《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描述了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中,作者对长妈妈不做外形描述,而是集中写她的某些特点,从而凸显她的神态和精神。鲁迅经过一些细枝末节的刻画,颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知,落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱,在这艺术手法上,有点类似以藏为露的含蓄。其实,在家里,仅有她真正关心“我”,了解“我”,这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。
我还清楚的记得那是一个离别的日子,老师在讲台上让我们回忆在小学发生的事情,几分钟过去后,我们在回忆中不禁流下了几滴泪,这些泪水中饱含了我们大家在一起的快乐时光和我们之间的小矛盾被化解的情景。在我的回忆中看见了我们在运动会上奔跑的身影,在秋游的时候疯狂的`吃着零食,在老师的带领下一起玩的游戏……
就在这时,我们偷偷的看了老师一眼,没想到一向严肃的她今天也在那里暗暗的哭,我们这时意识到以前她那么严厉都是为了我们好,她细心的开导我们是为我们以后的道路上打好基础,让我们以后少吃苦。这时,老师开口说话了,“同学们,再见”这句话,使我们情不自禁的
冲向老师面前,抱着她,老师也使劲抱着我们,那是我们都哭了,以前还以为没什么大不了的,可现在却有股说不出来的感觉,这可能就是爱吧!老师对学生的爱,学生对老师的爱……
那天我们哭了,哭了很久很久……泪水消失在这一片宁静中……
一年四季都有雨。春天的雨叫蒙蒙细雨,夏天的雨叫倾盆大雨,秋天的雨叫绵绵细雨,冬天的雨就变成一片片的雪花,叫鹅毛大雪。虽然它们都有一个“雨”字,可是它们的个性却完全不相同。
春天,它是温柔的。“春种一粒粟,秋收万担粮”,农民伯伯抓住时机,开始播种了。这时节,下了几阵牛毛细雨,春笋被唤醒,从土地下探出尖尖的绿色小脑瓜来;小瓜苗急急忙忙地钻出地面,伸出了一点它那稚嫩的小手;迎春花迫不及待地吹起金黄的小喇叭;柳树也抽出了嫩绿的枝芽。于是,万物在这场细雨中苏醒,大地在这场细雨中变成绿色。
夏天,它是急性的。夏天的雨来也匆匆去也匆匆。有时是倾盆大雨,涌来一片阴云,亮了几道闪电,打了几声响雷,雨就“哗啦啦”一下子落了下来,瞬间又艳阳高照,晴空万里,好似将天空洗刷一遍,让天空变得更加晴朗,更加透明。有时候就是毛毛雨,你若是要出去玩也不怕,<雨落在身上凉丝丝的,偶尔还会觉得有一点痒,你感受更多的则是雨中漫步的惬意。最漂亮的是夏天的雨后会出现彩虹,好似七彩桥,悬挂于碧蓝的天空上。
秋天,它是伤感的。秋天的雨就像为人们敲响一次次警钟——“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉”。树叶在秋风中“哗哗”的落下来,在秋雨的打击下,花儿也纷纷凋零,大地显得落寞孤寂。下十场雨就意味着我们要穿上自己的棉衣,冬天就要来临了。
冬天,它是纯洁的。冬天的雪像一个仙子,用魔法棒把自己变成一个穿白裙子的小姑娘,她白得像玉石,软的像棉花,轻的像烟,落在世间的任何一个角落,就变成了银装素裹的世界。推雪人、打雪仗、数雪花,孩子们都喜爱这样的世界——一如孩子纯洁的心灵。
春天的雨贵如油,夏天的雨解酷暑,秋天的雨最伤感,冬天的雨变雪花。雨有不同的个性,带给我们不同的感觉,我都喜欢,你呢?
