“你瞧,他们在在这里啦。”桑拿拉开帐子。
“哦!原来你已经把孩子抱过来了,你怎么不给我说呢。”
“我怕你会怪我的,所以我才没有说。”
“不会的,你这样做是对的。好了,天色也不早了,早点休息吧 !”渔夫说完就躺在床上睡了,桑娜连忙在昏暗的油灯下去织那划破了的渔网。
天还没亮,渔夫就带着补好的渔网出去打鱼了。
今天阳光明媚,桑娜去小镇卖蔬菜。她五个孩子醒来后,面对这两个陌生的面孔,心中有一些疑惑和不满。
那个稍微大一点的男孩问妈妈:“这两个小孩怎么睡在我们家呢?”妈妈小声地说:“昨天那位阿姨刚刚死了,他们没有了妈妈,我才把他们抱过来。你去告诉弟弟妹妹们,不要说出那两个孩子的身世。”小男孩说:“没问题。”从这以后,五个小孩主动带着这两个弟弟上沙滩去玩。
“嘭嘭嘭”一阵急促的敲门声响起,桑娜连忙去开门,渔夫站在外面,满脸都是高兴,桑娜问他:“怎么这么高兴?”渔夫说:“我打到了一条大鱼,足够我们吃好几个星期的。”看着熟睡的孩子,渐渐地高兴起来。
几年后,渔夫和桑娜挣了钱,他们盖了一座大房子。孩子们也都上了学,成绩也不错。这一大家子人就这样在一起生活着,不富裕,但也其乐融融!
······
其一,新版与旧版的差别在于它们给人的感受,旧版很注重细节,像老版的《红楼梦》中,贾母携带女眷去道观上香,行的是正宗道家抱拳礼。旧版能成为经典,跟我们现在所处的年代也有关,老版的四大名著身处20世纪八九十年代。那时中国经济刚改革开放,人们的心思纯朴少杂念,拍摄的古装剧能更尊重和还原文学作品本身。那时国人的思想还较传统,更能理解中国五千年来传承的文化,注重每一个人物的形态和神韵,并且那时的演员都很用心去拍,更显自然。古装古装,要的便是前一个字,那个字体现不出来,便失去了古的韵味。
而现在是物欲横流的时代,投资商赞助电视剧拍摄更关心的是它所能带来的价值,去迎合观众的口味。现代作品也能称为商业作品,所以现在更多的翻拍失去了对历史的感悟和认识,硬生生的加入言情内容更是破坏了历史的原貌。
谁还能理解陶渊明“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山”那种超脱世俗的追求?完美的生命,也只能在归复自然中求得。
其二,一个好的演员,他的面部表情会让观众尽可能感受到更多的信息,也许是情绪表达,也可能是眼前发生了什么事。而只能通过对白,才能知道他的表演,很难让观众有情绪上的代入。恰巧的是,近年来翻拍的古装剧,都没有很好的视觉体验。
其三,原版是它的第一次,大家都会有先入为主的'观念,再翻拍也是无法超越。可是你想到老版的《西游记》,六小龄童饰演的悟空,真的难有人超越。他的家族被称为猴王世家,从小就开始演猴戏,各种逼真的模仿。他在《西游记》中所扮演的孙悟空,不仅是经典的艺术形象,是中国几代人的经典记忆,更是传递了拼搏、进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的中华灵魂。这种精神正是我们所缺的,更是我们难以超越的艺术形象。
翻拍的古装剧很多,能超越经典的却几乎没有,不是你一人不好,而是大家的心境和所处环境都变了。不过,既然阻止不了翻拍,那就希望能更认真、用心去拍,甚至超越原版。
“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子,渔夫的眼神变得温柔,“桑娜,记住明天让那两个孩子吃多点,我就不吃啦。”桑娜眼中闪过一丝担忧,“嗯。”桑娜点点头。
清凉海风衬着早晨的阳光,暴风雨终于过去了,丈夫天没亮就出海打渔了。桑娜魂不守舍,一丝毫无生气的双瞳痴痴望着墙角,
“妈妈,妈妈我饿了。”一个瘦小的男孩小声地说道,“啊?”桑娜愣了一下,显得很累。为家里的事情操心,让她整夜未眠。桑娜利索地做好了饭,孩子们狼吞虎咽地吃完了。可似乎吃完,小男孩更饿了。可唯独另外两个圆脸蛋,卷发的孩子吃饱了,疑惑地看着她,他们不懂,原来睡在阴冷的小屋里,孤苦伶仃,现在却是有妈妈爸爸在照顾他们了,虽然每天只有一餐,并不丰盛,但能填饱肚子。桑娜总是让这两个孩子吃多一些,甚至小事也从不允许那两个小孩插手,而渔夫也总将自己的小碗饭分给这两个孩子,使他们两个孩子高出自己的孩子许多……
海风吹来,渔夫的妻子桑娜望着蓝天,始终心里惦记着那个重要的决定,但她从未后悔……
