陕西师范大学红烛精神作文(红烛精神议论文)

陕西师范大学红烛精神作文(红烛精神议论文)

首页大全更新时间:2024-01-09 04:43:48
陕西师范大学红烛精神作文(红烛精神议论文)

陕西师范大学红烛精神作文【一】

人生五十载,弹指一挥间。就让我点燃一支红烛,在她闪烁的烛光下,回顾曾经为我解疑释惑、传知授教的每一位老师吧。从我的父辈,到我;从我,到我的儿子,一代代,一辈辈,是您,给了我们启蒙,给了我们知识。而今,又到了九月,在这个收获的季节,每一位录取进大学的莘莘学子,每一名走入工作岗位的毕业生,不都是您辛勤浇灌的丰硕果实,不都凝结着您殷殷的期盼,蕴含着您深深的情结?

从八岁入学那天起,我几乎每天都要喊:老师好!那么今天,就让我这个已步入知天命之年、毕业已40多年的老学生再深情地道一声:老师好!您的乌发已被岁月染白;您的风貌年华已随着一批批遍布天下的桃李而增添了数道皱纹。教书、治学、育人的您,就像那燃烧的红烛,点燃的是自己,照亮的是一代又一代的桃李芬芳,祖国栋梁。

唱响一曲《红烛颂》,朗诵一首《园丁赞》,怎么能表达我对您无限的崇敬和深深的谢意。如梭的岁月中,我用您传授的科学知识,努力工作,报效社会。我牢记您“见先进就学,见后进就帮,见荣誉就让,见困难就上”的教诲,做一个对社会有用的人。今天,在属于您的金秋时节里,我可以自豪地告诉您:我没有辜负您的期望。我无论是在天涯海角,都在心里默默地用我自己的方式,来庆祝老师您的节日,来表达我对您的思念和敬意。

金秋时节,是丰收的季节,也是老师的佳节;金色的秋天,是一支献给老师的歌。因为一日为师,终生为父,师长如父母,我无论走到哪里,都会永远记着您,永远祝福您。看火红的高粱那就是对您的诚挚祝福!丰硕的米穗那就是对您的最好报答!低垂的枝头那就是对您的崇高敬礼!

陕西师范大学红烛精神作文【二】

老师,大家都说您培养着祖国的栋梁,

我却要说,您就是祖国的栋梁!

正是您,支撑起我们一代人的脊梁;

您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!

您的品格和精神,可以用两个字形容那就是——燃烧!

不停的燃烧;

老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒,

您用爱去舐它,磨它,洗它……

经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

当我们轻快地离开学校,您却在校园四处奔忙,

当我们尽情地放松玩耍,您却在灯下独嗅书香。

春夏秋冬,寒来暑往,您默默地奉献着您的青春年华。

您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;

您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响;

您不是雕塑家,却塑造着一批批青年学子的灵魂

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

加减乘除,算不尽您作出的奉献!

诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!

您用知识的甘露,浇灌我们理想的花朵;

您用心灵的清泉,孕育我们情操的美果。

在这不寻常的节日里,请允许我们献上我们深深的祝福:

世有伯乐,然后有千里马。谢谢您,我的老师!

陕西师范大学红烛精神作文【三】

我觉得话剧《红烛红》里的周老师就是一个名副其实的例子。周老师教得毕业班要中考了,与此同时,她那可爱的小儿子—聪聪不幸得了脑瘤。周老师在百忙之中,她选择了先教学生们上课,有空挤时间去医院照顾聪聪。学生们的课程没有落下,但聪聪那年仅十岁的小生命还是离开了这个世界、兄妹般的同学们和他那亲爱的妈妈。看到这里,同学们都悲伤地哭了,我更是哭得泪流满面。我真想对台上的周老师说:“您虽然失去了聪聪,就当我是您的儿子吧!”

哎!老师们的爱无处不在,如果我是一棵小树,老师就是一束阳光给了我温暖;如果我是一株禾苗,老师就是春天的细雨给了我滋润;如果我是一盆花朵,老师就是辛勤的`园丁将我仔仔细细地修剪;如果我是一艘小船,老师就是那强劲的风,让我启程扬帆。老师为了我们早日能成为国家的栋梁之才放弃了太多太多。我真想在这里大声地喊:“老师,我爱您们!”

老师啊,您们就像一只只红烛,燃烧了自己的生命,照亮了我们学习的道路。您们的爱,永远在我心中!

