《龙猫》是对日本乡间生活日本乡村生活的迷人及节奏缓慢的描绘,一位大学教授“草壁達郎”和他的两个女儿“小月、小梅”搬进一个森林附近的一所旧房子,而教授的妻子“草壁靖子”因染上了结核病,在附近的一所医院康复中。搬来新家的小月和小梅,都在家中及附近发现各种奇妙的东西,如家里藏着像是小黑球模样的“煤黑子”。而小梅某一天也在外头发现可以将外表变不见“小龙猫”、为了追赶它而被引领到树洞里发现森林的守护者“大龙猫”;并且在一个下雨的晚上,当小月和小梅在公车站牌边等爸爸时,她们都遇到了用树叶挡雨、先前小梅在树洞里看到的大龙猫。之后有一天小梅想把一个成熟的玉米带给住在医院的妈妈时、不小心迷了路,当众人都寻便不著后,小月跑去找大龙猫帮忙。之后大龙猫召唤了“猫巴士”,在猫巴士的帮助下,小梅被迅速找到了,并且接送小月和小梅穿过乡间,到医院探望她们的妈妈。
《龙猫》它凭借对小姐妹性格和形象细致入微的刻画与塑造而令观者击节赞叹,迄今为止很少有影片能像《龙猫》一样重现无拘无束的童年画面,并准确捕捉到旧时的快乐情感,这是我喜欢这部动漫电影的原因所在。同时,电影中的乡村生活着实让我很向往,生活节奏很是缓慢,环境也相当优美,确实是个很好的住所,难怪小月小梅她们会在这里生活的这么欢快了。另外就是小月和小梅对妈妈的爱,小梅听说妈妈的病加重了,周末不能回家陪她睡觉竟放声大哭,一个四岁的小女孩抱着成熟的玉米想跑到遥远的医院把玉米送给妈妈,这让我很感动。
《龙猫》带给我的不只是视觉上的享受,更是美好童年的回忆。将来我有了孩子,我也会给我的孩子看这部电影,相信我的孩子一定会喜欢,因为这会引起他的共鸣!
看剧照觉得很是喜闻乐见,点进来看了一集,真的有点生气了。
特意打开了3ds max,拽了一个茶壶出来,看和人物的衣服皮肤是不是同一材质。好像是吧,除了漫反射的颜色,什么都没有。
乡长的桌子,木质的贴图压根就没有调好吧。整个模型除了cube还有什么?
简直是在侮辱渲染器好么。
人物的手臂做个动作,手指头保持完全静止的姿态跟着做运动。还宣称用了动作捕捉。别骗我。
估计好多90后都有过观看flash动画的经历。连flash动画都要精美得多好吧。
2100w去哪了。
努力一句风凉话都不说。我学设计专业的。其实不光是设计/动画/多媒体相关,任何一个接触过PS、3ds max、或者是有过自己动手P图、做海报,跟室内设计公司打交道的人,在看了这个动画之后,
都明白这些没赋材质的人物衣服,带着毛边的、曲面质量低得可怜、几何感明显连倒角都没有、贴图还模糊着的动画的背后究竟意味着什么。
身边的同学应付作业交上去的文件都比这部动画精美得多。
看罢真的生气了。
家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论,我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发,看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。
我国历史上有许多名门望族,其血脉延续久远,见证了无数次“城头变换大王旗”,经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵,但也不乏有些小康之家家风醇良,历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。
郑氏义门――今天更多的人是称呼它“江南第一家”,位于浙江省浦江县郑宅镇,居住于此的郑氏家族,以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始,历宋、元、明三朝,十五世同居共食达三百六十余年,鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表,明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝,已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此,宫廷上下,认识一致,颂声如沸,自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日:“部使者余阙行县,以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时,于至正十二年(1352行省浙江,书赠“一门尚义,九世同居”八大字。元至正十三年(1353皇太子爱猷识理达腊,两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭兴埂⑽K亍⑴费粜、李好文、陈绎曾、陈旅,以及与郑氏有同里与世交关系的黄谩⒘贯、吴直方等京都名士,也都加入了吟诗作文赞美的行列,掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文,后来均被制成匾额悬挂厅堂,收入《麟溪集》中,载入史册,成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者――草原里打过来的蒙古人,为什么如此重视一个家族的治家经验呢?
