感情是诗的生命,诗歌以抒发真实的,带有普遍性情感为主要特征的。诗人描写的人、事、物、景时都注入了他的喜怒哀乐的情感,注入了他的思想主张,所以我们要重视古诗的思想感情分析,分析它的思乡怀人,离愁别绪,忧国伤时,寄情山水等感情。那该如何做呢?就应该有必要抓诗眼知感情了,即抓住诗中的重要字词句和重要章节,围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗,诗眼就在“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导,可以提挈全篇,领悟诗人忠贞不渝的感情;如文天祥的《过零丁洋》,以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心,充分体现了他的民族气节。
翻开中国文化的历史,古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝,以其精炼的语言,丰富的想象,真挚的情愫传唱不衰,成为中国文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言,传遍穷乡僻壤,市井俚都。孔子曰:“不学诗,无以言。”诗言志,文传情。常吟古诗文,可以增长学识,陶冶性情,还可以培养对中国语言文字的兴趣和敏感力,有益于培养学生的诗学素养。或许,古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿,滋养着炎黄子孙的血脉;又如一枚磁石,凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背,终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中,经历着“学知―习行―养性”的过程。那么,如何培养小学生诵读经典诗文的志趣?结合自身的教学实际,我做了一些探索性的尝试,与大家一起分享。
“书读百遍,其义自见”,自从我认识了《中华经典诵读》后,就像推开了一扇神奇的大门,让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化之中,尽情地去领略那些文人墨客们带给我的种种意境和美景。并被那丰富的文化底蕴所影响想着。
当我激情高昂地读着《诉衷情》时,仿佛感受到了作者那满腔的`爱国热情;当我委婉低吟《咏怀诗》时,总被那浓浓的忧郁和悲伤所包围着。而《望月怀远》虽然语言朴素,却让我看到了张九龄那寄托深远的人生慷慨……
你更让我徜徉在诗情画意的情境中。每次朗朗诵读时,犹如身临其境般奇妙。看——刚从那“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的篱笆旁走过,又来到了秋日傍晚雨后的山林中,来感受那“明月松间照,清泉石上流”的幽静美景。既从“故烧高烛照红妆”的美丽中感觉到了诗人愉悦的心情;也从“壁破风生屋,梁颓月坠床”中看到了当时农村破落的凄凉景象……
我从你那里不但懂得了“少壮不努力,老大徒伤悲”警言,还知道了“知之为知之,不知为不知,是知也”的真理,更从“温故而知新,可以为师也”中找到了学习的方法。你让我提高了阅读理解和写作的能力,更让我到了中华经典文化的情趣和神韵。你成了我的良师益友。
小学五年级古诗改写作文450字:《寻隐者不遇》
这一天我写了一首诗,突然想起了一个隐居在山林里的老朋友,于是准备去拜访他。
那天我正好没有什么事做,就来到了他隐居的山里,我环视了一下四周,只见一棵棵松树苍翠挺拔,一丛丛鲜花争奇斗艳,一道道瀑布蔚为壮观,一朵朵白云环绕群山。令我深深陶醉,我感觉我来到了人间仙境。我走在曲径通幽的山路上,发现竟然有几只野兔在吃草,远处隐隐约约有一只小鹿在吃树叶,不时的到处看看,我不禁羡慕起好友住在这诗情画意的地方。
到了好友的家门口,发现有一位5-6岁童子在和一只小花狗玩游戏,我慢慢走过去,怕惊扰了他,轻轻的问:“小朋友,你师傅在家吗?”男童抬起头,停顿了一下告诉我师傅不在家,进山采药去了。这时他旁边的小狗“汪汪汪”的叫了起来,好像在怪我打扰了它平静地生活。我接着问童子知道师傅去哪里采药吗?童子说:“师傅就在这座山里采药,但是山里云雾弥漫,而且山路曲折,我也不知道他具体在什么位置。”我只能在那里等待,等了很久朋友都没有回来,我只好回家了。
回来之后我有感而发,作了这首诗《寻隐者不遇》
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
小学五年级古诗改写作文450字:《清平乐·村居》
一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边,长满了绿色的青草和荷叶。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。一阵风轻轻的吹过,荷叶翩翩起舞。瞧,溪里倒映着一个高大挺秀的身影,那是谁呢?原来是溪前的一棵大柏树呀!柏树旁,一座低小的茅屋,藤条爬上了房顶,结了许多个大南瓜。
屋里,满头银发的老爷爷和老奶奶正借着酒意说着悄悄话。老爷爷笑着对老奶奶说:“你哟,可真是越来越年轻,越来越漂亮了哟!”老奶奶一听,可乐了,说:“你也一样啊!”
