镀金的巴洛克铜镜,照不到我们的过去。停止的蔷薇时钟,遗忘了有谁的曾经,看不见的华丽,你脸上的乖戾,尘封在故事里的故事里。
——《罗密欧与朱丽叶》
故事一开始,那段有些生硬或者说毫无吸引力的开场诗,缓慢而清晰地道出了罗密欧与朱丽叶这段感情是不被祝福的。这也预示着最后的结局。第一次相见,她面若桃花,绽放在他的心上;他也被她深埋心底。她暗想:如果他已经结婚,那坟墓便是我的婚床。却不知挡在他们前方的是比婚姻更令人绝望的宿命。人生若只如初见,是否会少些痴缠。
第一次相见,给他们带来的是无尽的相思。当罗密欧借着夜色,攀上了朱丽叶家的阳台,他们的爱就像潮水决堤,似一道闪电,还没抓住便要离别。他们的海誓山盟写在月光里,倘若连月亮也不记得,该怎么办?
当圣洁的阳光透过五色的琉璃窗,当牧师的祝福响彻天际,在基督威严的目光下,他们那场没有旁观者的婚礼,安静得宛如一场葬礼。这段爱情,从此走上死亡,无法挽回。
罗密欧最终为了亡友茂丘西奥,将利剑刺入提伯尔特的咽喉。朱丽叶便被这突如其来的变故蒙蔽了双眼,而复仇女神,藏在黑雾背后,静观其变。可当朱丽叶听从了牧师的话,喝下了药水,剧情便又陷入沉闷的气氛中。
不知情的罗密欧匆匆赶来时,只看见爱人那厚重的棺木,想必那是最令人心痛的事了。于是,在吻过朱丽叶的唇后,他毅然选择了死亡。而可怜的朱丽叶满怀希望醒来,见到的只是罗密欧尚存余温的尸体。这段错乱的姻缘,终于彻底崩溃,两个家族倒因此冰释前嫌。看到最后,我有点儿不知所措的感觉,不知是喜是悲,这对男女无疑是这段故事的牺牲者。
但死亡未必不是好事,即使这并不是他们的初衷。至少死可以将他们永远绑在一起,再没有人能分开,就如生不同衾,只求死同穴了。他们在爱烧干、耗尽前轰轰烈烈一场,奔赴一场巨大的地老天荒。而如果真的在一起,我也不敢想象迟暮后,当爱已失去原先的模样,是怎样的凄凉。况且两家也因此和好如初,也算令人欣慰。
我不知道,是否每个人都能拥有这样纯洁的感情,如他们的一般仓促而盛大,哪怕那些海誓山盟只恍若过眼云烟,却能如蛹化蝶,摆脱所有束缚,自由地在一起。
而他们的故事被作者写在发黄的羊皮纸上,永远记录下来,恰似一场纯白理想的祭奠。
“清晨带来了凄凉的和解,太阳也惨淡的在云中躲闪。大家先回去发几声感慨,该恕的该怨的再听审判。古往今来多少离合悲欢,谁曾见这样的哀怨辛酸!“这莎士比亚的经典剧目《罗密欧与朱丽叶》中,人们发现这对相爱的恋人死在了凯普莱脱佳的墓地里,一名主持大局的亲王发出的最后的感慨。合上书的我,一种莫名的悲伤和愤怒相互纠缠着从心底油然而生。我不禁想:这到底是一个怎样的世界,什么样的人心啊?
命运开了一个天大的玩笑,让一对注定相爱的恋人却分别出生在一对仇人的家里。长大以后的它们一见钟情,可未满14岁的朱丽叶在建到罗密欧后仅说出了这样一段话:“恨灰中燃起了爱火融融,要是不该相识,何必相逢!昨天的仇敌,今日的情人,这场恋爱怕是要种下祸根。“这难道是一个年仅13岁的少女该说的话吗?我想那不是,从小被家人不断灌输着“蒙太玖家的人是我们世代的仇敌“如此可怕的想法,就不难理解本应十分单纯的少女心会变得如此忧郁和无奈。此时仇恨所带来的极大的恐惧已经远远超过了她与罗密欧的爱情……
仇恨?仇恨!对了,就是仇恨!是仇恨使他们悲惨凄凉的殒灭,是仇恨使得两家原本善良的家仆们开始互相残***,这该死的仇恨,甚至连无辜的小城人民也不肯放过:在他们圣洁的双手和心灵上播种下了仇恨的种子,挥洒下了一个又一个无辜者的鲜血!这是一股强烈的邪恶力量,足以控制人的心智和理智。这该死的仇恨!
