最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
我的人生格言是:梅花香自苦寒来,宝剑锋自磨砺出!
前几天,我看了毕君武先生画的一幅漫画“假文盲”。画面的主要内容是这样的:在一个停车处竖着一个牌子,上面写着“母子上车处”五个醒目的大字。可站在牌子下的却是四个大男人,而真正的母子,一位衣着单薄,怀抱小孩的妇女却被挤于一边。这几个男的怎么这样,难道他们是文盲吗?
仔细观察,我发现站在第一位的是个大腹便便的国家干部,他穿着厚厚的棉袄;第二位头戴军帽,穿着军大衣,显然是一位军人;第三位戴着眼镜,穿着厚衣服,看似很斯文,一副学者的模样;还有一个戴口罩的男子,可能是医生。在牌子的另一边站着的是一位怀抱小孩的妇女。
看完了这幅漫画,我心中的怒火不禁油然而生:这些干部、军人、学者和医生都是一些身强力壮的男士,他们当中也没有一个人抱着小孩,但他们却心安理得地站在原该那对母子站的地方。难道他们不识字吗?难道他们没有看见那块牌子上的提示语吗?难道他们没有看见那位抱着小孩的妇女吗?不,我相信他们肯定识字,肯定也看见了牌子上的提示语,看见了那抱着孩子的妇女,但他们还是装作“假文盲”。再说难道他们没有同情心吗?难道他们忍心看一位衣着单薄的妇女抱着孩子在凛冽的寒风中站着吗?他们一个个简直不知羞耻。
由此我想到了生活中的一些“假文盲”现象。我曾经亲眼目睹过这样的事。草坪上,明明竖着一块牌子,上面写着“请勿踩踏花草”。可是有一对夫妻却视而不见,为了抄近路踩着花草到达对面,倒是他们的儿子却绕过草坪走了过去。那个男的竟然对女的说:“你不笨,我不笨,为什么生的\'儿子这么笨。”他还有脸说他们的儿子笨,他们的儿子根本就不像他们那样不遵守规则。
还有超市里,一群人排队买东西,旁边一块牌子上清清楚楚地写着“请不要插队”。但是有一个男的却不管不顾地插在了排了好长时间队的一个女孩的前面,还装作一副若无其事的样子,那个胆小的女孩只能无奈地后退了一步。
我想把这些现象都画成画,让这些不是文盲的“假文盲”们好好看看自己无视公德的丑恶嘴脸。我真诚的希望大家千万不要做“假文盲”,希望我们大家携起手来共创一个和谐、文明、美好的家园。
战国后期,蔺相如完璧归赵,渑池会上迫使秦王击缶,为赵国挽回了许多损失和尊严。因此,赵王十分器重他,封他为首相,而大将军廉颇为此很不服气。
这天,廉颇在府中踱步,怒气冲冲,重重的拍了一下桌子,大喝一声:“我廉颇战无不胜,攻无不克,立下许多大功。那蔺相如又有什么能耐?只不过是侥幸成功,口巧舌能,现在竟位居老夫之上,真是气煞人也!”
这时,虞卿虞大夫走进来,说:“将军,你这些天没有上朝,是因为什么?”“唉!还不是为了蔺相如一事,这使我很不服气啊!”虞大夫听后,说道:“啊!老将军,蔺丞相胆识过人,有勇有谋,您不可轻视于他啊!”“哼!在我看来,他只不过是一个懦弱的书生!我在长安街上三次挡他的去路,他都不敢向前,反而还毕恭毕敬地给我让路。你说,他还不懦弱吗?”廉颇趾高气扬地说。
“老将军啊!你以为他三次不敢向前是怕你吗?”虞大夫说。“当然。”“唉!他不前进是怕
奖项不和!秦国现在有吞并我赵国之意,若老将军你和蔺丞相不和,秦王就有机可乘,这是鹬蚌相争,渔翁得利啊!”“这……”“若你们二人相争,那到时候国破家亡,这祸国殃民的\'罪名,到时就会算在你的头上啊!”虞大夫意味深长地说。
“这这这……廉颇啊!你怎么能这样啊!蔺丞相不顾私事,一心为国。而你……怎么能这样居功自傲?虞大夫,放心,我明天就身背荆条,向蔺丞相请罪!”廉颇恍然大悟。
果真,第二天,廉颇早早来到蔺府,见到蔺丞相,急忙跪下了。“这,这是怎么回事?将军,你快快请起!”这一场景弄得蔺相如不知所措。
当蔺相如弄清事情的来龙去脉后,说:“将军,我让你是想让赵国更加昌盛,你知道了就好啊!从今以后,我们二人文武相合,一将一相,赵国定会国富民强!”
后来,蔺相如与廉颇情同手足,共保国家。
如今的社会已经走出了文盲时代,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高,几乎没有不识字的。尽管如此,还是有少数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现形式,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。
过了一会儿,一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子最后一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃悠悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的声音:“乘客们,您好,欢迎您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您主动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”那位母亲一听,心想,这回该有个人给我让个座了吧!果然,那几名男子先是一愣,但后来,他们有的摆弄自己的眼镜,有的闭目养神,有的则继续看报纸,没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光,默默地抱着孩子,一声不吭。
看完这幅漫画,你是否想到了什么?是的,那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他们缺乏奉献,他们不懂得什么叫爱,什么叫品德,什么该做,什么不该做。而他们只知道自己的利益,只为自己的方便而造成他人的不便,为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿,我不禁想起一首歌;“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间……”我希望社会上,这种“假文盲”能够越来越少,让我们的社会更加美好,让温暖的阳光洒遍每一个角落。
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