——题记
北风儿吹,“雪花儿”落,有一枚枯黄的落叶躺在皑皑“白雪”上。而这枚落叶就是小小的我,缓缓下落的杨絮覆盖着我。一阵风,我离开了土地,离开了我的根。
我的家乡是台湾,这里繁华美丽,并充满着一股清新的气息,我离开了妈妈,离开了我的根,飞过了高楼,飞过了枯黄的草地,一片荒凉凄落的景象勾起了我对家乡的思念。风儿问我:“落叶,你的根在哪里?”我摇摇头,沉默。
我飞到了一片海洋的上空,天与海洋相互交接,夕阳缓缓的降落,降落,消失在地平线。
天好黑,我好怕,风儿似乎知道了我的心,为我唱了一支夜曲,飘荡在夜的上空,风儿问我:“落叶,你的根在哪里?”我摇摇头,又一次沉默。是啊,我的根在哪里,听妈妈说在大海的那一头有我的根,一个真正属于我的根。
我颤抖着说:“也许,也许飞过了海洋就到了吧。”寒冷的'天气让我昏睡。突然,出现了一道光。我看到了,我看到了,海的那一头是大陆,广阔的陆地上,长着绿油油的小草,青葱的可爱,花儿也朝我微笑,在那风景如画的“画卷”上,蹲踞着一棵参天大树,他的枝干盘曲着,它的树叶在摇动着,它的血液在奔腾着,这就是我的根吗?我仿佛看到了我的归根使所有的生灵为我歌唱的景象,太美了,我陶醉在这如诗入画的风景中。
一丝凉意,把我惊醒,哦,不,我坠入了海中,我的根,我的家,在瞬息之间化成了水中的泡沫,在我迷茫之时,一个巨浪将我打入海底,坠落,坠落。
依稀间,我听到了风儿的声音:“落叶,你的根在哪里?”我仰起头,看着梦中远处的方向,在那儿,就是那儿,转眼,我被浪击成了碎末,成了水底的尘埃。
风儿,我找到根了,我找到根了,可是我什么时候才能回归到我的根处。
我们教室后面的柜台上有一个“花圃”,那里有各种各样的花,而且还散发着淡淡的清香。每天去学校上学时,一走进教室就能闻到。我来介绍一下。
后面的花可多了,有凤仙花,有水仙花,还有吊兰……每当,轮到一个组来养护时,它们就可以大口大口地喝水了。这次是我们组养护,该怎么养呢?大课间 时,因为我感冒太厉害,所以没去。于是我就把后面的“花圃”浇了点水。我先用大脸盆里的水,给一种开的很旺盛的花粘上几滴水,这样花儿看起来像是粘着露 珠,显得更加美丽。水仙花们都已经把盆里的水喝光了,我心想:这么快呀,才一星期时间呢。于是我给它也加了水。
有一盆植物长的非常像竹子,胡老师说可它是小版的。那就是胡正楠的植物,它不喜欢阳光,只要阳光一晒到,那些小版的竹子就会变成黄色的。小版竹子的名字叫文竹。远看去文竹的叶子好像毛茸茸的,近看摸上去有点硬硬的。但我觉的很可爱。
我的那盆花也很好看。特别是它的名字,叫春雨——春天里的雨。它的外形长得有点像我们家里的滴水观音,只是叶子的边缘有点突出或向里凹。不能给它浇太多水,要过两三个星期后再浇。
校长说我们教室里的花很漂亮,养得很好。所以我不希望教室里的花慢慢少去,希望每组都能把这些花养护的更美丽!