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水,最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠,一层层摧毁着人的坚强。可到最终,白嫩嫩的,却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活着,为了活着而活着。活着,执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自我所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光,听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。整本书以老人的叙述为主,作者和我都是旁听者,坐在午时的山头上,听老人默默细数。正如作者所说,很少有人能这么详细地讲述自我的一生,我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了,一个人守着7个人的人生,不断在脑海中放映,无论巨细。就像书中有这样一个情节,老人福贵责骂老牛福贵道:“今日有庆,家珍耕了2亩田,苦根还小,也耕了1亩田,你呢,我明白你年纪大了,也就不说出来羞你了。”我不解,明明那里就仅有一人一牛,哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说,:“如果它(牛)明白仅有它在耕作,就会偷懒的。”呵,多么趣味而忧伤的画面,其实福贵和他的牛一样,他们都假想着自我的亲人还在,所以从来不曾忘记。
故事的最终,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的,但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过,我又在那里流着谁的眼泪呢?
原先,《活着》便是最好的幸运,亦是最大的勇气。
“你看,他们在这里!”桑娜拉开了帐子。
“桑娜,你也会先斩后奏,了。”渔夫说完苦笑了一声。
从此以后,渔夫更加卖力的打鱼。
一天渔夫开始打鱼,可一连几次都没有打到鱼,只是打到了一团海带,他无奈的把海带整理了一下,在心中默默的想:感谢上帝,还给了我一些可以充饥的东西。这时,他被一个东西给绊倒了,一看是一堆木头,他准备拿到木材市场换点钱,这时,他发现这是一张桌子,渔夫想:家里就一张桌子,把这张桌子带回去用吧。遍朝家里走去。
回到家里,渔夫对桑娜说:“今天真倒霉,没有打到鱼,不过真主保佑,好歹给了我们一些充饥的东西和一张家具。”说完便把桌子和海带拿了进来。
桑娜顺手把别人送给他的几个鸡蛋放在了桌子上说:“要是这不是鸡蛋,是金蛋就好了。”这时,一道金光闪过,鸡蛋变成了金蛋,桑娜看见了叫到:“丈夫,快过来,我发现了一个秘密。”渔夫走过来,看到了桌上的金蛋,问他怎么回事,桑娜告诉了渔夫秘密。他们又用一盘沙子放在桌上,说道:“要是这不是沙子,是一盘糖醋鱼就好了。”又是一道金光闪过,沙子果然遍成了糖醋鱼。
从此以后,渔夫家过上了幸福的生活,而且他们还不忘记施舍那些贫困的人。
“你瞧,他们在这里啦。”桑拿拉开了帐子。
渔夫看到了这两个可爱的小孩子,心里又是担忧,有是欢喜,但有时因为怕自己养不活这两个孩子,欢喜是因为家里添加了一份幸福。
早晨醒来,桑娜在一个简陋的桌子上摆了一些黑面包,因为丈夫昨天打鱼时,因有风暴一无所获。过了一会儿,丈夫准备出海大鱼了,桑娜知道了赶紧跑到丈夫身旁说:“一定要小心啊!我和孩子们等你回来。”丈夫说:“不用担心,我一定会平安回来的。”
天空上的太阳照射着海面,多么温暖啊!海面上波涛起伏,几只海鸥在天上自由飞翔,好像在寻找这天空的尽头。桑娜的孩子都醒了,那两个黄头发的孩子也醒了,这他两个孩子醒来就哇哇大叫,桑娜把所有的黑面包拿到孩子们面前,把最好的两块给了正在哭的两个小孩,然后分了其他面包,这两个孩子渐渐停止了哭泣开始吃面包,桑娜坐在板凳上眼睛里的泪珠在眼眶里打转,看着孩子们吃面包。
到了下午,桑娜的丈夫回来了,桑娜问:“怎么这么早就回来了?”渔夫高兴的说:“今天大丰收了,我打到了许多美味的.鱼!”桑娜高兴的说:“真的吗?孩子们有肉吃了。”那两个孩子已经容到了这个大家庭,他同孩子们在沙滩上玩啥子呢!桑娜很高兴。
今天真是一个美好的一天。
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