爱与美,是人类文明永恒的核心。善良的东西,美好的东西,能达成一种极致。 ——题记
“美德始于心,文明践于行”把美的形貌和美的德行结合起来,才能使美放射出真正的光辉。因此,改变表相最好的方法不是在表相上下功夫,一定要从内在改革。内在的美,只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。文明美德,伴我成长,如影随形。
曾经多少次跌倒在路上∕曾经多少次折断过翅膀∕如今我已不再感到彷徨∕我想超越这平凡的生活∕我想要怒放的生命∕就像矗立在彩虹之巅∕就像穿行璀璨的星河∕拥有超越平凡的力量。每当我聆听这首《怒放的生命》时,就像是在聆听一个生命。他——黄舸,一个7岁被确诊为先天性进行性肌营养不良的男孩。据专家介绍,同类患者的寿命最长记录为18岁。
可是生命就要走到尽头的他,为了对曾经帮助过的人说声“谢谢”,不顾自己的身体状况,便开始和他的父亲走遍全国各地寻访素未谋面的好心人,踏上了一条感动中国的“感恩之旅”。
疾病早已剥夺了黄舸站和坐的能力,父亲每天小心翼翼地把他扶上轮椅,用绳子仔细地固定,以确保他不致滑落。因为没有钱,父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就这样,他们走过了82个城市,行程13000公里,向30位当年给他们汇款治病的恩人当面道谢。
黄舸说:坐着父亲开的摩托车,到好心人的家门口能亲自说声“谢谢”,送上一束鲜花表达他深深的谢意,是他此生最大的心愿。
可是,最终他还是离开了人世,离开我们,轻轻地走了。正如他出生的时候,他哭着,可周围的人笑着。是他用爱延续了生命,诠释了生命的含义。使我们懂得感恩的生命最阳光,只要我们有一颗充满感恩的心,文明美德便会永驻人间,于我们如影随形。
据黄舸的父亲回忆,黄舸走后,他的一只眼角膜被成功移植给左眼失明十一年的湖南常德人黄晶晶。两天之后,等待眼角膜移植10年之久的北川孩子唐城,成为第二轮接受黄舸捐赠的幸运儿。直到离开前的最后一刻,黄舸还在念叨着一定要把眼角膜捐赠出去,留给社会上有需要的人。代替他继续欣赏这个美好的世界。
次年,黄舸被入选“感动中国十大人物之一”,他“感恩之旅”的故事感动了我们,感动了全中国,乃至整个世界······
爱和美,能创造人间奇迹。社会因美而文明,人们因爱而感动,能使生命之权永不枯竭。我们要俯视、感谢芸芸众生、世间万物。应该为美丽而感动,也为真诚而感动,更为上苍给予我们的爱而感动······
其实,对于爱的追求,都是人的天性,就像花草树木向往春天一样;对于美的认识,人们缺少的不是美,而是缺少对美的发现。但愿大家都做一个有心之人,去发掘这个大于世界里一切真诚、可贵的美和爱吧!
