身体不能承受的轻重作文【一】
面对挫折与失败，学会承受痛与苦的煎熬，然后重整旗鼓，这是一种乐观。面对坎坷与不平，学会承受惊心与动魄的起伏，然后达观待之，这是一勇气。
面对误解与仇恨，学会承受冷眼与嘲讽的失落，然后努力化解，这是一种大度。是的，失败与挫折是暂时的，只要你不放弃;坎坷与不平是暂时的，只要你愿意坚持;仇恨与误解是暂时，只要你勇于承受。
学会承受，我们需要一种坦然。“鸢飞唳天者，望峰息心;经伦世务者，宛谷忘返。”是的，只有坦然时，我们才能领略到大自然最神奇的美。“我欲横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是的，只有坦然时，我们才能悟出人生最深刻的真谛。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”是的，只有坦然时，我们才能画出人生最美丽的感叹号。
坦然是花，我们爱的不是它的娇艳，而是它的芬芳;坦然是酒，我们爱的不是它的浓烈，而是它的力度;坦然是草，我们爱的不是它的轻柔，而是它的执着。亲爱的朋友，请你在悠然时捎上一份雅然，在成功时缀上一份淡然，在失意时怀着一份坦然，相信在“山重水复”的人生道路上，你终会迎来“柳暗花明”的春天。学会承受，我们需要一种毅力。
有人希望成为爱迪生式的发明大王，却疏于刻苦勤奋的钻研;有人希望成为贝多芬式的音乐世匠，却不愿在五线谱上耕耘;有人想争夺莫泊桑之后的短篇小说大王的卫冕，却又少了那份“闻鸡起舞”的勤奋。希望取得成功，却缺乏追梦的毅力，必然不会成功。希望被鲜花簇拥，却经不起失败的敲击，一触即碎，定然爬不出来失败的深谷。人生不顺之事常八九，不经风雨，怎见彩虹?巴尔扎克说：“不幸是勇者的前进之梯，信徒的洗礼之水，弱者的无尽深渊。”
当你在挫折面前脆弱得不堪一击，无法承受失败的苦涩与落魄，又何谈得上成功呢?跌倒后，爬起，很容易，关键看你是否有毅力。面对成功与荣耀，学会承受胜利的冲击，然后保持沉稳，再接再厉，这是一种成熟。面对摔倒与失败，学会承受风雨的洗礼，然后毅然振起，昂然前进，这是一种坚强。面对嘲笑与讥讽，学会承受误解的寂寥，然后努力调和，淡然视之，这是一种智慧。
身体不能承受的轻重作文【二】
在这个清凉的早晨，大约五点半，我和姐姐去迎宾路跑步。从翠阳小区篮球场开始长跑。一大早，篮球场就有许多学生在热火朝天地打篮球；老人们在轻松自如地活动着；小孩子们在兴奋地玩着体育健身器具。宽广的马路上，车辆寥寥无几，马路显得空荡荡的。路上凉风习习，风儿悄悄地跑进上衣里给我挠痒，舒服极了！
顺着马路边。一路上，清洁工们正勤劳地打扫着地面上的垃圾。我由于是第一次早间长跑，也不知道怎么跑步，双脚重重落地，“啪嗒啪嗒”的。“跑步的时候双脚轻点落地啊！”姐姐嚷道。于是我就把双脚轻轻地落地。跑了好长一断路了，我精疲力竭，想停下来休息一会儿。可姐姐有大声嚷道：“不要停下来，这样跑步就不管用了！”我只好继续跑。偶尔间，一两只小麻雀从空中掠过，像是向我们问好或是为我们加油。跑到火车站，我们有返回，这时，马路上的车辆也逐渐增多。路边树木浓郁苍翠，望上去舒畅极了！我气喘吁吁地跑着，实在跑不动了，想停下来，但一想到“坚持到底就是胜利”这句话有坚持地跑着，最后总算跑了下来。我筋疲力尽地往家走，因为长跑，腿疼极了！到了篮球场，我在把杆上压了压腿，腿这才好多了。锻炼了一会儿，我们就高高兴兴地回家了！
身体不能承受的轻重作文【三】
早晨天麻亮月亮还挂在天边公园已经热热闹闹了瞧!人们抓紧时间、晨炼、朗读诗句……一年之际在于春嘛!我和爸爸也早起来到公园晨炼刚到公园就传来一阵悠扬的乐曲声我顺着乐曲跑过去原来是一群老爷爷、老奶奶们正在舞剑他们手舞长剑时而“蛟龙戏水“，他们的动作是那么优雅，深深地吸引了我，我也情不自禁地从地上捡起一根树枝把它当成长剑跟着这些老爷爷，老奶奶们舞起剑来，要不是爸爸叫我去跑步，直到现在，我还在舞剑呢!我只好遵从父命，爸爸一起跑步，没跑多久我就累得气喘吁吁，正在我跑不动的时候，我身后来了一个年轻的小伙子。他也正在跑步，从他的肌肉里可以看出他是一个经常锻炼的人。
