明日方舟可以写进作文里的句子【一】
人生苦短，匆匆已过百年，多少人浮华了青春，等回过头来感慨时，却近晚年，最终只能抱憾长眠于地下。我暗自叹息，或许人生就是那么稍纵即逝吧。
“明日复明日，明日何其多……”脑海里又渐渐隐现出《明日歌》的诗句，不禁对他的作者心生敬佩。钱鹤滩老先生以此来告诫后人：明日虽多，但人们如果总在等待明日中度过，必将一事无成，白白虚度了光阴。
我不禁感慨他的良苦用心。时间确实来去匆匆，明明想紧紧的握住，却似流沙，还是在不知不觉忠滑下。转眼，今天又溜走了，等再到了明日，却又盘算着未来，以此不断累积，直到满头青丝被时光染成了银发，才后悔莫及，最终落得一事无成。春去秋来，一年复一年，不知有多少个风华正茂的少年，白白浮华了青春。明日也许没有尽头，可这样等待，自己的明日又剩多少呢？你可曾想过，你的等待，等来的不是成功，而是已近空洞的灵魂呀。
我曾见过这样一位老人，他已过八旬，可仍旧意气风发。他告诉我，他一生都追求书法，写过的子不下万个，知道现在还写了一手苍劲有力的大字，却从来不觉得无趣。反看现在的年轻人，年纪轻轻却毫无追求，那麻木的`灵魂真让我替他感到悲哀。
光阴渐渐流逝，离我们明明很近，近得随时可以感觉得到；却又很远，远的无论怎样挽留，还是留不住它。美丽稍纵即逝，光阴一去不复返。或许，有目标，珍惜光阴，才是充实青春最好的良药。
明日方舟可以写进作文里的句子【二】
“舍己幼，为人之幼。这不是残酷，是医者大仁。”这个颁奖辞真真切切地道出了顾方舟爷爷的医者仁心。
你有没有听说过小儿麻痹症？这是一种非常可怕的传染病。建国初期，小儿麻痹症在全国大规模地爆发。成千上万的幼童被感染了脊髓灰质炎病毒，也就是我们说的小儿麻痹症。一个个健康活泼的幼童倒下了，有的肌肉萎缩了，有的瘫痪了，有的残疾了，甚至有了的付出了生命。而这些病童的背后是一个个受巨大打击的家庭。
当时，顾方舟爷爷刚刚从苏联留学回国，看到这么多受苦的幼童，他马不停蹄地投身到一场与脊髓灰质炎病毒的战争中。经过日夜奋战，他在我国首次分离出“脊灰”病毒，为免疫方案的制定提供了科学依据。
顾爷爷知道研究者们是和病毒在赛跑，早一天研究出疫苗，就能早一天让孩子们摆脱病毒的侵害。为了加快进度，他举家搬到云南大山深处的科研所。
大山里条件艰苦，有时正常的用电都不能保证。但顾爷爷毫不在意，还想方设法地鼓励所里的年轻人，让大家始终保持住对工作的热情。功夫不负有心人，顾爷爷终于研究出了第一批疫苗的试验品。
在经过动物试验后，顾爷爷又以身试药，但最终能不能给孩子们用呢？还需要试验。该找谁呢？顾爷爷想到了自己年仅一岁的儿子。为了尽快确定安全性，顾爷爷竟然瞒着家里人，夜里偷偷给自己儿子喂了药……
经过煎熬的考察期，顾爷爷的`“糖丸”正式诞生了。从此，中国的幼童摆脱了小儿麻痹症的魔咒。
看完短片，我不禁联想到当下爆发的疫情。医务工作者们也是医者仁心，他们不断奋斗在第一线，一方面积极救治着病人，一方面仔细记录着临床数据，不断输送给科研人员，期待早日研发出对抗病毒的疫苗。
我真庆幸自己成长在中国，在这里有为祖国付出一生的顾爷爷，更有千千万万个顾爷爷般的医务工作者，为我们建造起一座座方舟，渡过病毒的劫难。
明日方舟可以写进作文里的句子【三】
达伦·阿罗诺夫斯基对圣经故事进行艺术性解读的新作《诺亚方舟》，是一部非常混乱的电影。整部电影充满了许多大胆的尝试和视觉上的创新，使我们期待它是一部类似于《少年派的奇幻漂流》、《梦之安魂曲》或是《黑天鹅》那样的成功之作。但是影片的剧本破坏了这些期待。
这原本应该是一部视觉效果的交响乐，混杂着许多大胆奇怪的想法，但当它应用到具体角色身上时，整部电影变得有些老套和拖沓。
以大约三页的圣经，要创作出这部大约130分钟的故事，华纳兄弟在剧本的塑造上和《霍比特人》相似，如同挤牛奶一般。可以想象这个创作过程是十分痛苦的。当年的《冒牌天神2》，同样描绘这个故事，但依靠史蒂夫卡雷尔的喜剧才能，影片时长才勉强撑到一个半小时。
值得一提的是，在诺亚的家庭中，包括了詹妮弗·康纳利扮演的妻子和三个儿子，以及收养的女儿。诺亚得知神的意志是让他和家人去拯救无辜的动物们，然后他必须悄悄地、平静地死去。而神明确说，他的妻儿会在方舟上。诺亚的自***使命并不是表现他英雄主义的时刻，而真正表现他英雄时刻的是他拒绝按照神的旨意***害伊拉肚子里的孩子。我相信未来电影界的学术论文会谈到这个变化，从为了伟大的崇高事业而舍生忘死，到凭借聪明把一己私利扩大到拯救全人类的改变。这是一部价值一亿五千万的极端自然主义电影。对于诺亚来说，他是一个有信仰的人，他要带着崇高的精神和其它人类同归于尽，让动物们可以在纯粹自然的世界继续生活下去。但是他忽略了这样一个事实，人类最自然的情感，就是保护自己的家人。
