说明文是中学生必须掌握的一种写作文体,也是与生活密切相关的文体。写好说明文是非常重要的。那么,怎样才能写好说明文?本人认为必须注意以下五点:
学写说明文,首先要明白什么是说明文?它与其它文体有何区
别?所谓说明文,就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理的文章。以说明为主,是说明文与其它文体区别的标志。说明文可根据说明对象分为事物说明文和事理说明文两大类。说明文从语言上可分为平实性说明文和科学小品文两大类。从写作目的看,说明文、记叙文、议论文各不相同。简而言之,说明文的写作目的是传播知识,记叙文的写作目的是为了表达情感,议论文的写作目的是为了阐明主张观点。掌握说明文的这些特征,是写好说明文的前提。
学会运用常见的说明方法,可让文章更生动更明了。作比较,可以使事物的本质特征在同别的事物的比较中突出地显示出来。例如,要说明中国是一个大国,你可以直接说,中国的面积有九百六十万平方公里。但用作比较的方法来说明就不同了:“中国的面积,与法国比,有十七个法国大;与英国比,有三十九个英国大;相当于整个欧洲。”这样一比较,既具体,又生动,很有说服力。打比方,可使文章生动有趣,如,《向沙漠进军》中的“沙漠是人类最顽强的敌人之一”,运用打比方的说明方法,表明沙漠对人类的危害深而又难以制服的特点,把沙漠与人类的关系生动地表达出来
了。下定义,可把事物的本质属性用简明的语言揭示出来;举例子,可以对一概念进行具体说明,使人很容易了解。数学老师讲的例题就是运用举例子的方法,让学生对某个定义、公理有更深刻的认识。下定义、举例子是数学老师天天在用的说明方法。
说明的条理体现在正确的说明顺序上。说明顺序有三种:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。在一篇文章中,应以一种说明顺序为主,必要时可穿插其他说明顺序,但决不可不分主次。
时间顺序——按事物发展的时间先后顺序来说明,多用于说明实体事物的制作过程,事物的发展演变过程。如:介绍生产流程、工艺制作、某项事物的发展史等,均可按照时间顺序来介绍。厨师在传授菜肴制作方法时,运用的就是典型的时间顺序。
空间顺序——按事物空间结构顺序来说明,多用于说明建筑物,说明实体事物的形状。描写校园、工艺品等可用这种顺序。注意写作时选择好参照物,让读者对说明对象清晰明了。常用由南到北,由上到下,由前到后,由内到外等方位词,使读者由局部了解达到整体感知。初中教材中的《故宫博物院》就是运用空间顺序,把复杂的建筑群介绍得明明白白。
逻辑顺序——依据事物之间或某一事物各部分之间的逻辑关系来说明。多用于介绍事物的性质、原理、功用的事理说明文。逻辑顺序可分为从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从特点到用途六类。初中教材中的《向沙漠进军》《大自然的语言》都运用了这种顺序。
作者写苏东坡传并没有什么特别理由,只是以此为乐而已。存心给他写本传记的念头,已经存在心中有年。那时作者希望写一本有关苏东坡的书,或是翻译些他的诗文。像苏东坡这样富有创造力,这样守正不阿,这样放任不羁,这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,有他的作品摆在书架上,就令人觉得有了丰富的精神食粮。
全书概要:
卷一——童年与青年
苏东坡在儿时和弟弟苏子由都受到了很良好的教育。苏东坡更是第一次应试就中了高第。苏东坡的妻子也很贤惠。父亲也终于金榜题名。
卷二——壮年
苏东坡在朝为官,反对王安石变法,尽力挽救弥补,可惜被贬。被贬期间,信奉了佛教,注重了养生,滋润灵魂。
卷三——老练
苏东坡年轻时的火气已无,只剩下安静平和的心态。两耳不闻窗外事,与朋友对酒当歌,生活顺心如意,倒也滋润。后来重新当朝为官,致力于挽回王安石变法的后遗症。
卷四——流放岁月
苏东坡的一生终于了尽,但是他留给我们的是他那心灵的喜悦,是他思想的快乐,这是永垂不朽的。
摘抄及点评:
摘抄:
苏东坡此人,是不可预测的。在诗的开端,习惯上总是出之以轻松自然,随之用一两个历史上的典故,再往后,谁也不知道会有什么出现,诗人他自己更是不知道。有时,他笔下写出虽不相连贯的东西,却构成了惊人的妙文;一首毫无用意的歌,记载刹那之间奇特的印象,然后忽然一变为苛酷、为讽刺、为育有深意的讥评。他不愧为诗文大家,动气笔来,真是“如行云流水,常行于所当行,常止于不可止”。他的风格是属于那全任自然一发不能自已的一类。
点评:
苏东坡轻快、开阔、好辩、天真、不顾后果、直言无隐、玩笑戏谑,没有什么禁忌。在作者“行云流水”的\'刻画下,生动形象地刻画出了苏东坡诗歌的放荡不羁,豪放自由。天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。他的诗歌,很难找到固定情调,他总是随意的发挥,文豪之“豪”字也由此而来。
评价:
没读这本书之前,我对苏东坡的的刻板印象就是一个天才的诗人、词人,然后就没了。读了这本书之后,我才了解到我的观点原来是这么的浅显。苏东坡的文章虽然名扬天下,但是仕途坎坷艰辛,四次被贬,屡遭迫害。但是他却始终不改他乐观爽朗率真的天性。这“真”使他心中无所牵挂,胸怀坦荡,虽累遭打击而乐观情怀不变。他身上具有的浩然正气,让所有骗他、在背后说他坏话的阴险小人自愧不如,只能以贬官的方式贬离苏东坡,却暴露了他们自己的龌龊。在黄州,在岭南,在海南岛,不管环境多么艰苦,他都能苦中作乐。“酒足饭饱,倚于几上,白云左绕,清江右回,重门洞开,林峦岔人。”如此悠哉游哉,比之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与洒脱,有过之而无不及。眼前皆美景,只因心中有阳光!
在官场上,他是勇敢的战士,治病的医生。谴责卑劣的政治手法,主张广开言路,废止青苗贷款法,他单枪匹马向朝廷之腐败无能进军,无情抨击“官官相护”的虐政。这样敢于为了百姓而战的人,在那个乱世真的不多见。
如果你没读这本书,你永远只记得宋朝那个“苏轼”名字,却不会记起他真正的这个人和那个一心报国的“苏东坡”!
说话需要谨慎当心,切不可向一切人谈论自己的心事。也不要一发现什么不对,就像在饭菜里找到个苍蝇一样,非要唾弃不可。要了解说话的对象,不能跟所有人都畅所欲言。否则就有可能像苏东坡一样,空有自己的才华,却无人帮忙施展,还要一次一次关入监狱。
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