天是这么冷，都过冬至了，他还只穿着一件单薄的背心和一条平脚裤，他似乎没有感到天气的寒冷，我不禁倒吸一口气，不经意之间他已在我身边跑了好几圈，虽然他的背心已经被汗水渗透了，但从他的样子好像一点也不觉得累，他还是接着跑。我的身体里突然涌起一股力气，我的跑步速度加快了。啊!公园的早晨真美啊!呈现出一派生气勃勃的动人景象。
身体不能承受的轻重作文【四】
一个秋高气爽的早晨，我和妈妈一起去锻炼。
我们来到了锻炼的体育器材场，我们就开始锻炼了。我先锻炼了一个有点像自行车一样的体育器材，它是锻炼我的手臂的。我就按照了它的说明来做，先把手放在像自行车的车把上，然后，再用吃奶的力气往下一拉，又接着再往上一推，就这样连续做。妈妈锻炼的体育器材像一张床，人躺在它的上面。然后，用手抱住头，脚就勾住下面的\'横杆，使劲使自己的头再抬起来，就这样反复的做。原来它做的是仰卧起坐呀。我们又锻炼了一会，那个时候我已经是气喘吁吁了。
今天，虽然我们锻炼的很累，但是我们健康了我们的身体，而且这样还可以预防感冒呢！
身体不能承受的轻重作文【五】
??能承受的文化之轻近几年来，时尚的方向偏得越来越离谱，却是让人广为接受。传统文化受到了挑战，显然，这个社会中。已经失去了“朴素”。
近几年来，我们家受到新文化的影响，连电视都不曾打开过了。喜欢听歌的母亲已经把音乐频道自动屏蔽了，这年头，随便什么阿猫阿狗都能上电视。
打开电视，一群女郎身着奇装异服，对着镜头热舞————身着超短裙，腰肢扭动着，且不论水蛇舞跳得好看与否，那身装扮看着就让人担心。不过观众的响应但是十分热情，在底下一个劲儿地乱吼喝彩。
新社会的新文化，我经过接触，也有了一些了解————好好的民歌用干净的嗓子唱出来是没人理会的，改成摇滚和重金属音乐是会得到褒奖“推陈出新”的；少儿舞蹈认真跳完是公认尿点的，跳成街舞或者劲舞是会让观众疯狂的；用浑厚的男音朗诵诗词是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗读《再别康桥》是让人眼前一亮的.。
现代人的品味竟远不及解放前的“土包子们”。穿低领衫、超短裙、一双“恨天高”就是时尚，穿高领衬衣，喇叭裤就是“土”，把好好的牛仔裤剪出十几个洞——乞丐装，如此奇装异服回头率竟为零，穿一件自己亲手织的针织衫就是“土”，且回头率高达百分之二百。
爱。是一种美好的情感，从前的人们，对这个字如此敏感，甚至不敢提及，只有几句似是而非的诗句，递上一句“身无彩蝶双飞翼”，却连那句“心有灵犀一点通”也不敢说出口。现代文化崇尚潇洒，所谓的爱，再也没有了那份保留的激动与纯洁，再也不会晦涩地把一份认真书写的情书偷偷塞进对方的抽屉，再也不会只是牵牵手就脸红心跳，再也不会不经意接触到对方的那目光就好一阵不敢抬头，只要两毛钱一条短信，于是就成双成对了。
潇洒是现代每个人都在极力学习的东西，不过很显然，效果就是“东施效颦”，这种物质，就是今天跟你坐在一块约会，明天跟他一起购物逛街。
这种文化我给它取名叫做“俗”，“俗”的代表可以从电视剧中体会到。电视剧的走向往往能看出，但是明显这种太过于浮躁的东西却广为人接受。
现代人，如果你还看四大名著，如果你还抱着一沓书在翻阅，那么你你就“out”了，这种行为现代统称为“落伍”。别人看得都是武侠言情，上网随便问问“度娘”什么书都有，不过明显没有人看名著，低俗的内容穿插在都市小说其中，青少年却为此痴迷不已。
走在街道上，人手一部智能手机，上网的上网，听歌的听歌，“没有。我们没有无线网络，请和你身边的人说说话。”一家咖啡厅的牌子上这样子写着，如今，单位、书店、茶馆、各种会所，到处都是无线网络，人们马不停蹄地奔波在网络世界，忙于在各个角落发表自己的看法观点，在真实的世界竟如此沉默。
新文化一点一滴地腐蚀着传统，这种低俗的文化广为大众接受。只是，谁还记得蔚蓝天空下的一片矢车菊海洋，谁还记得那年杨柳下并肩而坐的青涩，谁还记得那年雨季中门前的茉莉，依旧在开放？
身体不能承受的轻重作文【六】
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。”对于我们每个人来说，什么是最沉重的负担？而什么是轻？什么是重呢？