哪个人没有一段追悔莫及的年少往事?不论你我,总该学会放下。
记得那年冬日,自小惰性不掩的我,更加肆无忌惮,完成了回家作业之后,干脆不想写竞赛了。
“课代表?科学老师管不管我们交考卷的?我昨天写作业写迟了。”我小心翼翼地询问。
“没事的吧,反正有些人也不写。”他很是随意,说着,惊喜地大呼:“这题你写出来了?借我看看。”
“好好好,拿去吧,我后面没写,别给我交上去了啊。”我忙不迭地把考卷塞到他的手上。
似乎也没什么嘛,我松了口气。
科学课上,我有些心虚地不敢看老师的眼睛,若是平时,我必然是盯着老师的眼睛,对于每个问题都如临大敌不敢半分怠慢,小儿心思地期盼老师的注意与赞赏。
如今,只是默默垂头,仿佛想低到尘埃里,老师看不见才好。
这感觉并不好,但又因为连续的,数学的竞赛,语文的比赛让我应接不暇,只能狠下心,将引以为傲的科学放到了距离笔尖最远的地方,我想,总会有机会补回来的——在完成数学和语文的比赛之后。
时间飞逝,转眼间,就到了我的科学竞赛考试。
短短两个小时,我却仿佛吃了满口黄莲,噎着喉咙不上不下,苦涩弥漫了口腔,再也不知其他滋味。
我清楚自己错过了什么,失去了什么。
“160的考卷,你只有一百一十五,你是不是认为自己拿过优胜奖厉害了?还是我科学太低端你看不上?”科学老师恨铁不成钢地拍着桌子冲我说道:“其实我一直知道你考卷是不交的,每次都有名单。”
我有些不可置信地睁大了眼,明明……
老师叹了一口气,拉开抽屉,一张竞赛人员名单映入眼帘,一共十多次的考卷,我却只交了前五次。
“你一直是个很有干劲的女孩,本来开学初我是不想你参加竞赛的,但是你很努力,几次考试居然都是第一,我很惊讶,觉得可能是自己低估了你。现在看来…我的看法是正确的`。”
我看着老师的眼睛,看到了满眼的失望,心中仿佛被小野猫用爪子挠,毛刺刺的,难受得不知道该说些什么,慌乱之余,只是重复对不起这三个字。
事情已经过去两年,我的科学老师也不再让我参加竞赛,不论我如何表达自己的希望,她总是如此一句话:“你知道我为什么不同意。”
我当然清楚,也承认为此红过眼眶,但年岁渐长,我也明白了,哪怕竞赛我无法参加了,这将会是我一直的伤痛,但是,事情的起因于我,结果于我,都是自作自受。
如果不曾抱有侥幸,一切将不会这样覆水难收。
只是,某次,我的科学老师在我哭完之后递给了我一张纸巾,语重心长地说:“与其纠结于无法改变的过去,不如微笑着,珍惜未来。”
这是某部电视剧中的一句话,看电视的时候是一种心境,如今老师一说,却又是另一番滋味。我听懂了,也明白了。
从那之后,我不再纠结于是否参加竞赛,不再纠结老师对于我曾经的年少轻狂有什么看法,不再有丝毫的怠慢。
对于自责已经放下,虽然还是时常想起,但也由此感受到了心的方向。
金黄的树叶离开了树梢,在空中如蝴蝶样飞舞,最后以柔美的弧度悄无声息地落在地上。一片片的金黄,为冷寂的街道作了最美的点缀,渐渐的,秋天的韵味浓了起来。秋天又来了。
“每逢佳节倍思亲”枫叶正红时,又是重阳节到了。我踏上了家乡的路。往日泥泞的小路。如今还十分亲切,路旁的景物依旧。只是觉得更添了一份愁绪。因为睹物思人,而物是人非。是的,重阳节,难免让人回想起过往的人,过往的事,过往的一切。更难免让人触景伤人,不经意间,我又想起了我那已故的、亲爱的外公。往日外公的欢声笑语,又在我脑海中浮现,让我对他的思念在秋风中更加强烈。
几年前的一个重阳节。那时外公还在我们身边。他是一个很活泼很可爱的“老小孩”,因为他有一颗常青的心,又有宽广的胸怀。他的笑。是那么爽朗、清澈又慈祥,他的一切,都感染着身边的人。
可生老病死—这不可逆转的自然规律,终究让外公从此成为过去,只给我们留下似枫叶般的回忆,徐徐的落下,沉甸甸地压在心头。那爽朗的笑容从此定格了。那一刻,我似乎长大了,明白了人世的悲欢离合,明白何谓亲情,明白在世的我们应该好好珍惜这一切。