男主人公罗密欧在书中可谓是“一大堆鹅卵石中闪着光的蓝宝石“。罗密欧出身于封建大家庭,却没有继承封建传统和思想,而是顺应时代的发展,脱离了封建家庭,成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢,有文化,有能力,有一颗博爱的心;他追求一种自由、自主、美好爱情生活,哪怕是“错爱“了仇人的女儿也毫不退缩;他没有门户之见,爱上了朱丽叶,就把凯普莱脱的家人当作自己的亲人,一心期望化解宿愿;他对爱情忠贞不渝,为了爱情和爱人,他甘愿被放逐他乡,甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情,在朋友被***,他的爱情面临“风险“的时候,他奋不顾身的为朋友报仇,却使自己的爱情遭遇了一场不小的劫难,显示了他高尚的品格。正是在家庭矛盾、爱情磨难和朋友青衣等一系列故事情节中,他那人文主义者的精神和气质才得以充分的展示。而女主人公朱丽叶只是一个未满14岁的贵族小姐,可她勇敢、坚强、智慧,冲破了大家族的重重束搏,大胆地爱上了罗密欧,这种但是在当时庸俗的上层社会的小姐们中是十分难得的。
可就是这一切的一切,在那种封建保守的社会环境中是绝不容原谅的,才促使他们的生命一步步走向毁灭。可见封建的思想和传统,不仅仅会控制人的内心,在某种时候它更会成为一把***人的利器啊!
真是不知道该如何理解这个结局。如果它是个悲剧,可男女主角虽然死了,可他们的爱情却成为了永恒,并且因为他们的死亡化解了凯普莱脱何蒙太玖两家多年的恩怨;可如果这个完美的结局,但为了化解宿愿而牺牲一对恋人的生命,这又是否值得?但无论它是有缺憾的还是完美的,它早在400多年前就成为了传世的经典之作,人们在乎的不是它的结局如何,而是书中的男女主角追求理想、爱情、自由的精神深深地打动了每一位读者,这才是这部书的魅力所在!就让这份魅力,这份美好,永远地传递下去,永远……
老师神神秘秘拿来垫子和一袋神秘的东西,我们那里摸一摸,这里摸一摸,我好像摸到了长长的东 西,可能是一双筷子吧?突然,老师说:“谁最快把结解掉,谁就可以有杨梅吃。”我们说:“可以不可以几个人一组。”老师说:“可以。”我和李昂锐连忙叫刘 宇轩、我、李昂锐和刘宇轩还有邓效钟一组。
游戏开始,老师说:“游戏规则是:每组把结解掉,然后把里边的材料做成自己喜欢的作品。”我们 马上开始动手了,这结真难解,一会儿,我终于把结解开了,没想到陈老师的秘密武器真厉害,里边一个结,外面一个结,一会儿,外面的结被李昂锐解开了,我打 开袋子一看,里边装着胶子、彩色皱纹纸、剪刀、勺子、筷子和沙子,李昂锐问:“做什么作品?”“有了”我说,“做沙漠吧”“好”,刘宇轩一口答应了。我们 开始做了,我们先分好工,我剪纸,刘宇轩把沙子放在垫子上、李昂锐把沙子做成沙漠、邓郊钟把我剪好的`东西粘在垫子上,刘宇轩飞快的把沙子放在垫子上,我用 彩色皱纹纸剪东西,绿色的剪仙人掌,红色的剪太阳和红旗,黄色的剪太阳光,蓝色的剪天空,过了很多,我们的完美作品,终于做完了,我连忙叫老师来,老师拿 起照相机“咔嚓”一下把我们的作品照了下来,照了我们的作品又照我们。
我们的完美作品很好吧!