米兰·昆德拉的《生命不能承受之轻》中描述了男主人公托马斯因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。可当他爱上一个餐厅的女侍－特蕾莎时，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法却丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，这促使特蕾莎极度痛苦与不安，最后决定离开托马斯。分离后经历了磨难，命运与抉择让托马斯回去找特蕾莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。而托马斯的情妇之一，萨比娜则不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。
米兰·昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎等几个人物的不同经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。
整本小说主要写“轻与重”，“灵与肉”，对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数”，是“别样亦可”，而重则是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托马斯，会更偏重于选择“轻”，因此屡次外遇，在他的字典里没有背叛这个名词，但当他遇到心爱的女人时，托马斯在灵魂和肉体间划分着明显的界限，他内心确实是深深的爱着特蕾莎，但却不停的一次次的伤害她，而特雷莎潜意识里认定灵魂离不开肉体，因而最终选择离开。到最后托马斯回去找到了特雷莎，并选择了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味着责任，很少有人愿意主动承担责任。轻，是无序，是自由，是偶然，是别样亦可。对于何者为“轻”？何者为“重”？什么时候该选择“轻”？什么时候该选择“重”？“灵与肉”能否分开？这些问题，我们往往难以认清且正确地做出选择。
就我自己来说，我难以认同男主人公托马斯“灵与肉”分离，选“轻”弃“重”的做法，我认为这是不负责任的行为，爱一个人就应该一心一意，就应该尽力甚至牺牲自己去保护她，不让她受伤害。而至于萨比娜，因怕责任，选择逃避与背叛，这也使她难以快乐地生活。我觉得选择“重”，并在“沉重的负担”下生活，“灵与肉”相合，跟着心中的感觉走有时也是一种幸福，因为这才是自己心里真正想要的，诚实的面对自己的内心，勇敢地肩负起应负的责任，在艰难和压力下不断前进，人生才能过得更快乐，更有意义，更精彩。随着心灵生活在“重”中，有时那种踏实与幸福也会使自己忘却沉重的\'负担下的`艰辛，从而感觉到“重”中的“轻”，感觉一切负担都是“轻”的，没有负荷的。
在最沉重的负担下，我们要勇于承担负担，让灵魂与肉体结合，真实地面对自己的内心，不畏困难，不向命运低头。因为只有这样的非如此不可，我们才能不断前进，才能感受到“重”中有“轻”，“轻”中有“重”，才能做出正确的选择。
身体不能承受的轻重作文【七】
也许穷其一生也不能得到重用，也许一生仕途不顺，也许一生抱负未得伸展。但是，请相信，这一切命运给予你的“另一种成功”。
那个人，一生潦倒，半生漂泊，怀才不遇。经历了安史之乱，更被叛军所俘，囚于长安。穷尽力量终于逃赴皇帝驻地凤翔，担任左拾遗，却一贬再贬。但他仍默默的承受着，为这国家，为着人民，他，胸怀国家，心系天下，却一生仕途不顺。他忧时忧世，忧国忧民，却无法改变这世道，他只能无声的控诉，只能忧民之忧，为人民写下对着乱世的愤恨。
他就是杜甫，那个活在忧伤中，死在愤恨中!因为这乱世绽放出属于自身光彩的人。
那个人，一生仕途不顺，抑郁不得志，终身潦倒却独以词著称于世，那个人为人放荡不羁却对真正的爱情充满向往和追求。那个人执着于功名，却一生仕途不顺。“草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是那个人的无奈和渴望。
