旅行作文文案【一】
嗨，大家好！我是棒棒糖“果果”。我的身体细细，头大大的，身穿一件粉色的裙子，让人觉得很想吃一口。
我住在加工厂，那里的机器有很大的声音，我很不喜欢，因为我比较喜欢安静的地方。有一天，我正和妈妈说话时，突然一身巨响，就变得黑乎乎的，我吓了了个正着，抱紧妈妈，想：这是哪里？怎么这么黑？接着不知怎么变得摇摇晃晃来，感觉好像在车上。终于，一道光出现了，下了车，那个人把我们放在了一个玻璃柜里，然后离去。
原来是超市，我放在一个有许多糖果的玻璃柜里。我心中的害怕消失了，看着人来人往的人们，心中快乐多了。过了不久，兄弟姐妹都渐渐地被人们买走了，只剩下我一个，我想：是不是我不好吃呢！人们都不喜欢我！
一天早晨，我睁开眼睛，打了个哈欠，突然一只大手向我伸来，把我装进一个塑料袋，用贴纸把口封住，让我难受得不得了，上气不接下气。 叶 老师把我带到收银台上，一道红光向我射来，我立刻昏了过去。
当我醒来时，已经到了车上，然后到了教室，看着小朋友们都望着我，我心里害怕极了。一个扎马尾辫的小女孩把我的衣服撕开，然后咬了咬我，我感觉身上痛痛的，但心里很开心。
我将会再一次开始新的旅行。
旅行作文文案【二】
今天我们玩了一个游戏，我给它起名叫“太空旅行”。
在前院有两根粗粗的长长的管子，一根粗一根细，里面可以盛下好几个人。小A说：“咱们钻到管子里玩吧？”我从来没玩过，好奇心起，就想玩一次。小B说：“你钻到管子里去，我们两个来推。”开始我不知道是怎么回事，后来我明白了，小A和小B把管子推动，管子就开始滚，推来推去，我觉得就像在太空里一样，失去了重力，东倒西歪的，我觉得有点儿晕了，所以要求出来。小B说他不想玩，就这样，我和小A轮流玩，最后小B又想出一个好办法，我和小A进去，他自己一个人推。他把管子推得滚来滚去，我觉得头有点儿晕，就闭上了眼睛。在我的脑海中出现了许多星星，有火星、水星、木星，海王星、太阳、月亮......我感觉就像置身在太空中，飘来飘去。咦，那是什么？原来是中国发射的嫦娥二号。我在“太空”里玩够了，想回到地球，我就像坐着火箭一样“着陆”。我睁开眼睛一看，我已经在管子外了。
你想到“太空”玩吗？
旅行作文文案【三】
忘了是从什么时候开始悟到的道理，当你不喜欢现在的工作时，要么离职，要么去适应。从你不知道自己想要什么到敢于追求自己想要的生活，这期间需要跨越千山万水的距离，个中滋味大概只有真正经历过的人才会知晓。很多人都会说，现在的生活、工作不是我想要的，那你想要的到底是怎样的？每天上班无压力、挣钱多、离家近？还可以说走就走不计较任何代价吗？其实，任何一种生活状态都是靠自己的奋斗得来的，如果不是富二代是没有人会把你想要的生活双手奉上，都要一步一个脚印的走出来。
好啦，刚刚出去觅了点食，喝了白粥+糊塌子，食欲还是不振，都没有吃完。言归正传，还是写读书笔记吧！
新媒体人要有深厚的文化功底、跨艺术领域的专长，理解社会意识形态、理解用户情绪，才能创作一个又一个“剧本”，将这个“剧本”丢给用户，产生阅读、体验、互动、产生更多的可能性。
人以群分，当下新媒体用户的实质，是精神层面基于相同兴趣的部落化再组合。 精神世界的部落化聚合，是新媒体传播的核心，它是媒体定位、内容选题、社群运营的理论支撑。
请时刻记得你不是信息编辑人员，而是价值创造者。请记住你的天职不是写文章、做内容、做推广，而是持续的为用户创造价值，为用户营造归属感。
人们通过表达自己的观点，希望借此与外界建立联系，也希望找到被认可、被接纳的归属感。
当输入成为一种习惯，输出才能成为自然。
职业文案人终身都在练就两个技能：通过洞察把握用户痛点，用创新的方式敲击内心节拍，引起用户共鸣。持续的内容供应，让用户对你的平台产生认知度和归属感，并不是仅仅喜欢写写文章的文艺爱好者就能做好的事情。作为从业者，关注的重点应该是在新媒体上塑造一个人格化的价值平台。
输出自己的价值观，形成影响力，是考核广告业务水平的方式之一。猪坚强做工号的初衷：用擅长的方式表达自己，并且带给别人温暖。哪怕只有1%的希望，也要有99%的坚持。会发光的个体必然崛起。
放下利己心，舍掉本位思考的习惯，站在读者的角度去思考、去看内容，能发现更多需要优化和提升的地方。
认知层面，需要让用户在最短时间内知道你的平台聚焦在什么领域，日常主要发布的内容是什么。
忠于你的喜好，坚持个性化思考。把爱好坚持成专业特长，一个做内容认真、喜欢跟自己较劲的人，会机具人格魅力。
只有你的个人职场愿景规划和就职平台意愿有交集时，才有可能持续创作出优质内容。
新媒体只是新的传播载体和互动方式，最重要的是要提升你对所服务行业的认知深度，锻炼你在这个行业持续生产内容的能力。
定位，要在用户心中占领一个有价值的.地位，也就是让用户认知你是谁。重复、重复、再重复是改善用户对平台认知的唯一有效方式。
对未知的好奇和探索，是人们的普遍心理，它们能拓宽读者的认知边界。
善于观察思考，善于表达应用。
知识不是生产力，应用知识的能力才是。
无论怎样定义自己的身份，都希望能不忘初心，有一颗匠人精神，对待手边的细微工作。工作之外做了哪些长期的积累。
创作之前要想清楚，正在创作的内容要引起读者什么样的情绪共鸣。创作者只有进入那个情绪氛围，文字流淌出来的情绪自然会感染到读者。万物皆有灵，文字也是如此。
将标题当做一条很重要的文案来写，你只有0.5s的时间来吸引别人的注意力。
CBI标题观：30%与读者建立联系；40%给读者明确的利益承诺；30%引起七情六欲中的某些情绪共鸣。（人性中最容易被利用的就是猎奇和懒惰）
日常朴素的内容传播，源于生活中的简单记录和分享行为。
炫耀优越感是传递价值最直观的方式。树立一个值得被读者学习、夸耀、赞叹的榜样，只要肯付出就可无限接近。带有优越感的内容更容易被传播出去，优越感是可以作为典范、榜样的内容，可以换出读者心中见贤思齐的力量。
干瘪的灵魂，很难创作出打动人心的好文案。很多创造性的行业，最终比拼的是个人对生活和世界的理解。
旅行作文文案【四】
今年是3010年，我又活了一百年。中国早就成为科技发达的国家了。
