智与体并存的重要性作文【一】
思特里克兰德这个“疯子”离开家以后的生活如何呢？
住在法国一个肮脏，偏僻的旅馆中。终日穿着一身衣服，饥寒交迫，为了果腹和买画画的材料才会出去做些零活。即便这样依然过的穷困潦倒，不得不借钱维持生活。
在身边人口中他是个孤僻，脾气古怪的男人。除了画画，心里没有任何其他的想法。
看到思特里克兰德为了画画，放弃了自己原本富足的生活，终日和一群无业游民混在一起，饥寒交迫，穷困潦倒。让“我”心生悲悯和崇敬之情。
他在“我”的心里不再是个疯子，不再难以理解。当“我”试着理解他，靠近他的时候，他对“我”也不再排斥。
我们像朋友那样坐在一起聊天，下棋。
为了画画，他向一匹永不疲倦的骏马，向着自己的目标，一直前进。
他不在乎别人怎么想，甚至不在乎能否成功，他的心里只有一个念头:一直画。将自己的思想，感悟以自己的方式展现在画上。
可以想见，在画画时，他已和自己的画融为一体，只有他了解自己的话，只有自己的画可以表达自己。
哪怕穷困潦倒，要靠女人养活自己，哪怕贫病交加，他依然在画中找到自己，获得内心的平静。
最后他在南太平洋的塔希提岛与本地的一个土著女人生活，病死在岛上。
死后他的才能被人发觉，他成了名，他的画从无人问津到价值连城，人们以有他的画感到骄傲，因为他的画带来的财富是他们一辈子都挣不来的。
寻找真正的自己，成为真正的自己，为了自己的理想放弃一切去追寻，这是多么诱人且伟大的事情。
智与体并存的重要性作文【二】
看过的人，内心无不激动澎湃，跃跃欲试。但没有几个人可以像思特里克兰德那么纯粹和疯魔。说白了他就是每个人理想中的白月光，月亮再崇高皎洁，那也是离我们很远的。
而我们多数人注定是平凡普通的人，有着一份不那么喜欢的工作，每天日子过的雷同。想逃出去，却不知道自己的理想究竟是什么，该如何去做。
思特里克兰德之所以会声名鹊起，成为一代名家，那不过是小说的艺术升华，而且那是在他死以后。他死之前过的生活是正常人无法忍受的。
这个世上能成功的，要么是天才，要么就是疯子。而天才往往就是疯子。
当然我们没必要被思特里克兰德带偏，我觉得对于每个人来说，想实现自己的理想大可不必离家出走，将自己变成苦行僧或者疯子，遗世独立，离群索居。
我们可以在做好本职工作，家庭兼顾的情况下努力去实现自己的梦想。
况且梦想不分高低贵贱。有的人喜欢画画，有的.人喜欢写作，有的人喜欢弹钢琴……那么像个傻子一样去坚持就行了，或许理想不会使你成名，不会使你获得金钱报答，但在做的过程中，你肯定过得了内心的平静，拥有了自己存在的价值感，这便足够了。
带给人的唯一价值，对于我来说就是，为了理想而坚持不懈，义无反顾的那种精神。
我们每个人活在世间如同蝼蚁般渺小，我们渴望被人看到，渴望遵循自己的内心去生活，渴望活出真正的自我。那么别犹豫，找准目标，努力前进就是了。
智与体并存的重要性作文【三】
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。
“一分耕耘一分收获”一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。
有人问这位“发明大王”成功的秘诀。
他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。
只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。
但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。
勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，一定能成为一个天才。
但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。
所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。
人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。
勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。
同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
智与体并存的重要性作文【四】
那年，郈成子作为使节，访问晋国。右宰谷臣听说好朋友要路过卫国，早早地就在半路上等候，右宰谷臣热情地把好朋友接到家里，设宴招待他。宴席上，郈成子看出了右宰谷臣是在强言欢笑。右宰谷臣几次欲言又止，好像有什么难言之隐。酒过三巡，右宰谷臣还送给成子一块璧玉。
等到郈成子从晋国回来，路过卫国时，他没向右宰谷臣辞行。随从问他：“来的时候，右宰谷臣那样盛情地招待你，如今回来你为何不去向他辞行呢？” 郈成子说：“他设家宴招待我，是要我快乐，而他自己却没笑容，他这是告诉我，他有忧愁呀。他定是料想自己要落难了，但周围耳目众多，不能直说呀。他酒到浓时送给我璧玉，说明他对我有重要的.寄托呀，我一定不能辜负他。”
随即，传来了卫国“宁喜之难”的噩耗：卫国献公因忧患宁喜专权，联合其他大夫发动兵变，擒***宁喜，右宰谷臣也因受牵连而被***。听到消息，郈成子二话不说，立即调转马头，来到右宰谷臣的府上，祭奠右宰谷臣，并悄悄将右宰谷臣的妻子和孩子营救到鲁国。
到了鲁国，郈成子把自己的宅院分出一部分让他们居住，把自己的俸禄分出一部分以供他们使用。右宰谷臣的儿子长大后，郈成子把那块璧玉送还给了他。
作为好朋友，就应该时刻关注朋友的一举一动，郈成子知微见著，既能通过右宰谷臣的一言一行，准确揣测出对方的心思和意图；又能身体力行、不负朋友的重托。可以说，郈成子是“智”和“仁”的化身。人生天地间，能找到一个像成子这样读懂自己的知心人，难；能找到一个在危急时刻，勇于站出来、不怕牺牲、不负重托的人，更难。古希腊名谚说：“一个知心朋友胜过十吨黄金。”诚哉斯言！
据载，当孔子听说这事后，感慨地说：“有预见，可以事先策划对策；有仁义，可以托付财物。说的就是成子吧？”朋友相处，也需要以“智”为指引，以“仁”为准则，对朋友做到“智”和“仁”的统一，这才是交友的最高境界。