他就是柳永，那个自称“奉旨填词柳三变”的柳永，那个以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许的柳永。他因这不幸而绽放光彩。
那个人，壮岁曾拥万夫，只身闯敌营，擒得叛徒归，勇气冲天，胆魄绝伦。拥“沙场秋点兵”的英姿，“金戈铁马”的壮举，“饥餐胡虏肉”的豪迈。，“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”的豪情。然而抱负却未得伸展，他怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地。
他就是辛弃疾，一位未能保家卫国，战死沙场将领。他只能在诗坛上抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
生活，也许带给了我们许多的不公，但请你勇敢地去接受，去承受它，因为你在失去的同时也在得到!不要因为果实苦涩而不去尝试。因为，生命的存在总有它的价值。
身体不能承受的轻重作文【八】
我读小说向来品位不高，只图好玩、痛快，不愿费脑筋。所以昆德拉的这部小说我反反复复拿起过多次，都只能翻到开头几页。然而在那个寂静的午夜，我独自坐在客厅再次捧起它时，居然像读《知音》和《故事会》一样毫无滞碍地读了下去。书中的内容吸引并打动了我，因为我在书中看到了身边的人和事，也看到了自己，从我过去从未意识到的角度。
一部成功的文艺作品总会揭示现实与人性，而昆德拉的段位太高，不用什么惊天动地的现实描摹，不用什么千锤百炼的人物对白，看似随意挥舞两下，就已经挖得太深，掘出太多让人意想不到的东西，以至天资愚钝不学无术的我痛恨自己阅读的快感与沉静的思考不能兼得，其中的妙处没能细细品味，也不可能悟透。所以我不敢评价和分析，只能从几个容易下手的角度说说自己的感受。
与某些小说家不同，昆德拉不强调这是一个真实的故事，反而直白地告诉你，这是我虚构出来的人物。然而这些人物都有着自己独特的成长经历、性格特点和价值取向，更重要的是有着自己独特的困惑与障碍、选择与行动，能让读者产生极强的同理心。或许昆德拉对讲故事本就不感兴趣，他感兴趣的是如何将人物的经历、内心活动和梦境作为隐喻，来表达对现实和人性的思考。另外，就像鲁迅先生经常在小说和散文中不经意地随口骂人一样，在主题之外，昆德拉也能随时写出大量类似“人是不能和比喻开玩笑的，一个比喻，就可以产生爱情”这种文青们最喜欢的金句。
他写了大背景，却写了小人物；他写的小人物，却用了大手笔。人物在困境下的反应、特殊时代背景下的政治、以及爱情和性，这些都是小说中常用的素材，用来歌颂、批判、反思或者讽刺某些特定的人或事，会让主题显得比较深刻。而跟昆德拉一比，这些就肤浅了。他写人物不会只写到某某真勇敢值得我们学习，某某真小气大家一起鄙视他的层面；他写政治不局限于揭露某个政府真无耻，某段历史真黑暗的层面；他写爱情和性，也不满足于只让你感动或者虐心。他有更深刻的、形而上的东西要表达。他写到“存在之轻”的沉重，写到“非如此不可”的决心，写到“灵与肉”的冲突，写到反对政治的“媚俗”以及无所不在的“媚俗”。这些都是大部分小说家未能触及的地方，而昆德拉写到了，还写得那么有道理，还写得那么巧妙，这就是他的厉害之处。
这部小说的叙事结构从整体看来是完整的，可在读的过程中视角不断变换，各个章节互相打断，甚至在中间就已经交待了男女主人公的死，后来两人的经历又重新成为叙事的主旋律。很多人评论这是昆德拉在小说写作中借用了音乐手法，他们称之为“复调小说”，而四位主要人物则对应着第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四个乐器，小说像乐曲一样富有节奏和速度的变化，形成了回旋与变奏。
昆德拉曾引用“人类一思考，上帝就发笑”这句谚语，他认为“小说艺术就是上帝笑声的回响”，所有杰出的小说作品都是由此而来。无疑《生命中不能承受之轻》就是其中之一。