我用二百亿人民币买了架时空机。法律上只准穿越过去时光，不准穿越未来时空，否则将受到严厉的惩治。由于我不精通驾车技术，一下子回到了几百万年前，那里火山爆发了：有几个大怪物，张牙舞爪、恶狠狠地瞪着我，好像在商量着这家伙该烤着吃呢？或是煮着吃？我一听吓坏了，把操纵杆拉到底。时空机飞出了地球撞到了一颗小行星，使小行星离开了运行轨道向地球撞去。轰！！！随着一声巨响，繁荣的恐龙家族灭绝了，我真是闯大祸了！
我驾驶着时空机向地球飞来，翻开一本三国演义，由于机窗的镜子刚才被小行星撞破了，三国演义这本书掉了下去，最后被一个叫诸葛亮的人拾到了，他把这本书记载下来，成了一名百战百胜的军事家，因为他早就知道未来发生的事情。我感觉有点饿了，打开食品袋发现一个腐烂的苹果，随手把它扔了下去，可偏偏砸在正专心看书的牛顿头上，使他明白了地球引力的理论。
在这次超时空旅行中，我做错了三件事情，这是法律不允许的。时空警察局把我告上了法院。法院让我回到二十一世纪的2004年的一所小学校，希望我在这里能够反省。
超时空旅行编辑只要能超越光速，时间将倒流，人们就能够回到从前。这是电影《无极》中的理论。那么，光速能够被超越吗？爱因斯坦认为，不能！但在20世纪50年代！
旅行作文文案【五】
整整30年,30年！凯德终于成功了！时空机器的实验终于成功了！凯德的眼里充满了激动的泪水。
凯德的父亲是一位时间学家，因为做上并没研发成功的时间机器，而丧了命。凯德为了完成父亲并未完成的使命-----揭开恐龙灭绝的谜底，而整整花了30年的时间完成了时空穿梭机的研发与制作。
凯德怀着胆怯与大胆的心情坐上了时空穿梭机。
时空穿梭机的样子十分像摩托车，只不过是比摩托车宽一些，大一些罢了。
凯德双手握住把柄，一踩油门，时空穿梭机便像箭一般冲出去。他看到人类越变越小，最后成了猿。他还看到了剑齿虎.长毛象等原始动物…
几分钟后，他来到了6500年前此时的大地是另一番景象：各种体形巨大的恐龙，各种形状不同的植物，空气非常清新，只不过是有点冷。
凯德正在欣赏这美景。忽然，天地间暗起来。天空上乌云密布，从中不断涌出带火色的流星，打在大地上。凯德觉得那场面十分壮观。
突然，从黑云中冒出一个极大的球体，飞速般的撞击到地面。顿时周围的地面向上飞起，又从扩散出层层波澜。那波澜可怕极了，它的破坏力简直无法计算！
从此，恐龙的时代结束了。后来，人成了这片大地的主宰者。
至于凯德，以下落不明。
旅行作文文案【六】
布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品，它又是很好的.儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多，流传广泛，是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。
布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中，也充分表露出自然界猛虎的形象，画中的老虎正扑向羊群进行捕食。
在社会生产力低下的时代，人们对于自然和疾病都无法科学地去认识，只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它，于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品，不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹，额头正中那清晰的条纹像一个“王”字，更衬托出无比的勇健，因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。
布老虎的最早形状已无从考究，但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天，人们依旧喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中，将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样，心灵手巧的妇女们因手头材料的不同，随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。
这些布虎，黄布包皮，人工缝制，扭曲了老虎原形，把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了，四肢也变短了。然而，老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且，虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态，都被明显地夸张。形象夸张之外，老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样，“不肖形似，而求神似”。这种老虎形象，把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，满含人的感情，因此显得格外可爱迷人，憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品，大都出自乡村农妇之手，是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现，这些虎的造型有很大的差别，有的稳重而宁静，有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点，它们都是以夸张、变形为基础，用不同的方式对老虎的外形进行处理，而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同，必然会带来不同的地方特色，但不论形态上怎样变化，民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
制作布老虎的材料及工艺也各不相同，较常见的是把棉布、丝绸缝制成形，内部装填锯末、谷糠、棉花或香草，表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出天真和稚气，透露出儿童一样可爱的憨态。
