明目张胆、天真烂漫、娇艳夺目、纵横交错、张牙舞爪、毫不费力、无可谴责、毫无区别、形单影只 喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗 黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年 无可言喻 不动声色 价值连成
1、朋友是一首歌,总是在我忧伤的时候响起悠扬的音乐;朋友是一盏灯,总是在我迷茫的时候照亮我前行;朋友是一本书,总是在我困惑的时候让我找到答案。
2、朋友是一本书,一本让你一生都读不完的书;朋友是一个港湾,一个可以让你的心灵休息的港湾;朋友是一束阳光,一束可以让你的生活充满温暖的阳光。
3、朋友是一杯清茶,很淡;朋友是一屡清风,很柔;朋友是一丝丝的小雨,很甜。
4、朋友是什么?朋友是严寒冬季的一个暖炉,温暖地照亮你内心每一个寒冷的角落;朋友是午睡初醒的.那杯清茶,用无限的甘甜滋润每一份快乐心情;朋友是疲惫日子里的一把摇椅,温柔地为你摇曳入眠的节。
5、朋友是小溪,无声无息,却又必不可少;朋友是海,怀纳百川,包容你万般情绪;朋友是山,危难之时,让你有立足之地。
6、朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春天来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。
7、朋友是什么?朋友是一个可以互吐心事的人;朋友是一个不会教你做坏事的人;朋友是一个与你共同奋进的人。
8、朋友是疲惫日子里的一把摇椅,温柔地为你摇曳入眠的节奏;朋友是寂寞日子里的一首歌曲,悠悠地为你唱响心中的思念;朋友是失落日子里的一封长信,有力地为你书写勇敢的信念;朋友是平凡日子里的一本好书,清晰地为你记载生命的感动。
9、朋友是你失意时无言地安抚你的人;朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人;朋友是你自卑时鼓励你的人。
10、朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
1. 凡是妇女、孩子、仆役、没有力量的、贫困的和没有知识的人的过失,都是丈夫、父亲、主人、豪强者、有钱的和有学问的人的过失。
2. 做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但总应当做个正直的人。
3. 人心是广漠辽阔的天地,人在面对良心,反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
4. 人心是妄念,贪欲和阴谋的污地,梦想的舞台,丑恶意念的渊薮,诡诈的都会,***的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去,探索他的心情,研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗,密尔顿诗中那种龙蛇的混战,但丁诗中那种幻想的萦绕。
5. 良心的觉醒是灵魂的伟大。
6. 爱,便是众天使向群星的膜拜。
7. 把全世界缩减到唯一的一个人,把唯一的一个人扩大到像上帝那样,这才是爱。
8. 重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。
9. 在不变的世界面前,人类一切变幻的风云又算得了什么呢?
10. 执迷于某一种信念的`人,在放纵自己时,有一种无情而诚实的欢乐,这样的欢乐,莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。
11. 人在幻想中,往往会无视于实际。
12. 人类第一种饥饿就是无知。
13. 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
14. 多办一所学校,可少建一座监狱。
15. 在社会的土壤下面,处处都有活动,有的为善,有的为恶。
16. 人类有一个暴君,那就是蒙昧。
17. 社会的罪,在于不办义务教育,它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。
18. 尽量少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。尘世的一切都免不了犯错误。错误就像一种地心吸力。
19. 一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动,但有时有一种神秘可怕的打击,打在人的心上,却能使人一蹶不振。
20. 世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗;他们一生中只后退,不前进;并且利用,增加他们的丑恶,不停地日益败坏下去,心地也日盖狠毒。
21. 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的,另一个是崇高的。
22. 历史有这样一种特点和妙用:尽管它是光明,并且正因为它是光明,便常在光辉所到的地方涂上一层阴影;它把同一个人造成两个不同的鬼物,互相攻讦,互相排斥。
23. 摔倒而不堕落的人是少有的;况且不幸的人和无耻的人往往在某一点上被人们混为一谈,被加上一个笼统的名称,置人于死地的名称:无赖:这究竟是谁的过错呢?
24. 人们对于复古的行为,常爱加上一个伪造的名称,叫做维新。古,是个还魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷阱,提高警惕。古,有一副真面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的真面目,撕破它的假面具。
25. 城市,一如森林,有它们最恶毒可怕的生物的藏身洞。不过,在城市里,这样躲藏起来的是凶残,污浊,卑微的,就是说,丑的;在森林里,躲藏起来的是凶残,猛烈,壮伟的,就是说,美的。同样是洞,但是兽洞优于人洞。
26. 他们自己高升,同时带着卫星前进;那是在行进中的整个太阳系。他们的光辉把追随着他们的人都照得发紫。他们一人得志,众人都荫余福高升。
27. 社会的唯一危害是黑暗。
28. 闲人是整个君主制度的形象,野孩是整个无政府主义的形象。
29. 我们在实际事物中摧毁了旧的制度,在思想领域中却没有能够把它完全铲除掉。消灭恶习,是不够的,还必须转移风气。风车已经不存在了,风却还存在。
30. 邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界,旧世界就好象一只苦难的瓶,一旦翻倒在人类的头上,就成了一把欢乐的壶。
31. 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
32. 书籍是造就灵魂的工具。
33. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
34. 人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
35. 比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。
36. 生来死去,是人生自然的规律,昼夜来去,也同样是这种道理。
37. 他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。
38. 黑夜沉沉,没有一点星光。肯定有一个展开双翼的大天使,站在黑暗中等待这颗灵魂。
39. 贫穷使男人落魄,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童羸弱。
40. 没有什么比信念更能创造梦想,也没有什么比梦想更能孕育未来。
41. 万无一失并不绝对可靠,教条可能出错,一部法典也不是包罗万象,社会并不尽善尽美,职权也可能摇摆不定,永恒不变的法则可能开裂,法官也同样是人,也会出错!望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。
42. 一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福,方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方,但第一处还有可能解放,还有一个法定的期限,还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头,有一点自由的微光,既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶,一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶!这又算是什么过失呢!