从教多年来,我深深体会到:对于我们从事教育、教学第一线的教师而言,要学的东西实在太多,而我知道的东西又太少了。有人说:“教给学生一杯水,教师应该有一桶水。”这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我体会到:教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,因此,我认识到教育教学中,书本是我们无言的老师,读书是我教育、教学中最大的乐趣。
教书的生活是清贫的,从事教育教学多年,我无法跟他人一样享受到奢侈的物质生活,但我学会了读书中获得最大的享受。一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。
暑假期间,我读完了布鲁纳的《教育过程》一书,收获很大、感触良多。通过读布鲁纳的《教育过程》,我进一步知道了课程改革的四个中心思想:1.学习任何学科,主要是使学生掌握这一学科的基本结构,同时也要掌握研究这一学科的基本态度或方法;2.任何学科的基本原理都可以用某种形式教给任何年龄的学生;3.过去在教学中只注意发展学生的分析思维能力,今后应重视发展直觉思维能力;4.学习的最好动机乃是对学习材料本身发生兴趣,不宜过分重视奖励、竞争之类的外在刺激。这些对我以后的教育教学工作起着非常重要的作用。
布鲁纳的《教育过程》书中还提到学习的首要目的是“务必使学生理解学科的基本结构”的观点是正确的。因为学生掌握了结构,就获得了运用一个学科的基本概念的能力;然后,学生就可以利用这些基本概念,把它们当作认识和攻克其他问题的基础,其积极意义在于为解决“知识爆炸”时期的知识需求问题找到了一条途径。同时,布鲁纳把学生学习和掌握学科的态度及基本方法作为掌握学科基本结构的组成部分,这种见解是正确的。因为教学过程不仅要考虑“教”,而且还要重视“学”,充分体现了“教学本长”的科学的原则。用“认识论者”的一句话说,那就是“学习如何学习”、“学就是为了更好地学”,这就是说要交给学生开启知识宝库的一把灵巧的钥匙。
通过阅读这本书,我更深深地体会到:只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,常读书、常思考,使我勇于和善于检讨自己的教育教学,既要正视自己之短处,努力探究补救途径,也要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。我愿把读书教学艺术作为一种人生目标,读书更是我教育教学中最大的乐趣。
这个世界上,有许多爱,老师的爱、同学的爱、朋友的爱、父亲的爱……暑假我看了一本书,名叫《生命流泪的样子》,读了这本书,我觉得最伟大的爱是母亲的爱。书的主人公盛欣怡是一个性格软弱、心地善良的女生,她原本有一个幸福快乐的家庭。但是,妈妈突然得了不治之症,这飞来的横祸使她的生活乃至性格都发生了很大的变化……在这个过程中,虽然有着老师不断的鼓励,但对亲情和友谊的烦恼依然使她感道孤独和困惑。妈妈最终还是永远离开了她,十二岁的欣怡,却过早地体验到了生命和爱的深刻涵义。
读着欣怡的故事,我的眼睛慢慢湿润,泪水不由自主的流下来,当我读到第十章“妈妈对我深深的爱”我那幼小的心灵再一次被深深的震撼了。晚上那悲哀的蜡泪让欣怡看见了生命流泪的样子,欣怡无意中发现了妈妈的日记。
日记写到“突然的消息,我得了绝症,最放不下的人,是尚且年幼的欣怡。”这是妈妈病刚刚被发现的时候写的。“一天比一天痛苦!欣怡真让我着急。她什么都不会,我好不放心她!”“欣怡果然在进步。高兴,又难过。”……欣怡妈妈的每一个字都饱含着对欣怡的担忧和牵挂,母亲的心此刻是多么难过和不舍。尽管如此,欣怡妈妈还在在有限的时间里,教会欣怡学会面对生活,面对现实,让欣怡在生活中学会坚强。欣怡在妈妈的鼓励下,成长了,进步了。妈妈的心也得到安慰……尽管她知道自己的时间已经不多,但是,妈妈深切地感觉到欣怡的每一点进步就是她生命的延续。
最终欣怡的妈妈还是去世了。看到这里,我大哭了一场,这本书使我感到了温馨和感动——关于生命、亲情,还有母爱。
看完这本书我心里很不好受,也让我想起了在我幼儿园时,有一次我发高烧,妈妈很着急,马上带我去医院看医生。我打吊针打了一天,妈妈一直陪伴在我身旁无微不至的照顾着我,在她焦急的眼神里充满了对我的关爱,直到我的病好了,妈妈的脸上才露出了欣慰的笑容。
对于我们来说,过早地失去亲人,是人间最残忍的事情。不过,生命总是和死亡联系在一起的,就如同四季的叶子,春天新鲜的叶子长出来了,到了秋天它们就会调落。到了冬天,那些枯叶就会融进大地,用它们全部的生命之爱孕育来年新的生命……地球上生命的轨迹大致都是如此。母爱,更是如此,妈妈用生命的全部,换来我们成长的快乐,当她们渐渐老去的时候,是我们走向成熟的时候。
生活中妈妈的爱像云一样紧紧地包裹着我,把我包围在爱的空间里,给予我勇气,给予我信心,给予我力量……母爱是最伟大的,最无私的!在这里,我要妈妈说:妈妈,谢谢您。因为有了你的付出,才有我的精彩!