在影片中，阿伦诺夫斯基运用大量的备用视觉素材，重复而快速地进行剪辑以展示诺亚讲述的创世纪的故事。导演非常巧妙地把猴子到人的演化过程删除了，使影片可以避免陷入神创论和进化论的争端之中。但这一处理手法使电影看上去像一个无聊的自然科学老师在快进纪录片。
明日方舟可以写进作文里的句子【四】
纵观古代女子，有些名气的也不过被分成两类：一类是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”；另一类是“身不得，男儿列。心却比，男儿烈”、“何须浅碧深红色，自是花中第一流”、“愿为市鞍马，从此替爷征”。同样是“一顾倾人城，再顾倾人国”，只因“自立自强”四字，便被分成了“北方有佳人，绝世而独立”与“南方美人，万千之一而已”二类。
那就得看看她们一生的事迹与一声尽了的结果了。
她们究竟是缺少美，还是缺少精神独立？
道路相同，人却不同，自强与否，未来殊途。
论美貌，吾不如你；论独立，汝不如吾。当“翻手可***万民，覆手可救苍生”遇上“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”时，杨贵妃输得太彻底了。她武则天也曾是皇帝之妃，她可曾“梨花带雨”过？心底深处那不断生长的“自立自强”，让她不但没有放弃，反而更加强大了！这便是女强。当那句“朕即是天下”被她轻吐出口时，中国古代女性又增一觉醒之人了。她治理天下，京华空前繁华。与只顾“芙蓉帐暖度春宵”的杨玉环截然不同。
道路不同，不相为谋，自立与否，人生悬殊。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。面对良人，汝会随心而行还是会选择一条适合安热之路？一代传奇秋瑾，投身于革命的传奇女子。她在顿悟后毅然选择了离婚，在与另一个人的爱情之路上选择了“危局如斯敢惜身？愿将生命做牺牲”。秋瑾懂得了女子当自强自立，所以她选择了以死起义。突然想起了另一名惊才艳艳、风华绝伦的女子——李清照。当她为了保护名书而另嫁他人后，她就变得更加自立自强。可一切情谊都是一个骗局，男子不过为求她的珍藏。李清照呢，干什么？离婚，坐大牢！女子，也要有权利的`！
道路是何，光明欲临，依赖与否，是生是死。
反之，也有因“婚”而亡的。本以为“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头”、“宜言饮酒，与子偕老”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。女子啊，为何要信，为何要过分依赖于爱情，为何你们的精神就不独立一点呢？黛玉呀，宝玉娶了宝钗，天不会塌下来，地不会崩裂，只是这一颗水做的心，怎承受得了？“弱水三千，我只取一瓢饮”，林妹妹，生而为人，我不为他人而活着，只为自己呀！兰芝呀，世间本有一种记忆叫刻骨铭心。“纤纤作细步，精妙世无双”，你如此美貌，怎能只留恋于那一抔黄土呢？你离自立自强只差一小步，可你最终还是太过依赖爱情，而亡于光明门槛之前。
滚滚长江东逝水，待浪花淘尽，青山依旧在，几度夕阳红。攀登自立，使世人懂得女性的自立，并将“巾帼不让须眉”这句话烙在他们的心底。
中华女儿多自立，不爱依赖爱独行！
明日方舟可以写进作文里的句子【五】
单从视听角度来看这部电影，本片很容易让人产生好感。即便略显陈长，也有一种欣赏一段生动的历史画卷的感觉。但是要掺入了对影片故事本身神论主观的辨别和评价，一部很不错的史诗电影就变得索然无味了。类似这样有着导演很强的个人情感在其中的电影，我都是试着按照创作者安排的套路来观影。因为至少这样，两个小时过去之后会是个好心情。
说实在的，我对动物权利保护者诺亚的故事，没什么大兴趣。看这片儿，完全就是冲着赫敏去的。艾玛沃森大小姐真是越来越美丽了。至于罗素克劳、老菜皮詹妮弗康纳利什么的，完全是个意外，之前看了一些影评都说这片不咋好看。果然还得自己看。很不错嘛。我觉得如果要是再能大胆的改编一下就好了，毕竟原版故事那么几页，支撑两个多小时电影多不容易。这么一想，导演也是挺牛逼了。
他的上一部黑天鹅看得我很是震惊，改天要把摔跤王看掉。
