四年级作文我的平房与楼房【一】
俗话说：”在家千日好，出门半”招”难!”意思就是说：在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护!那肯定就是日子过得考试吧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这一个月里，让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立!
四年级作文我的平房与楼房【二】
这天，狐狸已经好几天没吃东西了，还不是因为他那点事，在森林里人尽皆知，别人一遇到他，就把自己的食物抱得老紧，离他远远的，生怕食物又被狐狸偷走。狐狸也因此断了机会，没法获得粮食了。唉！这只乌鸦，害得我两天没吃东西了，好饿啊！狐狸自言自语到。这时，一阵肉香随着风飘进了他的洞穴，哇！好香！狐狸吸着鼻子，仿佛要把这些香味全部吸进鼻子里。狐狸顺着香味探出了头，他向四周望了望，想找到香味的来源。啊！原来是那只可恨的乌鸦！狐狸气愤地说。只见，乌鸦嘴里还叼着一块饱满，鲜嫩肥美的肉。这次，我一定要再把这块肉抢来。狐狸暗自说到。
嗨，乌鸦老弟，听说你升官了，变成动物教育部部长了，啊！恭喜你啊！狐狸说。乌鸦听后，却毫无动静。狐狸见乌鸦不上钩，又说：对……对不起，乌鸦老弟，我……我不该抢你的肉的。狐狸假装悲伤地说，居然还流下了几滴伤心的眼泪。没……没事的`……乌鸦心又软了，他本想安慰狐狸，可嘴里的肉又掉了下去。哈哈，你这只笨乌鸦，又被我骗了吧！狐狸说着，并一口咬了肉，啊！好苦啊！狐狸尖叫道，哎……这是我给我姐准备的肉，她不吃药，但爱吃肉，我只好把药放到肉里，不生病的人吃，会有7天，吃什么东西都是苦味的。乌鸦叹着气，摇着头说到。狐狸再一看，只见肉上还有一条被线缝牢的口子。
哎！俗话说：恶有恶报，狐狸这是自食其果啊！像狐狸这样的小心机还是不可以有的。
四年级作文我的平房与楼房【三】
秋姑娘来了，她用她五彩的画笔，给树叶抹上了金黄和红色，风婆婆一吹，像千万只彩蝶翩翩起舞。
在田野里，秋姑娘带来了丰收的喜悦，农民伯伯是笑在脸上，喜在心里。空气中，夹杂着几分果香，树叶的清香，还有说不出的杂草味儿。那一刻，仿佛空气凝固了一般，不一样的味道，交织在一起，向你的鼻子袭卷而来。深深地吸上一口，让你感觉无不比清爽。
再到山上看一看，天高云淡，放眼望去，野菊花，这点黄黄的一簇，那边黄黄的一丛。紫色的铃铛花，也开起那紫色的小铃铛似得花朵，与秋共舞。现在的气味，又夹杂多种花的清香，吸一气，令你神清气爽，心旷神怡。
抬头望，大雁正一排排一行行地向南飞呢！口中不时发出几声“哦！哦！”的声音仿佛是在为秋的到来欢呼。它们张开矫健的翅膀，与秋同行。让我不禁想到，伟大领袖***的诗句“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉。”体会到了他的雄心壮志。
秋天真的来了，看来我们也得迎接秋天了，穿上厚厚的毛衣，再穿上一层外套。要不然啊！非得把你冻得上牙和下牙打架不可。
秋天空气清新，景色宜人，让我们与秋同行，与秋共舞吧！
四年级作文我的平房与楼房【四】
本学期我读了很多书，有《安娜的礼物》《超级市长》《会唱歌的猫》《青蛙合唱团》等等，其中，我最最喜欢的书是青蛙合唱团，下面我就来给大家说一说我读后这本书的感想吧!
这里原是一个美丽的村庄，但是在许多人类的破坏中遭受到了极大的影响，许多青蛙以前在那里过着慈祥的日子，他们就是来自青蛙合唱团的人员，他们是帮助我们人类消灭害虫的，可是有些人不顾小动物们的生命危机，有的想要吃青蛙腿上那鲜嫩的肉，还有的卖了，青蛙团长觉得在这样下去不行，他们逃离到了翠湖公园，那里住着笑猫，笑猫会蛙语，他用蛙语和青蛙团长谈话，每到多长时候，俩人很快成了好朋友……
这个故事还有很多助人为乐的事情，让我也明白了朋友之间的友谊与呵护，在此，我也要让那些曾帮助别人的人永远这样做下去!
四年级作文我的平房与楼房【五】
什么是君子？什么是小人？答案：君子讲道义，小人讲势利；君子讲正理，小人说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面，小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
君子和小人是如何形成的？我认为主要和人的观念密切相关，特别是道德观念有关，君子应该是具有更多的“利他”的道德观念；小人应该是具有更多的“利己”的道德观念。“利他”的道德观念，当然会支配君子的思想和行为；同样，“利己”的道德观念，当然也会支配小人的思想和行为。于是就出现了“君子坦荡荡，小人背戚戚”的局面。小人喜欢挑起矛盾并且热中于争斗，而君子要搞一点论，而非有争议的两点论。
如何辨别身边的小人与君子？如果你碰到一个人，神秘告诉你谁谁怎么了，那你要高度注意这人，“来说是非者，便是是非人。”古人的箴言一般不会错。读历史，我常常思索一个问题：既然小人这样为人们所痛恨，为世俗所不容，名声是这样低劣，为什么甘愿做小人的人是这样多呢？后来渐渐明白了，说到底，还是为了“名利”二字。如何辨别君子与小人？认真看完《论语》，就知道的差不多了。孔子说，“君子上达，小人下达。”意思是君子有高明的、超脱的远见，而小人只注重现实的'、浅近的实际利益。孔子说：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”意思是君子不可以从小事上去理解，却可以在大事上承受；小人不可以从大事上承受，只可以从小事上去理解。孔子说：“君子怀德，小人怀惠。”意思是，君子的思想中心在道德方面，讲究行使仁义之道；小人则不是这样，往往认为有钱就是好的，想念的都是财富、利益。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是正义与德行，小人则利欲熏心，一味钻营取利而已。孔子还说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意思是君子度量宽宏，心胸开阔，光明爽朗，神色舒泰而不骄傲；小人度量狭窄，挟怨抱恨，得志时往往骄傲自大、盛气凌人，难以作到心境泰然。他还说：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是，君子严格要求自己，自立自强，靠自己发奋努力成功；而小人则千方百计要求、苛求别人，总是设法从别人那里得到帮助，索求好处……。《论语》中，类似这样的辨别君子与小人的言论很多，大都能发人深醒，足可作为个人修养和处世观人的龟鉴。在对待这“名利”两个字的问题上，君子和小人有着完全不同的态度。君子并非不看重名利，而是“见利思义”。他反对的只是小人那样的“见利忘义”、“背信弃义”，以及通过不正当的途径和手段去谋取私利等对待利益的态度。在孔子看来，“名利”二字中，君子更看重“名”，而小人则更偏重“利”。所以古人认为，判别君子与小人，只要从“利”、“义”的选择上就可以见出。
一个人不以小人的行径为耻辱，是很可怕的，他会继续他小人的行径而问心无愧；一个人如果还知道小人的行为是耻辱的，还想把自己伪装成一个君子，则他还是有救的。人的内心同时住进了天使和魔鬼，天使和魔鬼时刻在做斗争。一个人战胜了自己的心魔，则表现出来的行为多半是一个君子，反之则成为一个小人。
