断臂维纳斯的作文题记【一】
学习乃人生之常事，“勤能补拙，静能生慧”。过眼烟云之语，或抛于脑后；或以此为戒，盖可“赢得生前身后名”。当你回味起它，别有一番滋味。
初次来到书法班，眼前端坐着一位精神抖擞的老师，虽穿得不时髦，但还干净整洁。母亲道明了来意，还不忘把我的“劣迹”陈述一番，老师热情的倒了一杯茶，举起茶杯，正平扑通扑通的心。
老师摊开纸，铺平毛毡，倒好墨汁，浓郁的墨香无不吸引着我想尽快学成，但我知道——心急吃不了热豆腐，万事由不得急，得慢慢从基层做起，做好每一步。熟知完“文房四宝”之后，便开始握笔，老师说需握十分钟。什么？十分钟？心燥阻碍我不到五分钟就坚持不下去了。
十分钟过后，可坚持下来了。接下来要先学习基本笔画，老师先做了示范。笔在宣纸上挥舞着，那一笔一画，道出书法的韵味。慢慢的，我也模仿着老师的模样，认真将其写于纸上，横竖撇捺，方方正正，受其于老师之赞。
几次后，又提起笔，复习上节课的知识。咦！怎么回事？老师看到了，抓起纸张，揉成一团，扔出窗外，生气的怒吼着：“人如手中笔，心如腕上力，心却如此浮躁，怎能写好字？纵使你有再高的天赋，又如何？”
面红耳赤，重新接过一张纸，陷入深深地思考之中，沉思了片刻之后，再次提起笔，重新书写着，书写着横竖撇捺，书写着人生的哲理，修身养之燥心。
学习书法也六年了，而今画想起那句语重心长的话语，回味着，感受着；是啊！俗话说：“勤能补拙，静能生慧。”
言为心语，字为心画。一次次提笔，除去的是疵意的浮躁；一滴滴墨汁，浸染的是浓郁的心思。书法中横竖为规，撇捺为矩，横竖撇捺书写的是人的方寸，事的条例，心的安逸。
书法，改变了我的性格。今日，再次回味，成为人生的历史，愈久愈深！
断臂维纳斯的作文题记【二】
每次，当我怒不可遏地对儿子发火以后，心中都会充满悔意，大概这也是每个为人父母者的心态。可早知如此，何必当初，为什么气愤时总会那么淋漓尽致地表现出来，总能让自己变得那么歇斯底里，恨铁不成钢也好，一条道走到黑也好，坚持到底誓不回头也好，反正只要一发火，只要有了开始，就必须要有一个结果，而这个结果却总要以孩子的痛苦为代价，不是痛哭流涕，就是大呼小叫，不是大声求饶，就是誓死反抗，搞得像两个人的战争似的，最终总想以自己的胜利来划上圆满的句号。
但这个句号并不圆满，心中的痛苦会像残缺的玻璃一样刺痛自己，孩子的每一声哭泣也都会像滴沥的硫酸腐蚀自己的心脏。悔，便无声无息地在怒气的余波中疯长。后来，就安慰自己，既然做了，就别后悔，可就是无法让自己不做，似乎永远没有一个合适的方法让自己不致于动怒。 但人是可以不动怒的，就像母亲教育我的时候一样。我从来没有被母亲骂过一句，但却那么敬仰，没有任何神灵可以相比。
她都说些什么?我听到的是她一句句谆谆的教诲，一番番耐心的话语。我做不到!不知为什么。是父亲的血液，还是自己的'粘质?内心的叛逆和胆小一样明显，个性的固执和单纯一样令自己恶心。
断臂维纳斯的作文题记【三】
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，然后如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，然后吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合，更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
断臂维纳斯的作文题记【四】
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统率分论点 ⑴明确： 分论点可有N个(补充和证明中心论点
⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当 ③摘录法(只有分论点，而无中心论点
B.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点; ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
断臂维纳斯的作文题记【五】
小小的承诺在一个人心里或许不会造成很大影响。但是对于小孩子，他们的心是脆弱的，大人们许下承诺就应该说到做到。
记得小学四五年级的时候，我到老家姑姑家过暑假，家乡的风景还算美。我们住在一个大院子里，无论白天黄昏总有小孩子在玩耍嬉戏。我是城里的孩子，自然得成体统，整日呆在家里陪姑姑看电视。
有一天下午，烈日炎炎，知了在不停的叫着，院子里安静极了，姑姑睡午觉了。正在我闲来无事时，院子里有动静了，两个梳着长辫子的小女孩开始玩“跳房”的游戏，舞动的长辫子、开心的笑声，打破了院子的沉寂，使我情不自禁的趴在窗台上观望。不一会儿，姑姑醒了，看样子被吵醒了，她让我把那两个小女孩叫到屋子里。姑姑笑着对她们说：“芳芳、兰兰，这么热的天你们还出来啊？两个皮丫头，如果你们俩每人凑齐一千张糖纸，我就给你们买花裙子，好不好？”“太好了，太好了！”两个小女孩不假思索的叫道，兴奋极了。两个人拉着手蹦蹦跳跳的出去了。
