世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。
一个人的宽容市一种美德,一的`人的胸怀是表现这个人品质的体现。
你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火,然而,宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长,一生中又有多少荆棘和障碍,于此,有些人选择了怨天尤人,而他们却不知应放开胸怀,适应环境,让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击,在他们的生命中有多少的坎坷,然而,就因为他们敞开了胸怀,学会适应环境,才养成了坚韧不拔的品质,具有了坚定的意志。
宽容是一种心灵美。生活中,有谁没有不开心的事儿,这时候,你是选择斤斤计较,整天愁眉苦脸,还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过:“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害你的时候,也应该受得起”。
古人说,将军肩上能跑马,宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人,还应该无论逆境都保持远大的理想抱负,保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志,病为之努力奋斗。朱德爷爷说:“我们共产党人的胸襟要广阔,气量要宏大,要求自己要比要求别人更严格一些,有功显贵群众,有过用于担当”。它的这一席话,使中国人民有了良好道德品质的标准,使中国共产党人永远活在人民心中。
当今社会,宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人,金无足赤”只要人与人能彼此宽容,心胸宽阔,就会化戾气为祥和,大事变小,小事化了。
大海因为对海浪的宽容,才创就了无数生命;森林因对动物的宽容,才会郁郁葱葱。所以,宽容创就友爱,友爱成就温馨。
让我们多一份善意的'宽容,少一份无意的伤害。
休完产假这一年以来,我可以说是马不停蹄地学习,接受新知识、新事物,梳理未来的职业方向,尝试各种新可能,也想过转换跑道,重新进入一个新领域,然后再经过梳理后,转回原有跑道。
就是在这看似毫无规划的各种学习、畅想、梳理中,我渐渐地理清了自己的思路,未来的路也很清晰的摆在我眼前,只待我一步一步前进。
有朋友不理解为什么在生完孩子后这么拼,我说“我想有一天可以自由职业,因为我妈没办法一直给我看孩子”。朋友听完第一反应是“那你的牺牲不是太大了吗?”
其实这是最表面的理由,我最希望的还是想看到自己不断的成长,可以在未来对自己说一声“原来我也可以这样优秀”,可以不再局限在一个狭窄的格子间里,一边抱怨老板脑子进水,一边写着连自己都不想再看第二遍的`文案。
所以,我在看到《像世界一样宽广地活》里,作者曹頔在30多岁,事业小有所成、有两个娃,仍然决定将老公放在国内,带娃奔赴美国读书时,并没有觉得她肯定是疯了,反而在想如果有一天,我也可以这样,我能不能做到她这么棒。
毕竟一个女人带着妈妈和两个孩子,到一个陌生的国度生活,光想想就觉得好难。可尽管他们四口人租住的公寓很小,写作只能在餐桌上完成,妈妈不会说英语必须等她上完课才能去买菜来做饭,也常常会遇到兵荒马乱的时刻,还好一切还可以应付得来还好孩子们依然很开心,妈妈说这两年是她最幸福的时光,只身一人在国内的老公也常对孩子说“你们的妈妈的未来和你们一样宽广”。
是的,即使对于一个有老公有孩子的女人来说,产后瘦身、皮肤保养、投资理财、相夫教子都排在待办事项的前端,也不要忘记自己,就像文中所说“那些藏在自信下面的自卑,躲在善良背后的虚伪,在这些连自己都快要忘记的致命要害里,站着最勇敢的自我”。
看着作者在这两年里,学习、实习、给孩子找学校、看妈妈一点一点的学英语,在纽约这个冷漠又热情的城市里慢慢地适应,也发表了自己很多独到的看法。从她的书里,可以看到一个人的无限可能,也明白世界太广阔,更加觉得每天坐在格子间里聊八卦、世事的我是多么的无知。
纵然心中感慨万千,能做到的也只是认真对待现在的工作、生活,然后期待自己真正能展翅高飞的那一天。
今天,我读了《环球时报》上的一篇不到400字的短文。这篇精辟的短文题目是《湖泊般的胸怀》。
文章讲的是一位慕名来到大师身边修行的年轻人,根据大师的指令买回盐。大师让他抓一把盐放在一杯水中,让他喝,年轻人咸得龇牙咧嘴。大师又让他把剩下的盐都倒进旁边的湖里,又让他尝一下湖水,并问他“尝到咸味了吗?”年轻人答道:“没有。”
这时大师的一番话令人深省,他说:“生命中的痛苦就像是盐,不多也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是,我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。当你痛苦时,只好开阔你的胸怀,不要做一只杯子,而要做一个湖泊。”
是呀,我就有过这种体会。当生活中的痛苦面临时,你如果只盯着鼻子尖上那么一钉点的私利,哪你就成了杯子,苦不堪言,不能自拔。而如果你能打开自己的胸怀,看到你的老师、你的同学,看到明天的美好,你就会变成湖泊,痛苦在集体的湖泊中渐渐变淡,没有那令人龇牙咧嘴的苦味了。而你也会在打开胸怀的厉练中成长起来。
大师的话精辟地道出了宽广的胸怀是我们快乐成长的秘笈。我们就要告别母校,进入新的中学。伴随着新的环境,新的生活,必然会有新的挑战,生活中池会有随之而来的不愉快甚至痛苦。要紧的是自己要牢牢记,要有湖泊,甚至海洋一般开阔的胸怀。
俗语说:“不以物喜,不以己悲”,人们要用宽广的胸怀去看待事物。
楚王在打猎的时候弄丢了自己心爱的弓,但他没有过于急切,豁达的说道:“楚人失之,楚人得之”,他不认为弓是丢了,弓还一直在楚国,没有必要计较弓在谁手上,都是楚国人的。楚王拥有着宽广的胸怀,才能使他不至于过于悲伤,不计较得与失。而把物质追溯到本源,不也正是这样吗?没有绝对的得与失,正如同,你呼出的碳便随后固定在了植物里,这些碳或者被高级生物吃掉,或者最终又回到大气,周而复始,并没有绝对的得与失。我们不必要去计较绝对的得与失。
同样,孔子在听了楚庄王的话之后,又曰:“人失之,人得之”便又是更宽广的胸怀,楚王的胸怀是建立在楚人共同拥有基础之上,而孔子认为是建立在人类的基础上,这便是更为宽广的胸怀。
而老子呢?他说道:“失之,得之”,他已无需计较物质存在的本体,而已经追溯到“道”上,就像大家呼出的碳那样进入到一个周而复始的“碳循环”。因为物质不可能凭空消失,一个东西的消失,必定伴随着另一个东西的产生,江河湖海被蒸发,然后最终又冷凝成雨水回来,最终又形成江河湖海。这便是十分宽广的胸怀了,这件东西肯定会以某种方式在其它地方“得之”。
我们要拥有宽广的胸怀,关键就在于如何看待这个世界,你认为世间的一切都应该是你的,那么这一切都不会是你的。但如果我们能认为这个物质的世界“失之,得之”的变化时,那么我们都会拥有宽广的胸怀,如同“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影;君子事来而心始现,事去而心随空”。
世间万物都是这样“失之,得之”,能量不断的转化,他们整个运行的世界的总能量是不变的。“失之,得之”周而复始,我们一定要用无限可能宽广的胸怀来看待“得与失”,这样我们才能达到一定境界。拥有宽广的胸怀。
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