时间与永恒作文【一】
爱似一杯佳酿，散发悠悠清香，飘入古朴的屋宇，化作亘古的意韵。
流行和永恒，是爱的两种表达方式，那跟风似的爱，如同潮起潮息，风平了，水也就静了!流行式的爱普遍存在于广大轻少年当中!因为心的萌动，春的荡漾，空的寂寞，妒的狂嚣，从而导致这场错误，而生命又是何其脆弱，恋人似走马灯的换了一个又一个!总以为手牵着手，花前月下共相守;肩并着肩，西阁望月人倚楼，便是时尚先锋，流行的主导，时代的弄潮儿，殊不知，这也只是镜中月，水中花，当到了路，但流行式的爱便会崩溃。有的人躲避，有的`人悔恨，更有的甚至走上了绝路，但流行式的爱在某种程度上衬托了永恒，正是因为有了流行式的痛，才有了对永恒的探索。
爱传承千载，融于天地之间，是什么让它延续至今?是一颗颗至真的心!爱是心灵相通的产物，爱是生死不离的允诺，爱是白头偕老的系带，因为爱的真，才爱得深，爱得永久!
陆游的“春如旧，人空瘦”是对唐婉的爱情结晶，而唐婉爱的“晓风干，泪痕残”则是对陆游的无尽思恋，即使他们不能相守，但这份永恒的爱也胜却人间无数，永恒是双方相恋共创的的经典，而非溢于沿表的舞动。相顾泪千行，是苏轼对亡妻的哀思，人以消逝，事以成往，往事难忘，苏轼将自己的柔情化作了春水，涌动不息，即使他有着“也无风雨也无晴”的豁达，却也难逃爱的束缚，终究是泪千行，人们在体会到这份真爱时，那么爱字便化作永恒，插上历史的翅膀，飞向远方，但流行式的爱只是分手时哭得死去活来，随着时间的流逝，便又依旧笑春风，看花开花落，草长莺飞……
有时流行和永恒只是一念之差，便产生了相距甚远的距离，爱就一个字，却演绎了流行何永恒这两出相反的戏!人生如戏，也许人只有在永恒的爱中才能久存，那就共同呼唤爱，让世间充满真爱吧!让瞬间成为经典，让永恒取代流行!
时间与永恒作文【二】
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
我认为人生的内容是：a+b+c+d+。
人生的结局是：0
人生的意义是：(a+b+c+d+。*0=0
这就是人生的公式了，尽管如此，人们还是想毫无限制的延长那个加法运算，不厌其长。
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除
我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。心与心之间的距离是最近的，也是最远的。
一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而，又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。
这一点既适用于爱情，也适用于友谊。
我发现越是熟悉的人到最后，话往往是最少的，我不明白原因出在哪里，是出在自己身上，还是对方身上也许，渐渐了解，慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾，它就会这样悄无声息的出现，而且是没有任何预兆的。
真正的写作，即完全为自己写作，往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相日记。
是的，我就是一个改不掉写日记习惯的人，我之所以喜欢写文章，就是喜欢写日记，我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案，也许，将来回过头来看，原来过去的自己竟是那样傻。
时间与永恒作文【三】
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除。我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。心与心之间的距离是最近的，也是最远的。
一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而，又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。
这一点既适用于爱情，也适用于友谊。
我发现越是熟悉的人到最后，话往往是最少的，我不明白原因出在哪里，是出在自己身上，还是对方身上也许，渐渐了解，慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾，它就会这样悄无声息的出现，而且是没有任何预兆的。
真正的写作，即完全为自己写作，往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相日记。
是的，我就是一个改不掉写日记习惯的人，我之所以喜欢写文章，就是喜欢写日记，我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案，也许，将来回过头来看，原来过去的自己竟是那样傻。
时间与永恒作文【四】
周老七年的随意点滴，猛然回首，竟筑成了一本《人与永恒》。
里面并没有跌宕起伏的故事情节，也没有华丽生动的词藻修饰。有的只是看似消极，却极具质朴的东西——“只有质朴的东西才能真正打动心灵”，因为它简洁地丰富，平淡地深刻。它只是需要我们用一颗安宁的心去细细咀嚼，并与周老对话，产生共鸣，亦或各抒己见。
书中，关于死亡、关于时间与永恒、关于幸福、关于男人女人、关于态度、关于精神现象……太多存在于“人与永恒”之中的关于。其中，全然都是生活的点滴，都是我们无意或有意刻下的颜色。
看时，感慨周老思想的独特与广博，但那毕竟是别人的人生感悟和体验，一直说着别人的理论和思想的博学家并非我、我们所追求和期待的(当然，我们也不一定有能力成为博学家
以前中学的课本中，毕大妈眼中的幸福是：如金色的马车，从我们身旁走过，而幸福就是掠过后，我们捡起的鬃毛。我们往往轻易与之错过。周老眼中的幸福是：一个心思诡谲的女神——眼光并不势利，权利能支配一切，却支配不了命运。金钱能买来一切，却买不来幸福。而我眼中的幸福呢?我只希望能常在云雾中还能看清自己，在短暂的本色中，多为社会做一点贡献，多为母亲增添一些笑容。忽然间，想起《大兵小将》中那质朴的民歌“一条大路哟通呀通我家…五亩良田哟种点啥……”
“人与永恒”我决不苛求自己本为人的永恒，但会努力让自己活得并不短暂。
时间与永恒作文【五】
《人与永恒》，是周国平随手写下的点滴生活思考，但令我万没有想到，文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。
“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程！生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。
我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。
作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！
周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。
人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢？至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。
是的，我讨厌失败，我害怕阻碍。于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了，我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”
生命这个词，一定有无数的人追寻过，但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！（摘自原书）”
无论我的人生是否平淡，无论我的前方是否艰难险阻，都去欣然接受。我一定会努力去感受——生命力那种存在的充实与快乐！
时间与永恒作文【六】
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。《人与永恒》，用奇妙的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
定理一、幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢说自己已经拥有的东西。
定理二、人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。
定理三、世上没有不可忍受的痛苦。
对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。高三的我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会因为一次考试的成绩不好而担心一周。我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求太多，因为我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白。
“聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受——幸福与痛苦存在的那种充实！
看了周国平的《人与永恒》，我感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
时间与永恒作文【七】
《人与永恒》，是周国平随手写下的点滴生活思考，但令我万没有想到，文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。
“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程！生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。
我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。
作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！
周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。
人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢？至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。
是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”
生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！（摘自原书）”
无论我的人生是否平淡，无论我的前方是否艰难险阻，都去欣然接受。我一定会努力去感受——生命力那种存在的充实与快乐！