从那天以后，院子里果然再没有听到这两个小女孩的笑声。事后听人说，芳芳和兰兰每天的生活都离不开糖纸。父母给的零用钱都用来买了糖纸，吃的两个人直咳嗽，但这点糖纸根本不够。她们又到街上找，墙角草丛都是她们寻找的身影。商店里的糖果专柜，她们一守就是一天，等着盼着家长领着孩子来买糖吃。有时捡到一些又脏又破的糖纸，她们就用水泡好几个小时，然后晾干，一张漂亮的糖纸就出现了。
一天一天过去了，暑假快要结束了。在我快要离开的一天早上，那两个小女孩终于每人拿了一千张漂亮的糖纸送到姑姑面前，脸上满是成就感，“裙子呢？”姑姑楞了，半天说不出话来，然后笑道：“你们俩真凑齐啦？！我是开玩笑的，那天睡觉被你们吵醒，为了让你们安静才……”还没等姑姑说完，两个小女孩的脸一下子变了，那是从极度高兴到极度失落的感受，一定特不好受。我在旁边也替她们好伤心。她们俩拿着厚厚的、整齐的漂亮的充满童真的糖纸默默的走了，一句话也没有说。从那以后她们俩的笑声少了，对别人更多了一份怀疑。
的确，孩子是可以批评的、是可以责备的，但孩子是不可以欺骗的，欺骗是最深的伤害。
断臂维纳斯的作文题记【六】
幸福之门是由我们来打开的，我们需要坚持，而坚持需要的是一份执着的心。
当我们做任何事情的时候，总是抱着一份执着的心，因为它使我们做任何事情都事半功倍。
从前有这样的一个古老的故事：有两人去登山远足，他们出门都准备好登山工具，以乐观的心态去挑战着有趣的任务，他们还不知道他们的任务是多么的危险和艰难。他们是同爬一座山峰，这山峰大约有1884千米，山腰穿过云霄，不知道离山间的距离还有多远，看起来让人心惊胆战，两人开始他们的登山旅程，一开始两人都不分高低只是一直的往上爬，谁也不让谁，因为两人之间只有一个胜利者。因为山峰又高又陡的缘故，他们的速度渐渐缓慢，两人都累得精疲力尽，只见他们脸色苍白，汗珠不断的从他们身上渗出来，他们因此而没有放弃，只是休息一会儿，再继续往上爬，他们不知道面前的路程更加艰辛，他们爬上了山腰上，他们的脸部有些抽动着，脸色比爬山是更苍白，连嘴唇也一样，即使这样，他们艰难的一步一步地往上爬，过了很长时间，有一个登山者放弃了这次比赛，下来是连站的力气也没有，当他下山时，另一个登山者终于爬上了山顶。其实，放弃的那个登山者离山顶只有一小步，只要他需要几分钟的时间，爬几步的路程，忍耐几分钟，在坚持一下，他都能够爬上山顶。
只要敞开自己的心胸，勇敢去面对困难，才能打开心胸阔达执着的心，只要有坚持，才能取得自己的劳动成果，只有执着才能把事情做得更完美罢了。坚持与执着是形影不离的好朋友，也是我们前进的动力，再往后的日子里，我更需要这两份心“坚持”和“执着”。
这个故事告诉我们“有一种坚持叫执着”。
断臂维纳斯的作文题记【七】
过历史的岚帐望去，隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见，倾听祖先的脚步声，它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。
灯火阑珊，笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着，我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络，描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩，可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来，所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。
“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见，我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的，今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的，谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时，我心中的震撼与感动早已溢于言表。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭，路有冻死骨”的杜子美，以浪迹天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的沧桑，郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空，写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过，脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句，同在一个时代，这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡?是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸?是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想?