第1段150字左右:写出中心论点,首选单句形式,且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题,影响得分,点出写作的由头,作文题中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。
第2段200字左右:段首讲述分论点一,如第一节的内容是几个分论点的简单组合,则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来,使行文有变化。“分论点一”论证不许举例,采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右:段首讲述分论点二,采用举例论证,首选作文题提示中的例子来分析论证,同时也可辅助一个自己举的例子,自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子,则自己举个典型的例子来分析论证,同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创,影响得分。
第4段200字左右:段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面,目的是或提高思想认识,或明确是非正邪,或提出解决的方法途径,或揭示某种疑难迷惑,总之要给人以启发。
第5段150字左右:要再现中心论点,扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
安徒生在最后的自传中说,“我整个一生中,无论是光明的日子,还是黑暗的日子,其结果都是美好的。我觉得我是个走运的孩子,几乎人人都对我充满了爱并且以赤诚相待,使我很少丧失对人性的信心。”
因为那168篇美好的童话,我一直是相信他的。
直到有一天,终发现他原来是个“难看、别扭、冷漠和忧伤”的人,压抑,忧郁,神经质,时时恐慌着自己会被活埋的敏感的人,爱过女人,却从未敢和她们有肌肤之亲的软弱的人,想同男人成为精神伴侣却屡遭抛弃的孤独的单身汉。
尽管如此,世界上大部分人还是相信那个能写出美好的童话的安徒生的,“我的名字必须闪闪发光,这是我活着的唯一理由。”
第一次读的时候还是个真正的小朋友。不识字。是妈妈讲给听的。
遇到喜欢的了,就会要求反反复复的讲。这些反复中应该有《碗豆上的公主》、《小意达的花》、《老头子做事总不会错》。
《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》因为里面有漂亮的公主,虽然不太懂得却也喜欢,但总是觉得暗暗的,听起来有点怕,听一次之后以后便跳过。
后来,认得字了,就自己看。小时候喜欢过的变的没那么有趣了。开始喜欢《打火匣》、《大克劳斯和小克劳斯》、《笨汉斯》。都是妈妈没有读过的。也许她觉得这些有些不太像适合小孩子听的童话吧。哈哈,可是我总会自己看着看着就咯咯的笑出声来。这是多有趣多精采的故事啊。妈妈不会知道。
现在再重新读。发现居然没有变化。那三个傻乎乎的故事居然还是读起来让人觉得最过瘾的。
我想象那只忠心耿耿大眼怪在城里所有的门上画上十字。简直聪明死了。还有它们坐在餐桌上围着餐巾一本正经的样子。国王和王后坐在它们身旁。
小克劳斯磨擦马皮发出吱吱的声音,他骗那个好人说“他说我们不必再吃稀粥了,他已经变出一灶子烤肉、鱼和点心来了。”我就想象烤肉鱼的香气,觉得这真是相当美妙的一个晚上。
笨汉斯骑着他的公羊去娶美丽的公主。加油,我的平民王子。用泥巴做酱油烤出的乌鸦一定有叫花鸡一样的美味!
