三年级作文大公鸡鸣叫描写 - 学习作文网

三年级作文大公鸡鸣叫描写【一】

在素描绘画当中，最关键的当然是结构。

现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。

我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。

就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？

艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。

三年级作文大公鸡鸣叫描写【二】

今年寒假，我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”，除了画架等材料，学费全免，连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈，其实是我想学素描，妈妈帮我组织的，因为她就是老师。

第一节课是教画圆柱。在正式画之前，先需要整理用品：铅笔要削好，画架要搭好，纸要铺好……我高兴得不得了，恨不得直接动手画，还得先看示范吧。先打一个框架，再打线条，深深浅浅……转眼间，一个漂亮的圆柱就诞生了，好像是放在纸上的，超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子，把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画，我想：“这简单，看我的！”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好：看事容易做事难。

刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现：原来这么难！笔好像故意在和我作对似的，怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆，我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样，无影无踪了。我费了九牛二虎之力，终于勉强画好了我的框架，但“不幸”还是发生了：妈妈说我画得：1、太小；2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了，并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊！我只好老老实实地看妈妈是怎么画的，然后学着妈妈样用心去临摹，终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁：哇，她画得真快！但我告诫自己：不能急，画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。

接下来是在框架里用线条画出明暗，这样就有立体感了。打线条也是有讲究的，线条要打得两头一样粗细，做到“两头轻，中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的，这是一点；第二点更重要的是打线条千万不能乱，打出来要一组一组的，并要有在角度的交叉。如先打横着的一组，再打斜着的一组；第三点是线条的深浅关系，如果要浅，则既可以减少线条数量，也可以把线条加深或变浅，除了手上用力不一样，加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。

最后，我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱，我颇有些自豪：这可是我的第一张作品哦！当时自以为画得不错，等到“培训班”结束，看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文

三年级作文大公鸡鸣叫描写【三】

一个大活人竟和鸡比输了，我一肚子的气。于是，第二回合，开战。我从厨房里拿了一根细棍子，伸进鸡圈去打那两只公鸡。谁知道，它们飞到母鸡下蛋的\'桶里，我打不着，打到了母鸡身上。母鸡东跑西跑，乱成一团。两只淡定鸡乘机飞下来，一直站在棍子上，一直咬着棍子，咔嚓一声，棍子断了。两只鸡“咯咯”叫着，似乎在说“哈哈，你斗不过我的。”第二回合惨败。

三年级作文大公鸡鸣叫描写【四】

孙中山先生曾言：“天下为公”。此其治国之念，于是乎秉此念，他揭竿而起，发动了辛亥革命并建立了中华民国；承此念，让当时的中国造了历史上的一段辉煌。

大公无私，自我品质得以升华。岳飞以严明之纪统治军队，从不询私枉法，最后以一支威震四方的“岳家军”成就了一段战场上的佳话，而岳飞“精忠报国”的.赤胆忠心也为世人流传。孔繁森“千里走库妈奇，’将自己的一生都奉献给了茫茫大漠，他的心从来先为民，后为已，大漠上出现了绿洲，虽然他已倒下，却永远活在人民心中。正是因为他们大公无私，将自己一生的热血都奉献给了社会和国家，所以不管时光如何流逝，他们都在时光长河上留下了辉煌的印迹。

大公无私，国得以富强，民得以安康。诸葛亮协助刘备建立蜀国之时，以“吵罚减否，不宜异同”为念公正执法，使蜀国这一小国成为了三国历史中的一个主角；唐太宗一心为民，克已守俭，虚心接受魏征的《谏太宗十思书》，因而创造了中国历史上繁荣一时的“贞观之治”；清政府腐朽无能，慈禧太后为一已之私滥用宦官，为了安逸享乐而置万民于水火中不顾，最后国内义兵四起，国外列强侵入，清政府最终倒台。可见，怀大公无私之心，可铸一强；而只图一已之私，并非治国之道，终将导致国亡。

大公无私，并非让人斩断一七情六欲，只是需要公私分明。***曾说：“恋亲不为亲拘私”。“恋亲”乃爱亲，“不为亲彻私”乃无私，于此，便是公私分明。公私分明，给社会注人一份温清，但又不碍于法，最终方可铸就人人平等，国富民安之局。

大公无私，需我们严于律已，需无私奉献全心为国，却又不失于生活的温暖。

大公无私，方可铸天下为公之辉煌！

一时，可见，秉大公无私之念，方可铸就国之辉煌。

何为大公无私？如何大公无私？千百年来这些问题的热度从未衰减。从古至今，圣贤之士以身作则，无耻小人以假违法，一国之兴衰荣败，皆与此息息相关。然而，凡怀“大公无私”之人，怀“大公无私”之国，都铸造了历史上的一段辉煌。