如今重阳节,我站在往日的小路上,习习秋风,夹杂着思念,吹乱了我的思绪,古往今来,人们都喜欢悲秋。又值重阳,我终于明白这“悲”从何而来。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。此时此刻,我反复咀嚼着这句诗的韵味,尝到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念,其中有对现实的无奈和对过往的追忆。我于这迷离的秋色中,试图寻找昨日一幕幕珍贵的画面,不知不觉,太阳已滑到了山间,像一只泛黄的大石榴。
“夕阳无限好,只是近黄昏”,我心里默念着,踏向了归途
我家屋后的山上有一片四季常青的竹林,林中种植着百余根茂盛无比的竹子。
每天清早打开窗户,我都能看见这片竹林,凝视它挺拔的身躯,仰望它傲然的风骨。我几乎每个月都会去拜访它。它们有的十分粗壮,像插着宝剑的武士一般挺立在山上,守卫着竹林;有的宛如刚出浴的美人,穿着翠绿的衣裳,迎面送来阵阵清香。对于农村的孩子来说,竹子是再熟悉不过的,是极其平凡的。
但是,它带来的作用却不可忽视。可以说,竹子与中国人民的生活息息相关。仅是这小小的竹竿就可以编织成竹蓝、簸箕、扫帚、凉席、竹扁、竹椅这么多日常工具和家具,可以制成笛子、葫芦丝等乐器和精美的工艺品,还是建筑材料和造纸的原料。竹笋的味道鲜美,助消化,防便秘,还能防癌和减肥,真是既营养丰富又功效多多。
竹子对人类的生活、生产所起到的作用真是多不胜数,但是,真正让我敬佩的,是它的品格与精神。也许只需要一丝阳光,只需要一阵雨露,它就能发芽、生长。而它奉献给人们的何止是一丝阳光,一阵雨露?那是千千万万的生命啊!从竹竿到竹叶,伟大的竹将它的一生献给了人类,可它得到的又能有多少?它没有一丝抱怨,只是一代又一代地勤勤恳恳为大众服务。
这种默默为人民服务、无私奉献不求回报的精神难道不值得我们用一生去敬仰和学习吗?中国之所以被称为“竹文明的国度”,是因为我们具有悠久的竹子栽培史,通过千百年来和竹子的相处,我们的精神与血液已与竹的品格融为一体了。
试问,竹四季常青、不惧严寒的品格,不正是中华民族自强不屈、顽强拼搏的民族精神的体现吗?竹啊,你全身是宝,无私地为大众奉献;不惧严寒,在风雪中傲然生长。你所具有的无私奉献的精神、顽强不屈的品格,难道不正是我们每个人所应当拥有的吗?
壮年人的心中,多已布满社会的种种污迹,他们正值春秋鼎盛,在社会的浪潮中,正是披波斩浪寻找他们功利境界的时候。然而,在这个过程中,他们得到了太多,同时也失去了太多。武则天得到了天下,却失去了亲情;陈 良宇得到了权力,却失去了人性;卢武铉得到了金钱,却失去了诚信。为什么会这样?原因就在于他们已经完全失去了少年的简单境界。逐步被社会这个大染缸一天天着色,加工,再染色。在功利面前,他们的心已经面目全非,只是复杂到足以可以绕上几千难解的愁思。相反,那些用简单的心去探寻他们功利境界的人,无一不实现了人生理想。汉代班超信誓旦旦:“大丈夫当立功异域,以取封侯!”唐朝李贺慷慨陈词:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州!”一声声简单得让人感动的呼喊,亦是对人生最好的追求!
文贵在创新。本文之贵,在于立意的创新。
冯老先生将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在冯老看来,自然境界是人生的最低境界,作者却反其道而行之,将之说成人生的最高境界,即恬淡宁静、笑看人生。
要达到这种境界,看似简单,实属不易。作为一名高中生,能有这样的胸怀,更是不易。
除了立意上的创新,结构也颇显新意。主体的三部分,均用了小标题,小标题诗句的引用,不仅增添了的诗情画意,而且因其按时间顺序写了“少年”“壮年”“老年”三个不同时期人生的不同状态,使得形成严密的纵式结构,逐层深入地将人生由低到高的三个境界诠释出来。
论证方法也灵活多样。第二部分的比喻论证,形象而生动;第三部分的对比论证,干脆有力;第四部分的三个蒙太奇镜头,如清雅之花雨,洗涤着读者的心灵,让读者对自然境界,由衷憧憬。
结尾简明扼要,漂亮有力,犹如豹尾!
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