元朝统治者,虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中,认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后,在他的即位诏书中就指出:“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”,“先皇帝即位之初,风飞雷厉,将大有为、忧国忧民之心虽切于己,尊贤使能之道未得其人。”因此,他就位伊始,即诏十路宣抚使,举文学才识,可以从政及茂材异等,列名上闻;并诏立国史翰林院,招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣,又在各地又诏立诸路学校提举官,一些博学老儒得到了擢用,为元朝初期施仁发政,立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设,一开始就受到元朝统治者的重视,封建社会长期形成的宗法制度和思想体系,得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族,固国之本在巨室”,“平天下必从齐家始”,形成了朝廷上下的共识,旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者,辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多,而浦江郑氏家庭,却脱颖而出,首开元代风俗之先,实现了“九世同居”的振兴局面,自然受到朝廷的重视和表彰。
这部电影虽然是一部动画片,但给人的视觉冲击力还是非常强的。本片讲述的是一个维京人聚居的小部落,这个部落经常遭受到巨龙的攻击和劫掠。为了保护自己的部落,勇敢的维京人奋起反抗,与巨龙展开了激烈的战斗。可巨龙的目的主要是来抢东西,尽管维京人勇敢强壮,但每次都能被巨龙抢走一些东西。本片的主人公小嗝嗝也是维京人,他年龄还小也不强壮,可他还是想帮忙。于是在某一次的战争中,小嗝嗝推着一辆弓箭车,来到山顶。忽然,巨龙“夜煞”从天空中飞过,小嗝嗝瞄准射箭,射中了“夜煞”并驯服了它,昵称它为”没牙仔“。维京人通过”没牙仔“找到了龙的住处,原来是一条最大的龙,威逼着这些龙出去抢东西并上缴给它。小嗝嗝骑着”没牙仔“打败了那条最大的坏龙,最后维京人和巨龙们和平友好的生活在一起。
看完了这部影片,我深有感触,知道了人与动物是要和平相处的`。只有这样,才可以避免两者之间的战争。巨龙虽然高大、可怕,可它们内心是善良的,维京人友好地对待了他们,巨龙也表现出了自己温顺的一面。影片的最后一幕,人与龙和谐的生活在一个部落,不再发生战争和摩擦,这个画面是多么得美好啊!
今天我在电影院看了一部电影《大圣归来》,这是一部新片,我非常喜欢。
故事主要讲了小悟空被压在五行山下500年之后,一位叫江流儿的小孩子和爸爸妈妈一起上山,不幸碰上了山妖,他妈妈抱着他,和他一起跳下了悬崖,他爸爸妈妈都遇难了,一位好心的老爷爷收养了他,在一次山妖攻击长安城时,他救了一个小女孩,他们被追进了五行山,无意中破解了封印,可小悟空被手的索链困住,不能使用法力,于是江流儿就一直跟着心中的英雄小大圣。他他历尽千辛万苦,终于找到了山妖的老巢,一路上又结识了猪八戒和白龙,他们一起去对付山妖的老大,好不容易把山妖的老大打下了悬崖,可山妖的老大显出了原形,是一只非常厉害、可怕的大虫子,后来大圣终于把封印破了,他身披铠甲,法力高强,还有了金箍棒,分分秒秒地把虫子打死了。
这部电影中我非常喜欢江流儿这个小和尚他勇敢善良,天真活波、好奇、大度,在山妖来犯之时,勇救女童,多次冒险,不肯放弃。这样的人非常值得我们学习,在生活中我们要乐观地面对任何困难,不能退缩,坚持不懈,这样我们定能取得最后的胜利。
观看影片后,支部党员认为:作为新时代的党员,我们要时刻认识到,国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。家风正,由党风淳;家风正,由政风清;家风正,则党风端。党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。
近日,在中纪委网站观看了“中国传统中的家规”专栏中的“郑义门孝义传家九百年”宣传片,观后感触颇深。
片中通过专家学者对《郑氏规范》的解读,使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的家庭管理和行为规范,其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。在其延续九百年间,其中最令人难忘的当属“173人出仕无人贪墨”,从家庭角度制约为官者“奉公勤政,毋蹈贪黩”。
家是国的细胞,家和万事兴,对于为官当权者,良好的家规家风,是廉政的“内因”,只有深深体会到,“家业之成,难如升天”,才能够“当以俭素是绳准”,也只有具备了这种办事风格,才能够珍惜国家的每厘钱财,才能够做到天下凡不可为者,皆不可为,才不敢乱伸手,才能成为深受人民爱戴的好官。自十八大以来,党中央反腐节奏加快,多措并举,苍蝇老虎一起打,营造不敢腐的氛围;加强和完善制度建设,打造不敢腐、不能腐、不想腐的制度机制,是廉政的“外因”。内因是主要、决定因素,外因通过内因而起作用。大量贪腐案例表明,其贪腐要么受到了家庭、家族的影响,要么将家庭、家族作为敛财的工具,为亲属经商提供便利、让亲友代为收钱敛财。就说明家庭这个“内因”在廉政建设中至关重要。
我们要借鉴和学习“郑义门”那样修身治国优良家风和家规,算好“贪”与“廉”两笔账,这样才能做到治家从俭,为官当廉,就能实现忠孝双全。
近期,学校布置收看《郑义门》,想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰:“看不大明白,就是感到郑家有很严的家规,他们家的人都有很好的品德”,童音悦耳。
虽然知道浦江作为书画之乡,自古人文荟萃,被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂,就是浦江人;而当今华为的创始人任正非,其祖籍也是浦江。但说来惭愧,之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”,被誉为“江南第一家”。带着好奇,上网查阅了资料,既感且佩。同时,认真观看了第五集《教化为先》。
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