦昭王却越来越坐立不安。“我感觉他其状甚伟，非人臣之度。”秦昭王自己对自己说。秦昭王哪里知道，所谓“赵使”，其实就是赵武灵王自己！
纵横大家苏秦。苏秦从小生活在两位兄长的光环下，为了完成自己的理想抱负，他离开故乡洛阳，远走他国，为楚国和秦国国君进言献策，却不被重用，苏秦知耻而进，发奋读书，终于在《太公阴符》这本书中顿悟，来到燕国，拜为相国，之后凭借“纵横之术”入齐攻秦，名噪天下。苏秦的理想凭借的是智慧，其辉煌成就更是达到中国士族政治生涯的顶峰。他凭借智慧和勇气在战国七雄之间自如穿梭，先后以“连赵削齐”、“离间齐赵关系”、“挑起秦与齐、赵、魏、韩之间矛盾”等一系列纵横策略，最终达到“破齐存燕”的目的。虽然最终死于车裂，但是苏秦推动的纵横学后来发展成就非凡，独树一帜，自成流派，在中国先秦的政治历史上地位显赫。
智勇双全的蔺相如。赵国的蔺相如政治理想也不是一般性的。其在“完璧归赵”和“渑池会逼秦王击缶”中与秦国国君秦昭王的斗智斗勇，展现的勇气和智慧，既显示了其高人一等的谋略与胆识，同时也是那个时代士族政治理想最高水平的一个代表。
在长达数百年的春秋战国时期，诞生了形形色色的历史人物，他们或者充满血性，有着士可***不可辱的刚烈，有着士为知己者死的义无反顾，他们或者充满智慧，有着“舌退百万兵”的智谋，他们的共同特征就是怀抱理想的政治抱负，生命固然可贵，可是为了坚守自己的'理想，为了实践自己的诺言，为了回报他人的恩泽，先秦之人放弃生命也在所不惜，死也要死得有性格。
晏子两枚桃子居然逼死三位世间难得的勇将，晏子自是奸滑，但齐国三杰也实是血性之人。田开疆愤于“吾跋涉千里之外，血战成功，反不能食桃，受辱于两国君臣之前，为万代耻笑”；公孙捷耻于“我等微功而食桃，田君功大，反不能食，夫取桃不让，非廉也；视人之死而不能从，非勇也”；古冶子悲于“吾三人义均骨肉，誓同生死，二人已亡，吾苟独活，于心何安”。于是二桃***三士，成为流传千古的唏嘘往事。
《青铜时代的终结战争秦并天下》用独特的视角，以“苏秦之死”、“完璧归赵”、“布衣卿相”、“邯郸之难”、“纸上谈兵”、“胡服骑射”、“鸡鸣狗盗”为中心点，撷取了先秦战国时期最具代表性的历史人物事件，用浓重的笔墨进行渲染和描绘，对苏秦、蔺相如、四君子、赵武灵王、秦王政、吕不韦、白起、荆轲等春秋时代的贵族和士族做了全方位的展示，全书侧重于动态人物的描写，以事件的发展为线索，向读者清楚的勾勒出在各国政治漩涡中出现的战争、生活画卷，叙述的内容丰富多彩，洋洋大观。此前关于先秦的历史研究多呈分散状态，如此规模宏大、集中系统地阐释先秦代表人物、重要事件的历史巨著，难得一见。
本书文笔细腻，幽默诙谐，融入现代元素的叙述风格，效仿者众多。一部《青铜时代的终结战争秦并天下》将浩如烟海的文书档案、文献典籍、文物古迹、考古研究仔细梳理，嵌入其中，加以阐发，如一顿文化大餐，让人品之，悦之，思之。
