云中惊雷作文(云中的种子作文)

云中惊雷作文(云中的种子作文)

首页大全更新时间:2024-01-09 10:44:45
云中惊雷作文(云中的种子作文)

云中惊雷作文【一】

作者:姜晓萍

“有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!

不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。

我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。

倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的.会议是会催生参会者的惰性和随意性的。这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,

我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

其实,最难做的应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。一场会议,参与者众多。遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。倘若发言者均有事,也是应该的。只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!

如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种勇气和担当。一个问题,众人三缄其口不发一言,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是欢喜的。这姑且看做“无话则长”吧!

其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当!

云中惊雷作文【二】

一身绿衫,葱绿的珍珠绣鞋,骑在天山雪驼的背上,一截雪白的纤足一荡一荡,笑靥如花。这是十年前的云歌。那时的她不谙世事,却已知良善,十足的林间精灵。

仍旧爱极绿罗衫仍旧在腰间的荷包里挂满了做菜的各种调料,仍旧纯真灵动,精灵比十年前只增不减。除了她已明白自己当年所做的女子送男子绣鞋的举动的含义而暗自脸红,除了她开始隐隐拒绝穿红颜色衣服而是要把它留着日后在某一天穿给她的"陵哥哥"看。

于是,一个俏丽灵动、纯净狡黠的云歌呼之欲出。

桐华说,她着力于塑造每个人的性格,而不是为了事而写事。我想,她做到了。毋论如此的云歌还有那一众性情中人,《云中歌》中从无真正的坏人,没有纯粹的好人,他们都是真实的人,都是被命运捉弄的悲情之人。其实,谁没有自己的喜剧和悲剧,这样的人才丰满,这样的故事才精彩。

我爱极了每一个人物,即便是对逼迫刘弗陵、弄权谋的霍光,也难以真正的去讨厌,因为他虽对不起皇室却对得起他大司马大将军的身份。

清冷淡然,存着不属于这个年龄的镇静安宁,对世事洞察,八岁起便顶着皇帝的身份独自坚忍、独自行走,刘弗陵却自有一份对朝堂局势的掌控,对大汉天下的爱护。他对众人深沉冷淡,却给云歌一双清亮温柔的眸子。

"雅如静水明月,飘若高空流云,暖如季春微风,清若松映寒塘。"这般形容一个男仔,云歌犹嫌不足。小时的荒漠般的死寂荒芜的眼睛,化作今日温润如玉却令人捉摸不透的笑容,孟珏就像个谜,他要前程似锦,却不愿用云歌去换;他心底的计较权谋,占据不了云歌的位置。

既有狮子般的慵懒随意,又有民间升斗小民的卑微暖意;既有高高在上的冷淡,又有开朗明快的笑容。刘病已就这样将高贵、卑微、冷淡、温暖这几种及其不调和的气质融于一身。这样一个男子,却在人出乎意料间显出了他心中的野心与谋略,这是怎样一个平凡又高贵、温和又狠辣的男子。

容颜清丽,眉眼间几分泼辣劲。她自卑又自信,她柔弱也坚强,对病已的痴情,对云歌的姐妹之情,即便做了皇后都庆幸自己是棵麦草,这都让我看到了一个令人动容的许平君。

每个人都有每个人的好,每个人都又每个人的美,我却执着于刘弗陵和云歌的情。他们的爱情不突兀、不莫名,他们的情不只是因为他们相遇了,亦不仅仅在于那一个承诺,其实,自他们相遇,他们注定相爱,因为他们本就是一类人,虽然刘弗陵冷漠如冰,而云歌热情似火。"白头如新,倾盖如故",形容他们再好不过。

从云歌明媚如人间四月天的笑颜给被重重宫闱压垮的刘弗陵心中添了一抹亮色开始,从云歌找到了一个肯听她叽叽喳喳、肯信她的故事的人开始,他们就开始了"惺惺相惜"。刘弗陵惊诧羡慕于云歌走过了那么些他只在书册上读到过的地方,云歌感动惊喜于刘弗陵竟肯相信她那些奇异的论调。虽然,一个生于长安宫墙内,一个长于广袤大漠中;一个自小孤寂,一个备受宠溺,可他们心中有着各自或明或暗的怅惘和孤独。而这样的恰好,再加上云歌口中的塞北草原和大漠戈壁,惊涛骇浪的大海和安静宁和的雪窟,西域匈奴的高超马技和大秦安息的奇巧工艺,令他们彼此慰藉着。于是,绣鞋为信、发绳为凭,从此牵起了他们长达十年的思念。