尽管文物仅能静静的被挡在玻璃橱窗外供我们后人观赏，可它所看见的、它所经历的、它所能见证的是那么的深刻，是任何人甚至是时间都无法磨灭的!
今天，来自数千年前的艺术品令我感到了前所未有的心灵震撼，而一同参展的人们也同样令我感动。当我刚到门口，人们早已经排起了长龙，而且其中不乏学生，有的比我年龄还要小;除此以外，甚至有头发花白、满面沧桑的古稀老人冒着冬日刺骨的冷风、冰冷的雨丝前来，而他们竟然已来过数次，为的仅是带着儿孙一同来看看这来自千年之前的珍贵文物，他们语重心长的说：“这机会来之不易，我们要好好珍惜啊!”
后来，我在报纸上了解到这次的展览吸引了近30万名上海市民参展，而且在参观的观众中，年龄最大的92岁，最小的仅四岁。这些数字令我再次的感动，这足以说明上海市民们对中华历史文明的关注，也从一个方面说明了上海市民精神文明程度的提高。这些都为了上海更辉煌的明天打下了坚实的基础!
我不想因为我对中华文化几句粗陋的见解而抹煞了中国文化，因而我也只敢选取五千年灿烂文化中几粒微小的细沙来抒发自己对此次观展的感想、对上海未来的憧憬、对中国文化的景仰，仅此而已。
我希望用我稚嫩的笔画下那条正在腾飞的龙，龙的希望告诉我，中国是辉煌的!希望这文明的辉煌能够带动现在及未来的成功!愿我们伟大的中国创造出更为壮丽的明天!
断臂维纳斯的作文题记【八】
高考即将来临，教师和家长都在竭尽全力地帮助孩子复习和巩固知识，笔者以为，此时帮助孩子如何走出高考中的詹森现象不容忽视。所谓詹森现象，说的是体育比赛中运动员平时实力雄厚，但在赛场上却连连失误。这种现象在大型考试尤其是高考中也频频出现，不少家长为之一筹莫展，生怕自己的孩子卷进詹森现象的漩涡。
一位从事中学教育工作多年的同行告诉笔者，他经常遇到一些孩子平时战绩累累，卓然出众，但在高考中却发挥异常。分析其原因，一个很重要的方面就是心理素质问题，而且主要表现为得失心理过重和自信心不足这两方面。加上高考的特殊性，社会、家庭、师长对孩子的厚望，使得孩子的心理压力更加加剧。
正因为有了如此沉重的心理负荷，孩子的自信心就显得不足。自信是对自己实力的正确估价，是一种勇气和力量，是健康的心理素质。它能够化压力为动力，变不利因素为有利因素。有了它，再加上已有的实力，还怕什么呢？那么如何增强自信心？第一，树立正确的高考观。高考并不神秘，也并不可怕，它和平时考试一样是检验我们知识水平的一种手段而已。相反，由于它比较正规，倒可以减少平时考试常有的一些人为的失误。第二，平心静气，走出狭隘的患得患失的阴影。不贪求奇迹，只求正常发挥自己的水平。第三，纵看自己：平时成绩一直领先，基础扎实，一分耕耘会有一分收获；横观他人：他易我也易，我难他也难，何忧何患？
高考不仅是中学生知识与能力的较量，更是心理素质的较量。诚心希望同学们能抛去得失心，树立自信心，避免高考中的詹森现象，潇潇洒洒考一回。