老子云:上善若水。教导人要效法自然之道无私行善,要像水一样刚柔并济、有容乃大,才能不断提高自己人生修养的境界。多少年来,除了与生俱来的善良之外,自己努力驱使自己做一个与人为善之人,虽然达不到上善若水的最高境界,最起码用一个善心去与人相处,几十年下来,倒是没有吃过什么大亏,但是绝对没有沾过什么便宜,反倒有一个深深的疑问在心中辗转反复,那就是“为什么受伤害的总是我?为什么与人为善有时就那么难?”
大千世界,芸芸众生,我们一生能与多少人相识甚至相遇,能够有缘相遇、相识,哪怕是一面之缘,都是一种福分,更别说几年、几十年在一起生活、工作,那更是百年修来的福分。因此,与人为善,真诚的善待我们生活中有缘相识的每一个人,应该是每个人都格外珍惜的一件事,因为,人的一生实在是太短了,等想回头看的时候,一切都已为时已晚,留下的总是无尽的遗憾。然而,真正做一个与人为善之人有时比做一个与人为恶之人更难,难得不是自己的善心,难得是有时善心、善良被人当做一种软弱、无能甚至是没出息的标志而对你嗤之以鼻、不屑一顾。古人云:人善被人欺,马善被人骑。这句流传千年的谚语在现实生活中有时还真的是那么回事,如果我们做个有心人,仔细观察一下和我们一块生活工作的人,我们会惊奇的发现,生活中还真得如此,那些和笔者一样所谓的善人们,基本上都是一些所谓的无能之辈。因为你的善心带来的就是你的.软弱,一个软弱的人是不会有什么惊天之举的,因为一颗善良的心让你总有那么多的不忍,这不忍就是人生成功与做事业的大疾。因为古人又云:量小非君子,无毒非丈夫。大丈夫一副妇孺心肠,见谁都可怜岂能让别人对你委以重任,即使委你重任,你也不会给人作出什么大的业绩,因为你太善了,你缺少霸气。所以说,当一个善人,或者说与人为善真的是一件很难的事。与人为善,善就是善良,就是善心,就是宽容,就是做善事。生活中,如果我们真的身体力行的与人为善,有时我们会觉得很累,甚至是伤心,因为我们所谓的善换来的并不是我们所期翼的,但是,社会真正需要的却是善良、善心、宽容,因此,与人为善虽然很难,作为一个有良心有社会责任感的人,我们有时还是应该努力做一个与人为善的人。
与人为善难就难在你的随时准备吃亏,随时准备受委屈,随时准备接受来之他人的不友好行为,不管别人怎么,都要泰然处之、一笑而过。与人为善虽然很艰难,但依笔者的,做个善人最起码有两大好处,最大的好处就是晚上睡觉能睡个安稳觉,其次就是不管走到哪,不管与什么人相处,不管干什么,别人放心,自己安心。因此,笔者虽然感到与人为善很艰难,有时甚至是很伤心,但是几十年下来,至今痴心不改,很重要的原因之一就是与人为善能够换来自己内心的安宁。宁愿人负我,不愿我负人。吃亏人常在,吃点亏受点委屈换来一世的平安,这种与人为善值得。
“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”与人为善虽然很累,但作为一个凡人,我们不妨就做一点凡人最容易做到的事,那就是在生活与工作中尽量的与人为善,首先为自己创造一个和谐的人际环境,然后为社会和谐做点贡献。因为“善有善报,恶有恶报,”善人终有好报。
我喜欢读书的原因是它能使我增长知识、懂得礼貌、认识一些保家卫国的英雄人物。也了解了一些挑起战争的可恶的小人。
“读书如吃饭,善吃者长知识,不善吃者长瘤疮”这句名言说的一点也不错,只有认真合理的读书才能增长知识。像某些人,他们读书时心不在焉,完全是被家长、老师逼的紧才迫不得已读一会儿,等家长、老师一走,他们就又不读了,这种读书法不仅不增长知识,反而会浪费时间,当然要受到严重批评,而上一种读书方法应给予表扬。
我们要看一些对学习有用的书,如果学习学累了,可以适当的看一会儿像《阿衰》、《豌豆》这样的娱乐书籍,但不能毫无节制的看这些书,因为这些书看的多了会上瘾,想改也改不掉了,如果不听我的劝告,到时候可别怪我不告诉你们。