要问我最喜欢的果树是什么?那我的好好说说我家的橘子树,而我家门口的那一棵橘子树,是我家里所有橘子树中最大的。
这棵橘子树的特点是长得高,结的果子非常好吃。每次吃完这棵树上的橘子,我就感觉浑身充满了活力,感觉干什么都有力气。
有一天,橘子树伴随着微风慢慢发芽了,首先长出了嫩绿的叶子,绿得就像一块块碧玉。真让人想把叶子摘下来珍藏。
夏天,橘子树好像把全部的力气使出来让大家看。橘子树的叶子一天比一天茂密起来,等到了夏天最热的时候,大家就可以坐在橘子树下乘凉了。
不久,秋天到了,一阵微风过后,橘子树笑得都不受控制了,看着一个个又大又红的橘子快要掉下来的样子,我赶紧爬上橘子树,美美的吃了个够。
到了冬天,天气突然变得寒冷了,我冷得仿佛掉进了冰窟里,但是我还是提着石灰桶勇敢的走出了家门。直到我把橘子树的树干涂白了我才回去。因为我知道,在寒冷的冬天,橘子树也应该穿衣服。
橘子树,是我最喜欢的果树,因为它每一个季节都有它独特的美。
我从呱呱坠地的婴儿,到天真烂漫的少年,文明美德始终围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉,滋润我心田,哺育我成长。
微笑镌刻脸上
校园里,不免有些打打闹闹,我时常和同学发生激烈冲突。老师让我与同学和解,握手言和时的微笑,让同学之间的矛盾烟消云散,化成了美好的友谊。慢慢地,我学会了微笑,微笑时常溢于我脸上,对老师灿然一笑,对同学宽容一笑,对困难淡然一笑。微笑就像春水,荡涤冬寒,愉悦我心。
孝心留在心中
父母给了我们生命,给了我们无微不至的关怀。对长辈的辛苦付出,我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱,感悟母爱》,教我领会“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”的含义,教育我要有一颗孝心,要孝敬长辈。慢慢地,我懂得了孝敬,为父母提一点东西,与父母分享美食,给婆婆倒一次洗脚水,小小报答虽不足挂齿,但孝心总在心中一点一滴地汇集。
勤俭印在脑海
我喜欢的东西,不论有多贵,总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱,不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要节约,反复给我讲童年“苦难史”,讲“敝帚自珍”的道理。慢慢地,我知道了要勤俭,买东西不再吵着要最贵最好的,牙膏总要挤到最后,懂得将钱一分一分地攒起来。勤俭让我更朴素自然。
也是这样,我学会了宽容,学会了诚实,学会了爱护环境,学会了……一个个文明的习惯在我身上潜移默化。我是一棵小树苗,正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮成长。
“美德”,我从来没有仔细考虑过,美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!
老师用极其平常和轻松的语调问我们:“美德是什么?”我愣了半晌,美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后,我才回过神来:原来,美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。
在时间的推移中,我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有,但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失,是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的,而是要用行动修炼出来的。
我突然间发现,在我身边有很多美德值得我去学习。
记得我第一次让座,是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡,一个沉重的脚步声传进了我的耳朵,睁开双眼一看,是一个一手抱着小孩,一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着,寻找座位,但一个空位也没有,这时,所有人都不约而同地将头转向窗外,我却没有,我站起身,给大妈让了座。外婆说我真傻,我却不以为然,心中自豪得很!这时,一个大伯给我让了座,我感激地望着他,有一个年轻姑娘给大伯让了座,一个小孩子又给年轻姑娘让了座。
我当时真觉得,自己带头让座这个举动真是太正确了!因为,美德是可以传染的!
这个社会不缺少美德,却仍需要更多的美德,所以,让我们的心中永远都保留着一份美德,让更多的美德常驻你我心!
中华文明历史悠久,传数千载,是德育工作取之不竭的教育资源.其中,中华民族的传统美德,是中华民族在历史的长河中,在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称.
自强是中华民族的传统美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以强不息”的思想.《老子三十三章》说“自胜者强”.自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界.
自强的规范要求自信,自己对自己有信心,充分认识自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不对别人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量来源于信心.人因为失去信心而自我委缩,人也因怀有信心而自立自强.怀有自信心的人,才会坚持自主意见,坚持对自身潜力的开发.自强规范依赖自信心的支持,自信心是自强规范的必备要素.
自强规范必然要求自勉,自己勉励自己,自己鼓舞自己.也就是凝发自己的积极性,自己作为自己的动力源,自己开动自己
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生 辉。
中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人, 体现了尊师重道……。
爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使 用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭, 可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他 却任火在他身上乱蹿。
是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是 一种振兴中华的责任感。
善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境 行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。
宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少 诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。
“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦 人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问 题。
宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是 呢?
***就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。
美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生 活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数, 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!