43. 一个行善的恶人,一名苦役犯,却有同情心。既和蔼,又乐于助任,心肠宽厚,以德抱怨,以怒道化仇恨,重怜悯轻报复,宁愿断送自己,也不毁掉敌人,救助打击过他的人,跪在美德的高高神坛上,超越凡尘,接近天使。沙威不得不承认,这个怪物确实存在!
44. 烛台是白银的,但对我来说是黄金的,钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意,但我已经尽力了。
45. 有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是人的内心。
46. 也许地球只是天庭的监狱,因为你仔细观察人生,它到处都在受惩罚。
47. 生活就是面对微笑。
48. 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
49. 真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。
50. 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
51. 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
52. 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
53. 应该相信,自己是生活的强者。
54. 大胆是取得进步所付出的代价。
55. 世人缺乏的是毅力,而非气力。
56. 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
57. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
58. 未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
59. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
60. 历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象,统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
61. 勉强应允不如坦诚拒绝。
62. 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
63. 他跪在荒野上,失声痛哭。哭的比女人还脆弱,比孩子还惊慌。然而让这扇门不问进来的人有没有姓名,而要问他有没有痛苦。
1.如果还有愤怒憎恨别人的心,那您真是值得可怜的;如果您怀着善心、仁爱、和平的思想,那您就比我们中的任何人都还高贵些。
2.人心是广漠辽阔的天地,人在面对良心,反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
3.巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿,她体现了“可敬”两个字所表达的理想,因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步,似乎总得先做母亲。
4.她简直是个神人,处女当之也有逊色。她的身躯,好象是阴影构成的`,几乎没有足以显示性别的实体,只是一小撮透着微光的物质,秀长的眼睛老低垂着,我们可以说她是寄存在人间的天女。
5.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
6.我们把这人看清楚了,地方受到他许多好处,穷人更是完全依靠他;他是一个那样有用的人,结果大家非尊敬他不可;他又是一个那样和蔼可亲的人,结果大家非爱他不可;尤其是他的那些工人特别爱他,他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
7.别人看见他赚了钱,就说他是“商人”;看见他施舍他的钱,又说他是“野心家”;看见他推谢光荣,说他是个“投机的家伙”;现在,他谢绝社交,大家说:“那是个莽汉。”
8.人有肉体,这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
9.死人的脊骨多么结实!别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着!这些人也够聪明了,坟墓也被虚荣心所利用!
悲惨世界好词好句悲惨世界好词好句10.人类第一种饥饿就是无知。
11.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
12.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
13.重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。
14.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
15.任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的,米里哀先生所受的也不例外。
16.一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐,比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
17.应该相信,自己是生活的强者。
18.这才是一个有钱而不骄傲的人,这才是一个幸福而不自满的人。
19.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
20.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
21.心情沮丧的人,总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。
22.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
23.艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
2.尼采说:世界没有真相,只存在现象世界认识就是解释。
3.现象世界,呈现在我们认识中的世界。认识的世界只是现象世界,本体世界是认识不到的。
4.诸法唯识:没有独立在认识以外的现象世界。
5.与哲学的区别,哲学认为有意识之外的客观世界,佛学认为没有客观世界,只有现象世界。
6.佛学中唯识学有了8识,眼耳鼻舌身,意识,潜意识(末那识和阿赖耶识),阿赖耶识:心理活动基础;轮回载体。
7.佛教对生命的认识是缘起论,一切现象都不是固定不变的存在,我们所做的一切都是决定未来去向的力量。
8.自我执著是与生俱来的。
9.“我”的\'存在由三种感觉:第一是重要感,第二是优越感,第三是主宰欲。
10.利他是一种无我的实践,无我就是觉醒和智慧。
11.因上努力,果上随缘。
12.“我”是宇宙里一个孤立的片段,无意义,印度宗教哲学加入了轮回和解脱,西方解决办法是给宇宙设定一个精神本质,上帝或理念,作为灵魂的来源。和归宿,因为人不能忍受无意义。
13.一个人要否定什么没价值很容易,但要找到什么有价值就比较难。如果否定了现实的价值,又找不到更有价值的,就比较悲惨了。现实的一切,艺术创作也好,科学研究也好,荣华富贵也好,自己把这些东西看得很真实,很有价值,也能作为暂时的依靠。
14.周:极端科学性的人就认为这类终极问题是假问题,没必要去想。另一个层面是承认这类问题存在而且应该去想,但想的角度不同。人类的思想体系是这划分的,分为科学和人文,人文又分为宗教、哲学、艺术。
15.生命是大海,今生是浪花。
喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗
黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年
无可言喻 不动声色 价值连成
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