在读《钢铁是怎样炼的》一书中我看到了一名勇敢的人物——保尔·柯察金,他是怎样机智和勇敢地跺过敌人无数次追***,由于叛徒出卖,他又被敌人抓住了,可他又靠自己的智慧和勇气成功逃走了。后来又勇敢的和敌人战斗,最后取得了胜利。在读《假如给我三天光明》时,我看到了海伦·凯勒三岁时得了一场大病,从此,她又聋又哑又盲,可她没有被厄运打垮,海伦克服了常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优秀的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业。四处募捐,用以改善残疾人的生活环境,并为他们创造教育的'机会。她曾经周游世界各地,为残疾人加油鼓劲。最后成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。在读《诺曼底登陆》时,我看到了盟军怎样在法西斯魔爪下活动自如,怎样反败为胜,打垮了“沙漠之狐”,隆美尔将军,在盟军大反攻时,法西斯越是接进灭亡,就越反抗,最后还是失败了,希特勒说的一个可以统制整个世界三千年的德意志法西斯帝国就这样灭亡了。当然,那些可恶的战犯也一个个被吊到绞形架上。在读《世界名人故事》时,我看到了那些伟人都是怎样成名的,他们在童年时就读了许多书,他们从小就有伟大的理想,理想是他们前进的马达,有了理想后,他们就发奋读书。知识不是一下就能学会的,要一步一个台阶,这样才能把基础打好,有了好基础,才能学起来不费劲。
书,是我一生中最需要的,虽然食品、衣服能用金钱买回来,可是知识是用金钱买不回来的,“活到老学到老,还有三分没学好”,这句话说的一点没错,知识是无止境的,没有人能把知识全部都学会了,但是我愿与书为伴、与书成为好朋友。
书,是人类的精神食粮,让书伴我们一起成长吧!让书伴我们一起创造美好的未来吧!
看了这部戏剧,很容易把它与中国的《梁山伯与祝英台》作比较。大体内容均是在两个家族的阻碍下双双殉情。在我看来,两部爱情故事的不同之处更值得玩味在《罗密欧与朱丽叶》中,两人是在凯普莱特家的舞会上结识的,并且很快便坠入爱河,可谓一见钟情;而《梁祝》却严格遵守了相识相知相恋的过程,这可以从侧面映射出东西方的文化差异:东方含蓄蕴藉,西方显得跳跃性强,更加直截了当。
如果说梁山伯与祝英台之间有一道不可逾越的鸿沟,那么罗密欧与朱丽叶之间就有一支残破的独木桥。在劳伦斯神父的帮助下,朱丽叶本可通过假死药在墓中相会罗密欧,永不分开。可阴差阳错,罗密欧未得传信,不幸在墓前饮鸩而亡,朱丽叶也随夫而去。那独木桥本可使两人相会,却中途断裂,有情人难成眷属,实在让人扼腕叹息!
在《罗朱》中,戏剧冲突描写得也十分到位。当朱丽叶得知哥哥提伯尔特被罗密欧***死后,庆夫之生、悲兄之死的感情同时而来,让她不知是喜是悲。“滴滴细流本是悲哀倾注却呈献给喜悦”,这分明是朱丽叶内心的哀号。不过最终罗密欧被放逐的痛苦仍占了上风,进一步表现了朱丽叶对罗密欧的爱。
看书并不是单纯地看书中人物的卿卿我我,或打打******。这是一种很不成熟的阅读方式。一部书籍之所以能够万古流芳,不只是因为它的文学价值,更在于它的历史意义。莎翁生活在文艺复兴时期,因而他的作品中常常闪耀着人文主义的光辉。凯普莱特夫人对帕里斯的赞美,罗密欧对放逐的感慨,可以充分地看出莎翁对人性与人的价值的肯定,这在当时对新兴资产阶级在思想上的反封建斗争是极有价值的。而我想罗朱的死,也是莎翁对封建势力的代表—蒙太古与凯普莱特两大家族扼***人性扼***爱情的控诉吧!
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