陕西师范大学红烛精神作文【四】

探寻和阐释法律的精神,是本书的中心内容,也是它对法理学的最主要的贡献。孟德斯鸠主张从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质。他认为法律与国家政体、自由、气候、土壤、民族精神、风俗习惯、贸易、货币、人口、宗教都有关系,法律与法律、与它们的渊源、立法者的目的以及作为法律建立的基础的各种事物的秩序也有关系。把这些关系综合起来就是法律的精神。因此,“从最广泛的意义来说,法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上,一切存在物都有它们的法。”

(1法律与政体的联系:首先政体如何与有无法治直接相关。专制政体意味着恐怖、专横和暴力,“既无法律又无现章,由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。”君主政体虽由单独一人执政,却遵照固定的和确立了的法律;至于共和政体,它是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的'政体,不待说是有法治可言的。其次,政体对立法权的归属有重要影响。在实行民主政治的共和政体下,“有一条基本规律,就是只有人民可以制定法律。”在实行贵族政治的君主政体下,君主和少数贵族握有立法权。在专制政体下,则无所谓立法权。此外,政体对法律的繁简、法律体系、法律内容等,也有重要意义。

(2法律与自由的统一。在法治国中行政权没有专横垄断的余地,因而只有在法治国才有自由。一个人只有受法律支配才有自由,我们自由是因为我们生活在法律之下。自由不是可胡作非为而是法律范围内的自由。“在一个国家里,也就是说,在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫去做他不应该做的事情。”“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。”

(3法律与自然地理环境的关系。这是《论法的精神》在法理学上独树一帜的一个主要标志。孟德斯鸠非常强调自然地理环境对社会政治法律制度的作用,甚至认为这种作用具有决定性。他认为,在拥有广阔平原的亚洲不能不实行专制,“因为如果奴役的统治不是极端严酷的话,便要迅速形成一种割据的局面,这和地理的性质是不能相容的。”“在欧洲,天然的区域划分形成了许多大小不等的国家。在这些国家里,法治和保国不是格格不相入的。”

炎热的气候和肥沃的土壤使人们懦弱而不能维持自己的自由;相反,贫瘠的土壤和寒冷的气候能磨炼人的意志和性格,使人勇敢、坚强而一心捍卫自由。所以,立法者在制定法律时首先要考虑这些因素。

(4法律与其他事物或现象的关系。孟德斯鸠在分析法律与居民谋生方式的关系时说:“一个从事商业与航海的民族比一个只满足于耕种土地的民族所需要的法典,范围要广得多。从事农业的民族比那些以牧畜为生的民族所需要的法典,内容要多得多。从事牧畜的民族比以狩猎为生的民族所需要的法典,内容那就更多了。”

《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作,它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器,而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则,追求自由、主张法治、实行分权的理论。它出版后当时被译成多种文字在欧美风靡一时。本世纪初期它又被译成中文,在中国资产阶级旧民主革命中发挥了启蒙作用。

陕西师范大学红烛精神作文【五】

来到初中,第一个看到的是毛老师。“哼!又是一个‘孩子王’!”对毛老师自然有着一种藐视。毛老师仿佛已经看出了我对她的看法,但是她一副无所谓的样子,当然也没有生气了。第一天是打扫寝室,我原以为毛老师会因为我藐视她而刁难我。可是她不仅没有这样做,反而来帮我一起干。她比我们还要买力的工作,我们都说:“毛老师,给我们做好了,你在旁边休息吧!”但是毛老师说:“没关系的,这些地方脏,对你们有害的!”工作提早结束了,她就坐下来与我聊天,说了发生在自己身上很多有趣的事,在与她聊天中知道毛老师爱生如子的事真是说不完,道不尽啊!

从第一天以后,我就与毛老师成为了最好的朋友。学校有什么事情我都愿与毛老师说,毛老师也把在校外发生的.趣事告诉我,与我共享。

有一天晚上,因为闲着无聊,就从自己的寝室爬到了别人的寝室,和别的寝室同学聊天聊到2点多钟才回自己的寝室。事后才知道这是犯校规的,我很害怕,如果被学校查出来,学校和家庭的压力太大了。这件事又不敢与别人说,但也总想找个人谈谈心,把心事释放下来。第一个想到的不用说一定是毛老师了。当我把事情经过说完的时候,又有点后悔了,因为害怕毛老师会像小学老师一样去报告校长,那我可就惨了。可是毛老师并没有这样做,她反而还赞赏我说:“真有胆量!但这是不对的行为……”又教育我以后应该怎么做。我回来了,毛老师以理服人的举动,铭刻我心。

将要来临的时候,毛老师叫我坐在她的身边,又与我拉起了家常。我当时很奇怪,为什么毛老师不像其他老师一样让我好好去复习,而和我聊天,这不是存心让我成绩下降吗?但在聊天中,我才清楚毛老师真正的用意。毛老师是发现我思想太紧张了,都没有好好休息,她知道我这样不仅成绩上不去,身体也会累垮的。聊天的最后她还亲切地鼓励我,叫我考出好成绩,不能让她失望。――多么关心学生啊!

一个好老师,不仅要与学生打成一片,而且还要时时想着如何教好学生。毛老师就是这样的一个人。她教学生,真正做到了先爱学生,后教学生。

就说这个暑假吧,我因为左脚的半月板损伤,开刀住了院。毛老师知道了,就发短信给我,教育我在什么困难面前都不要低头,都要昂首挺胸,勇往直前,让困难向你弯腰。她还要我多听听长辈的意见,怎样才能找到自己的天赋,从而向这方面去发展。

正所谓“物无完物,人无完人。”每个人都有自己的缺点,老师也不例外,毛老师也有缺点,但瑕不掩瑜。毛老师是一位有缺点的好老师,她不仅在我前进的每一个阶段中,指引了我;而且用她的行为改变了我,对老师的偏见。

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