今天是星期六,下午,我和爸爸来到海边,我们沿着边栈道散布。
正好是夕阳西下,一轮红日尽情地散发着余光,染红了半边天;远处的景物朦朦胧胧,像被披上了一层薄纱,给人以一种神秘的感觉;而海水清澈湛蓝,迎面吹来清爽的风把海面刮起了一阵阵波澜,像人皱起的眉头,海浪声不绝欲耳。
慢慢走着,逐渐来到海湾公园,开始有一些游人,他们大都是坐在椅子上,静静聆听着海浪声,几个学生样的人还捧着一本书,在这幽静清闲的环境下学习;一些小孩,在一快被海浪打出的小沙滩上玩耍,充分显示出一个公园的优雅。还有一家人一边谈天,一边倾听浪声。
越往前走,,对岸的景物也逐渐清晰,好像将一层层薄纱揭开了似的,连海沧大桥也映入我们眼帘了。把对岸与我们隔开的,就是那片海了,海的颜色变化多个层次,美极了!由淡蓝,逐渐转为蓝,在远处竟出现了水银般的银色!在夕阳照映下,海面上又增添了酒红色,真是太美了!在一边欣赏的同时,一阵风凉爽地吹来,我有一种前所未有的快感。
海面上层层波澜,停着几艘渔船,旁边响起轻松悠扬的音乐,感觉有一种清闲优雅的情调,充分展示了一个公园的风采。在这种时候应该坐下来,静静倾听海浪的伴奏,慢慢欣赏夕阳西下。夕阳像喝醉了酒似的,憋红了脸,洒下最后几抹余光,终于,一点一点地掉在了迷雾茫茫中,夜晚来临了。晚上的海面幽静、深沉,像一个正在思考的睿智人士,也有着同样迷人的气质。
我该回家了,此时的夜景灯已经亮起,我爬上一个小山丘,往下望,几个美丽的地方都映在我眼中,远处的海沧大桥,几座山景……我不舍地告别了他们,回家了。
“总——分——总”式,这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
每当我们翻开厚厚的历史年册,不难发现,人类社会已经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快,但终究是由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章,说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机,至少精通一门外语,会开车。在我看来,其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。有一种特长,可以更专注地为社会的前进注入动力,但仅此而已吗?答案是否定的。人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮!残忍!
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的'人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回内陆,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿,本来不富裕的家更艰苦了,但他们的生活依然过得有滋有味。一颗慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问,她也是人才吗?是。虽然她不是科技能手,也不是商业奇才,但她能够拯救灵魂;虽不是老师,但她和老师一样教他们做人的道理;虽不是医生,但她能治疗心灵的创伤。她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶,爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域,只要拥有爱心,你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔,哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采,未来的世界不冷酷。我们彼此是竞争对手,但我们不是敌人,彼此心中有爱,只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来,有你有我;未来是你的,也是我的。让我们这些真正的人才去推动历史的车轮,更快更平稳。
玉树草原是美丽迷人的。
玉树的春天在5月,5月到了,太阳好像把他的光多给了一些玉树。柳枝把又长又细的鞭子晃来晃去;白杨树像卫士一样笔直地挺立着;小燕子飞来飞去;小何匆匆的流着;山野上的野花一簇一簇的。牧民们在犁田。玉树草原上一片生机勃勃的景象。
夏天,麦子长得半人高了,一望无边。在波光粼粼的湖里,鱼儿在嬉戏。宁静的湖泊周围一片绿色,美极了。
秋天,田野里的麦子金灿灿的。树叶落了,地上像铺上了一层松软的地毯。小燕子又回南方去了。
冬天,雪花飘飘,到处白茫茫一片,把玉树装扮成银白的世界。这时候,我们打雪仗、滑冰、堆雪人,再好不过了。
这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁! 这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!
然而,这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅,清晰可见的雕刻着两个大字——习惯!
读书便是“四书五经”,重病便依《本草纲目》。要出门嘛,好,老规矩,先看黄历,再祭祖宗。
习惯嘛,这便是习惯,便是信条,根本不必问什么,你所供奉的祖宗是这样过的,你的祖父和父亲是这样过的,至于你自己嘛,好了,不必想了,你的早已成为一堆白骨的大仁大智的祖先已经为你安排好了,一切循例也就是了。自然,你会心宽体胖,这就是祖宗所赐予的福吧!
也许你的祖先们俱已消散,那么,也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜:饭前一支烟,饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录,照这样办,是不会出错了。
这样的生活不知经历了多少年,无数人在“习惯”下自在的活着。
然而死水也不会永无波澜,总是不断的会有人对这习惯产生疑问,想冲破这以千百个“习惯”织成的巨网。因为他们知道:抛弃旧习惯,才有新发现!
无数人失败了,被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘,历尽千辛万苦,他们留下的,有鲜血和泪,然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。
千百年来,地球总被认为是方的,是平的,那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲,麦哲伦环航地球的豪情。同样,要是没有达尔文的数十年艰苦的探索,没有他对上帝造人的怀疑,恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧!
再设想一下,要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚,没有他们对新文化、新思想坚定的探索,现在中国的文学又会成为什么样子呢?
然而要抛弃旧的习惯,就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯,一心要向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺,以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽·居里,丹麦的罗兹,美国的沃森。
但这与那些为习惯所埋葬的人们不同,这些先驱者的英名将永远长存,他们镌刻在人类进步史上的名字将永不磨灭!
我愿以我的身心与先驱者相伴,冲破旧习惯,去探索,去发现!
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