这时,太阳已经在当空高照。
大儿子十分勤快,在溪边的田地里锄草。望着田里的未成熟的豆子,甩了把汗,高兴地说:“今年一定是个大丰收。”
二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢!他一边编织一边想:等到鸡笼编好后,小鸡们便可以住进来了。!
小儿子趴在溪边剥莲蓬吃,还自言自语地念叨着:“人间的.佳肴,我给爹娘和哥哥们带个去!”
太阳已经偏西,路过此地的辛弃疾看到了这样一幅景美人乐的画,挥笔写下了:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”
小学五年级古诗改写作文450字:《春晓》
(原诗):
春晓
(唐)孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少。
(改写):
在一个春天的早晨,天不知不觉的亮了。我起了床,在院子里散步。春天到了,万物复苏了。院子里的花都开了,粉红色的桃花开满了枝头,远远望去就像一片一片的红云,美丽极了!一只小鸟落在了枝头上,叽叽喳喳地叫着,仿佛在告诉大家:“春天来了,春天来了!”在院子里,到处都能听见鸟叫,这鸟叫预示着春天来了。
到了晚上,雷“轰隆隆”在响着,雷公公正敲着大鼓,为春姑娘奏乐,春雨姑娘随着风,跳起了舞蹈,一滴滴水落了下来,掉在屋檐上,“滴答滴答”的声音好听极了。风雨声在夜里不停地响着。我心想:在院子里的花,不知道又会给吹落了多少呢?
第二天,我来到了院子里,看见那些鲜艳的花朵,都被无情的风雨打落在地上,一片片花瓣儿散落了,我看着这些花瓣儿,好似一场花瓣雨,不禁心里有一丝丝悲伤……
小学五年级古诗改写作文450字:《回乡偶书》
贺知章是一位有名的大诗人,他的诗家喻户晓。从小他出生在一个偏远的小山村里,他三十七岁的时候考中了进士,便离开故乡,来到京城寻找自己的新生活, 就这样过了几十年过去了,贺知章,越来越想念自己的家乡了。
有一天贺知章正坐在井边休息,这时他发现自己的家乡口音虽然没有改变,但是,两鬓已经花白了,贺知章看到了井中的自己,已经老了于是就辞官回村了,一路上他日夜兼程,就是盼望早点回到故乡,一天又一天过去了,他终于来到了故乡,他在家乡的小路上溜达,边看看家乡有没有变化,家乡的美景依旧。远处一排排高山高耸入云,山下的青草碧绿碧绿的,有一条清澈的小河,一排排房屋干干净净,整整洁洁。
这时他看见几个孩子正在村口玩游戏,贺知章走过去,小孩看见了一个陌生人很奇怪,就笑着问:“您是从哪来的呀?”贺知章有点伤感,心想:看来我真老了,连自己家乡的人都不认识我了。贺知章回到家写了一首诗“回乡偶书
唐贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。”贺知章这首诗一直流传着,直到现在。
小学五年级古诗改写作文450字:《小儿垂钓》
一天早晨,9岁的小牛娃一起床,脸都没顾得上洗,头也没梳,就急急忙忙地拿起头天晚上准备好的钓鱼工具,向河边飞快地跑去。小牛娃高兴地来到了河边一看,河水很深、很绿,上面还有美丽的荷花呢!小牛娃侧着身子,坐在了莓苔上。河边的草很高,把他的身子遮住了,只露出了一个小脑袋。
小牛娃在鱼钓上装好鱼饵,把鱼钓向河里一甩,只见鱼钓“刷”地一下沉入河中,鱼漂静静地浮在水面上。小牛娃目不转睛地盯着鱼漂。可是鱼漂一动不动。小牛娃把鱼钓提起来,又放了一些鱼饵,再甩出去。过了一会儿,鱼漂还是一动不动,于是他又提起鱼竿,在鱼钓上又放了一些鱼饵,再把鱼钓甩出去,静静地等啊等。不一会,只见鱼漂在水面上动了一下,他全神贯注地盯着鱼漂。正在这时,一位过路人向他喊道:“小孩子,去张大人家怎么走啊?”小牛娃急忙向他摇了摇手,意思是说:别大声说话,我正在钓鱼。
这时,小牛娃把鱼竿猛地向上一挑,一条大鲤鱼被钓了上来。他把鱼放到鱼篓里,收拾好鱼具,高高兴兴地向那个问路人走去,一边走,一边说:“是去张大人家吗?我知道,跟我走吧。”
古诗文的创新教学可以说有着深远的意义,那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢?我们来看几个创新的成功案例,在案例中去探寻创新的方法。
这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译:
改译一:
望岳