"我收下了,云歌,你也要记住。"即便晓得云歌并不明白绣鞋相赠的意义,刘弗陵依然许下了这样的承诺,让这个绿罗裙中的精灵从此映在了刘弗陵的眼眸中,也印在了我的心里。也许只有在想起那袭绿影,耳边回荡起那声声清脆的"陵哥哥"时,他方能从沉重的政局和国事挣脱出几分喘息的机会,甚至得到些忘记凡尘的快乐。

我知道云歌是爱过孟珏的,毕竟曾经那么快乐。然而桐华所写云歌和刘弗陵的爱情是不同的。生的刘弗陵可以让云歌快乐的生活,逝去的刘弗陵会让云歌有力量活下去。一年之约却让原本逃避的云歌正视了自己对陵哥哥的感情,也让素来沉默的刘弗陵频生笑颜。与陵哥哥的孩子让原本一心求死的云歌生出无尽的生存意念。陵哥哥未完的心愿更让云歌心怀对他的爱重新开始。刘弗陵给云歌的,永远是贴心的怀抱和温暖的回忆。一个"汉昭帝"的名号只是代表着朝堂的三个字而已,于她有什么意义,又与她有什么联系,云歌会无所谓地说:"我为什么要去送孝昭皇帝?"旁人不敢直呼其讳,云歌却只记得他是她的"陵哥哥"。那个会对他笑会由她闹,会同她论天下奇闻趣事,会温柔地对她说"云歌,从今以后,我想只做你的陵哥哥"的男子从未离开过;那个与她相约一年要开她心扉,与她游戏要她开心,为她的将来而不肯从她,临终为她铺路的陵哥哥会永远陪着她。"你们不是都要我忘记以前的事重新开始吗?我现在真的决定忘记了,忘记所有的`人和事,只记得我和陵哥哥之间的事。我要走遍天涯海角,搜集有趣的故事,以后讲给他听。"云歌这句话让我心痛却也让我温暖。至少,还是有幸福的,尽管那么些悲剧在生命中经过。

《云中歌》三卷,云歌从希望到失望又找到希望,从希望跌入绝望又重回希望,徘徊反复,来来去去,经历了人世的大悲大喜、大爱大恨,虽是苦,也是甜。从逃婚离家到长安,却发现苦苦寻找的陵哥哥早已忘记自己而且身边早有佳人;偶遇孟珏心动,以为被幸福包围,却惊觉所谓的"偶遇"不过一场谋划;心神俱疲的云歌欲返西域,却见到了思念的陵哥哥,终明白自己错认他人;一年之约温暖了云歌无措的心,本可长相厮守的二人却遭遇刘弗陵病重的晴天霹雳。之后,陵哥哥的死因直指为自己视为大哥的刘病已,曾深爱的孟珏亲手给她喝下药,情同手足的姐姐许平君在心痛中产后血崩。一切的一切,让云歌应接不暇,痛心难当。

这一切究竟是谁的错?是孟珏最初的筹谋和令成君因嫉生恨吗?是刘病已为了皇位计害刘弗陵又错负平君吗?是霍成君为后位为霍氏为嫉恨而行的计谋吗?是霍光为权势对刘弗陵施毒和欲立傀儡吗?是昌邑王刘贺心软而败令红衣衔憾而去吗?

他们都有自己的悲剧。当我看到刘病已打开封藏在树中,大家年少时写下的心愿而落泪,当我看到霍成君在冷宫中自缢而亡,口中一句"爹爹,女儿错了!"。当我看到霍光因忧心边疆战事而病倒,当我看到刘贺抱着红衣的衣棺痛不欲生,我的心阵阵抽痛,一如我看到刘弗陵在云歌的低泣中渐渐冰冷,看到孟珏身中重重箭矢而落入沧河生死未明,看到许平君在对病已、对虎儿的惦念中闭上双眼,看到红衣握着同心结的手在刘贺面前重重垂下。

我仿佛又看到他们坐在坡上,云歌和平君在斗草,孟珏和刘病已在笑,大公子刘贺在闹,一如当初。

我仿佛又看到他们泛舟湖上,对诗赏荷,云歌和刘贺的独自被砸而不平,众人为平君文才的进步而感慨,一如当初。

可是,一切都变了,时光终是留不住的。云歌离开了,带着刘弗陵离开了。也许这是最好的结局。因为孟珏说的对:"你不是个会恨的人,刘弗陵也不是。"如此,尽管诸事已变,众人已散,我还能在那缕阴影间瞥见一片浓郁的阳光,这才是云歌。

歌声起,我又听见了那声声"陵哥哥,那声声"虫儿飞,虫儿飞…",听见了那声声:"奴家若去天之涯呢?""相随。""海之角呢?""相随。"

云中惊雷作文【三】

作者:张 锐(盐城

《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。

可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”

就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。

所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢?

可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼***了个性,也扼***了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,***许多之善人;文学上之习惯,***许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。

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