我记得小时候看安徒生的童话,很奇怪的感觉跟格林童话,三百六十五夜都不同,那是一个个很纯真却又有些悲伤的故事。
卖火柴的小女孩在冬夜里的寒冷中死去,却带着幸福的笑容。
海的女儿勇敢追求幸福未果,却在清晨化作美丽的泡沫飞向天空。
丑小鸭虽然饱受嘲笑,最终也蜕变成美丽的天鹅。
我想他的故事不是只给孩子们看的,长大后的我们,仍然可以从里面得到许多真理。
这就是为什么安徒生的童话区别于其他童话的地方吧。很早的时候安徒生爷爷就告诉我们,生活里有温暖也有悲伤,还有一些不公平的现实,我们需要勇敢的去面对。
爱,剩下心酸,热情总会变冷淡。没有人能够找得到答案。——题记
那个众说纷纭的女人,不知道为什么,总读不懂她。
弗龙斯基,是一个风流倜傥的贵族;安娜是一个已婚的贵族妇女。一次意外的邂逅,本是地平线互不相交的两个人,就这样,他们相遇。一位高级首长的妻子,在那时,又怎能表达对别人的爱意呢?那真性情的人儿啊,在一场赛马中,弗龙斯基倒下时,惊呼,流泪。身边还有你的丈夫啊,有夫之妇啊,你是一个社会名媛啊。女人,当爱情是你的全部,就是你堕落的开始。
你是一个伟大的妈妈,你视儿子如掌上明珠。因为他,你无法与卡列宁离婚;因为他,你无法摆脱念子的煎熬;因为他,你那博大的母爱无法分给和弗龙斯基意外中的那个失去的孩子。开始想起,文章结尾,安娜感慨“无法像儿子解释有两个丈夫的事实。”她明白,这对孩子来说是致命的打击,但是,她不仅是一位母亲,还是多变的女人。
本怀着对她的鄙夷,一位背叛了爱情的人是无法得到原谅的。但是渐渐,就像拨开云雾,我开始为之倾倒,那个并不风流的女人,美丽,善良,高雅,基蒂身为情敌都无法不承认那是“超自然的力量”她也许并不忠贞对卡列宁的爱情,因为,并不存在爱情。但至少怀揣着梦想,追求和敢爱敢恨的梦。就像一阵清风,它带给19世纪那黑暗俄国的贵族是清新的美丽。她无法获得那些人的理解,无法在立足于那时的社交界,那我们呢?
那时的安娜是那么美丽,她勇敢却不乏思想。不知是什么动力,她可以和弗龙斯基私奔。那幸福有悲惨的人儿啊,真理与美善在你心里那么澄澈。那多心的女人,自从你认识了,那个无法放弃过去的男人,你开始明白,自己需要什么,缺少什么。你开始追求,心中对爱情的膜拜。但是,爱情不是你的全部啊。你可晓得,哥哥与嫂嫂是多为你担心,你的丈夫是多么难堪。我想他是爱你的吧,否则,又怎会痛苦于你的背叛呢?
你是怎么就明白,舞会上,只因多看你一眼的男生就是值得你抛弃家庭的人呢?你还不了解他啊。在你们真正结合后,你明白了,对吗?她无法放弃他的花花世界。在他心中,是有个名言的啊“花花世界,不必当真。多么伤人,其实,只是因你薄情的红唇”本就不是一个世界的人啊。
老先生,你是如何勾画你心中的这位女神?那生动地心理纠葛,朴素的语言,怎能就让他活生生的站在我面前。
在别人卧轨时,你认识了他。你用卧轨结束自己的生命。是巧合?还是必然?