望,峰峦如聚。
越境连绵,惟有岱宗独秀。
天地之旖旎,一山凝结聚绕。
判若黄昏晨晓。
群峰迭起,胸中荡涤波涛。
日暮西山,倦鸟归林。
他日定登顶,
群山尽为眼底收。
改译二:
何处为泰山,齐鲁翠山境。
天地奇秀景,一山两天色。
层云荡胸心,睁眼望归鸟。
待临绝山顶,一目扫千山。
这两首都是学生的改译习作,八年级学生的写作难免有些生涩,但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以,古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上,用自己的语言把原有文本再写一遍,这个“写”当然带有学生的认知,但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出,学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心,虽然改写文字比较简单,但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译:
钱塘湖春行
暖雨轻风初春至,
碧云微袭,新水初平。
莺黄树暖,几欲争春。
轻燕细啄泥,
只身信马游春,
群花迷乱,如茵绿草没马蹄。
已觉春心动。
惟爱湖东佳景,
绿杨阴,白沙提。
上面是原文改译,还有一种就是“套用格式”的改写。
广阔的原野上,铺满了青青的野草。天底下,一碧千里,但并不茫茫。四面都有小丘。平地是绿的,小丘也是绿的。牧童赶着羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来。那些羊儿们无论走到哪里,都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样。到处翠色欲流,轻轻流入云际。牧童们边放着羊,边嬉戏、玩耍。他们把羊群赶到了一个地方吃草,自己就在旁边一会儿捉蚂蚱,一会儿玩游戏。就这样,很快夕阳西下了。其他小伙伴都回家了。只有这个牧童将羊儿赶回羊圈后,又坐回到草地上,拿起笛子在晚风中缓缓地吹起来。风中,笛声时断时续,时而清楚时而模糊,给静寂的黄昏增添了几分快乐情趣。不久,牧童的妈妈看到天快黑了,就喊牧童回家吃饭。他吃饱了饭,就已经是黄昏之后了。
他再次走到原野上,连蓑衣也不脱,就仰面躺在了草地上,抬眼看着天上那皎白的月亮,回想着白天自己和小伙伴一起玩耍的情景,有时玩倒立,有时翻跟斗,可真尽兴呀!他放佛又听见了那愉快的欢声笑语,不由得沉入更美好的遐想:明天,自己和小伙伴们该玩些什么呢?就这样,牧童在草地上不知不觉的就进入了甜蜜的梦乡。
中华文明源远流长,是我们民族的精神支柱,而古诗是中华民族的文化瑰宝,是人类与生俱来的一种体验,是人类精神园地里永不老去的童心梦幻,是文学的源头,是艺术审美金字塔的顶端,是个性抒发的最近途径。古诗教学,有助于提高学生对祖国历史和文化的认识,增强文化素养;有助于发展学生健全的人格。那么,在教学中,怎么引导学生体会古诗的思想感情呢?以下我主要从四个环节进行古诗教学,提高古诗教学质量。
正当我要离开时,突然看见一枝红杏已经冲出墙来了,它是那么娇嫩,那么富有生命力啊!我仿佛看到园内的花儿都争奇斗艳,报喜的杜鹃花,粉红色的桃花,雪白的梨花XXX真令人向往啊!
今天真是个愉快的日子,我去找找我的老朋友赏赏他家的私人花园吧!
一路上,温暖的阳光照耀着我,一阵阵微风伴随着我,小鸟欢快地叫着,仿佛告诉人们春天已经到来,我兴致勃勃地走在路上。
不知不觉,我来到了他家门前,小声地敲了敲门,可他久久不来开门。我认为他肯定有事出去了,在我低头扫兴就想离开时,突然看见了一个个脚印踩在了青苔上,我的鞋底也全是青苔。我认为他大概怪罪我们踩了他的青苔,才不开门的,于是我又敲了敲门,可屋子里仍然没动静。正当我要离开时,突然看见一枝红杏已经冲出墙来了,它是那么娇嫩,那么富有生命力啊!我仿佛看到园内的花儿都争奇斗艳,报喜的杜鹃花,粉红色的桃花,雪白的梨花。真令人向往啊!我认为他的名声也像这枝红杏一样关不住,我感到十分欣慰。
这次来,我虽然没有看见园内天堂般的景象,我有些扫兴,但我看见了那枝冲出墙来的红杏,更加坚定了我下次还要来的决心。
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