很多人谈教育,褒贬不一、众说纷纭,但我始终觉得对于教育我们的言论说的再好听,也只是过耳的春风,留下点短暂的温暖便也就过去了,而教育的功是否落到实处更值得思考。这篇文章我想说的不是教育,却也是教育,说的是教育中的人。
我觉得有一个观点应该没有人会反对,先有了人,才有了教育。教育这个现在看起来很大,很空,很让人费神的词一定是人想出来的。人想出来的词当然得为人所用,为人服务。现在的境况便不同,不理想,人不在教育中,教育不在人群中。什么在教育中呢?钱也。利也。这是个不健康的教育,是个违背了最初定义的教育,是个让人的身份降低不如钱的教育。不觉中,我又对教育骂骂咧咧了,真是不该。我说的并不是全部,只是群马中的个例罢了。
还是回归到正题上来,教育的根是人。换句话说人是教育的宗。有宗才有源,有人才有教育。那么教育该怎么样为人服务呢?似乎这才是我们该关心和追究的问题。
从孺子开始,教育便是一项神圣的工作,或者不应该定义为工作,对部分人来说是工作,对有些人来说是职业,对少数人来说使命。工作的原始追求还是钱,职业的话我理解为有责任的拿钱,要说使命,我觉的我会为这类人不吝啬赞扬。孩子的教育是一个人一生中学习最重要的阶段。孩童时期,正是一个人性格脾性、道德观念、认知方法、学习习惯和思维创新发展的关键时刻,也是唯一的无法回头的时刻。所以我觉得对于孩童时期的教育问题应该是教育界最重要的问题,最值得花时间和精力去完善,去探索的话题。有句话大概是这样说的,教育就像是卖药,要卖好药,卖良心药。当然家长在选择的时候也不能闭着眼睛,是猫就能抓老鼠。有卖好药,良心药的,也得要有会买的。不要被罪恶的药贩领上一条一生的不归路,那样的结局不是之后的教育能够挽回的。所以我要说最初的教育是重中之重。
不同的时段要有不同的教育手段,教育方法,人不是机器,不可能一成不变,人在变,根在变,教育当然也得不停地变。有时候我会有种强烈的感觉,讲台上老师教的意气风发,眉飞色舞,而讲台下却是死气沉沉,像是中了毒,患了瘟疫。确实是患了瘟疫,教育的瘟疫。如果台上的老师都不知所云,台下的学生又怎么能从老师的只言片语当中捕获一点知识或是能学点做人的道理。如果真的像我之上所说,那教育真的悲剧了。实施教育行为的人,机构真的悲剧了。如果单从这方面来讲,我认为作为实施教育的人或是机构,对于自身的能力的要求,自身品格的要求,必须更上一条杠。这条杠,有固定的标准,又有变化的标准,身为教育传播者,这样的杠,是不能忽视,不能轻视的。杠之上是一群人有希望的未来,杠之下是很多人难摆脱的恶命。这条杠牵扯的是一代人的命运。教育中的人,传播者,责任之大,不容忽视。
我们常说的教育,很多人的理解都是课堂上,老师的谆谆教诲,手把手的教学。其实这种看法是很局限的。教育是学校的事,却不都是学校的事。学校的教育知识教育过程中的一部分。除了学校教育,还有家庭教育、社会教育等等。教育的本身不应该仅仅局限在学校那个方圆之地,更大的舞台是社会这个大舞台。教育在社会中的力量可能会更巨大,因为社会中的教育才是最亲近人的教育,越接近,越接人气。又回归一开始的那句话,教育的根是人。而人最大的聚集地不是学校,而是社会,是家庭。所以教育的最终归属理应是社会,是家庭。虽然说现在我们的`教育的主体还是学校。学校成了我们接受知识,学习做人的貌似唯一的地方。学校担起教育的重任本事,无可厚非值得称颂,值得夸赞,但如果将教育困于学校,那我可就不能苟同了。我们的教育理念发生了畸变,学校成了唯一寄托,社会、家庭成了阻力,这样的观念便是舍本重末了,这样的教育能给我们什么?这真是一个好问题。答案深究还很多,这里便不再多究。不如说说社会给了我们什么,家庭给了我们什么。
在社会这个大家庭里,我们需要面对的可能远远多于在课堂上遇见的问题。课堂上遇见的是一板一眼的问题题目。社会上,我们遇见的是形形色色,真假难分的实践问题。这样的两种问题的含金量也没法比较。你总不能在课堂上学会实际生活的,我们况且不说未来有多大的成就,但最基本的生活技能,是生活给你的,而不可能是课堂。社会上的教育是一种生存的教育,其意义不说自明。但在个人的小家庭里的教育又能给我们什么呢?我觉得小家庭的教育给我们最重要,最宝贵的就是为人处世,道德脾性的培养。家庭是人生的第一所学校,教给我们的是我们一生都受用不尽的做人的品质。教育的根是人,而品德是人的根。这样说来,家庭教育更是教育中不可缺少的一部分。
教育,教的是书,育的是人,教书育人的最终目的无疑是成人。成人的道路是漫长的,是必须以人为本的,这便是我一直想说的。孺子也好,成人也罢,教育的实施得有杠有根。
教育的根,人的根,教育给人根,根正苗红才是教育之大成!
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