21世纪的我,读不懂19世纪的你。却能明白,你到底有多大痛苦。
如何展开核心语段?最好的方法就是:以事实论据为基础,综合运用正反对比法分析。
正反对比法。就是在写完事例论据后引进比较加以分析,从而得出结论。
例如《关注细节》:
列文虎克在关注细节中发现了细胞学说,齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法,鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。(事例//相反,我们周围的一些人,对什么事都马马虎虎,对细节处毫不在意,最后一事无成。//两相比较,答案不是很明显吗?关注细节,收获精彩的人生;忽视细节,空留无穷的遗憾。(事例后+反例+比较分析
【示例】俗话说:勤能补拙。(观点//就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。(正面事例
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”! (反面事例,注意其转述的简洁及侧重点
不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,终致庸庸碌碌,“泯然众人矣”! (分别对两个事例作对比分析论证//由此可见,尽管先天智力因素的.差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。(总结
▲语段结构:观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析+总结
【示例】好集体不会埋没人才。(观点//孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军才有了马陵道之胜。(举一反例与一正例
同是孙膑为何落得两种境遇呢?(抓信矛盾点,设问,因果探究
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只图私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,正得以充分发挥作用。(因果分析法//可见,好集体不会埋没人才。(总结,观点
【点评】一个正面的例子,一个反面的例子放在一起,接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析,突出“好集体不会埋没人才”的观点。
▲语段模式:观点+事例(一反例与一正例+例后(设问+因果分析+总结观点
十几年的寒窗苦读,终于熬到了高考。当我看到这个作文题目时,竟不知如何下笔才能博得阅卷老师的喜爱。原因主要有两个,第一,之前准备的作文是故事类材料作文,没想到高考作文会让我们写这个应该由教育专家来思考的问题。第二,根据作文素材的三个方面来看,我们从小到大接受的语文教育大部分只有课堂教学,后两者基本没时间去实践,如果本身就不喜欢文学,更不会在课外去接触语文了。那么索性就不去讨好阅卷老师了,不如谈一谈“没时间提高语文素养”这个话题,写一个还算有点价值的高考文章。
先从我小时候所接受的教育说起吧。在上小学的时候,其实老师最重视的科目是数学,恰好我又不喜欢数学,所以每天做不完数学题就要挨留,而到学习语文的时候,老师的授课也没有使我有兴趣去学习,比如讲新的课文,老师的方法是这样的:读课文、划段落、找生词、总结中心思想、课后背诵。这样的语文可有什么意思呢?这和提高语文素养有关吗?在这种教育程序下,我们只能越来越厌倦学习、厌倦课堂。而我们又不知道什么是好书,当老师在假期为我们推荐种种名着的时候,我们不知道这些书对我们来说真正有什么帮助。所谓的社会实践,我根本不懂这句话是什么意思,除了在学校一整天的学习之外,我们要回家享受短暂的自由生活之后还要完成写不完的作业。所以我有两个疑问:哪里是社会?什么是实践?回到高考作文题目吧,我在心中只想到了一句话:没时间提高语文素养。
那么我们的.时间在哪里呢?百分之八十在学校,而在学校我们只有一两节课能接触到语文,上语文课的时候我们还得划段落、找生词……大概百分之二十在家里,而在家里我们要写作业,记得高中写作业到十二点还没有写完,于是决定放弃,等第二天来学校抄学霸的。如此真正属于自己的时间就所剩无几了。其实作为一个学渣,因为我们课后学习学校知识的时间比学霸少,所以能掌握一些我们喜欢的东西。记得初中有一次上物理课,学霸同桌竟然会问老师“太阳是星星吗?”这个问题,我想很多同学连生活常识都不知道,哪有时间去提高所谓的语文素养呢?作为学生,我们无法控制自己的时间,也没有权利去改变我们的时间,我们还要在有限的时间去努力掌握一点感情基础都没有的课本知识。
我认为,真正的语文素养是不能在模式化的教育体制下培养出来的,真正的语文素养其实是一种文化气质,别人的气质我们能很容易的就学来吗?而一种气质养成的重要因素就是需要时间的积累,在当前的教育背景下,我们并没有时间去注意自己的气质,在小时候也很少有人会告诉我们应该培养这种气质。所以到高考的时候、到我们已经年满十八岁的时候,再来谈怎样提高语文素养,是意义不大的,因为我们自身的气质已经成型,我们在以后要面对升学、工作等众多问题需要我们花费大量的时间去解决,所以我们在以后很难再提高所谓的语文素养了。
说了这么多不该说的,起码语文是没戏了,其实不该说的话中有很多是真话,讲真话比编假话、编套话更轻松,更何况是在高考上。以后逢人谈起,我在高考上写了个零分作文,也是能吹一辈子的事情。
我没时间提高语文素养,这就是我的观点。
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