利用教材的开放性、选择性和丰富性,提高教学的适应性。教材中开辟了丰富的阅读、链接等栏目,设计的不同教学案例,提供的多种设计项目,编制的学生可以挑选的练习题和综合实践活动题,设置的“留白”和开放性问题等,增加了教材内容的丰富性、选择性和开放性,提升了教学的适应性。在教学过程中,教师和学生可根据当地资源的实际情况对教材正文之外的内容进行适当的选择和整合。此外,教师要成为教材的建设者,开发适合教学实际的富有地区特色和地方特点的案例或练习。
技術试验在《通用技术课程标准》中占据了重要地位,这是因为它是一种重要的技术方法并具有巨大的教育价值。技术试验除了对技术活动本身具有不可缺少的重要价值外,还存在不可忽视的巨大教育价值。发掘技术试验活动的教育价值,是落实和实现通用技术中情感、态度和价值观目标的重要方面。
技术试验在教材中占有了相当重要的地位,教材中为此专门设置了“技术试验及其方法”一节和众多的“试验栏目”。通过学生经历这些试验活动,参与动手实践,培养他们的不断探究精神,体验解决技术问题的艰辛和感受获得成功的愉悦,养成百折不挠的意志和品质,培养实事求是、精益求精的态度。
在技术试验教学过程中,首先要激发学生对技术的好奇、爱好和追求,勇于不断提出“为什么”、“做什么”、“怎么做”,学生才能积极而主动地参与到技术试验活动中。要明确试验的目的和要求,了解试验的基本步骤,提醒学生在试验过程中要主动地进行观察。最后,要求学生以实事求是的态度写出简单的技术测试和技术试验报告。
在教学中,如何对待学生的试验失败、如何评价试验失败,成为教学中经常碰到的问题。要认识技术试验失败经常可能发生,引导学生认真分析试验中的失败原因,从中吸取教训,增长知识和技能,使其成为成功之母,并经历失败的磨练,培养良好的意志和品质。
打开新教材,第一个内容就是“技术与人”,它开门见山地呈现了通用技术必修教材以人文为引领的设计思想。技术是人类为了一定的目的而创造的各种调节、改造和控制自然的活动,也是人类实现从认识到实践第二次飞跃的重要过程。马克思关于技术是人与自然中介的思想为我们提供了一条认识技术本质的基本线索。技术因人的需求而产生和发展,同时技术的发展又影响人的观念改变,导致了新技术的产生。人类社会发展和进步过程中的无数事例充分地体现了技术的人文引领。
在教学实施过程中,要冲破从认识工具使用和技能训练出发的传统技术教学的束缚,以人文引领学生进入技术世界、认识技术与人、技术与自然以及技术与社会的关系,让学生立足于更高的平台,有一个更宽广的视野,形成以人为本、技术与自然和谐共处、技术与社会互动发展的新技术观。
要充分运用教材中体现人文精神、人文关怀的技术设计的案例、练习和综合实践活动,注意在人文引领下处理知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的统一,使学生认识学习技术可以促进人的发展,学好技术可以更好地为人服务,正确地使用技术可以使世界更美好。
每一点滴的进展,每一点滴的喜悦,每一点滴的成功,都为目标而诞生。
人生最重要的就是在于树立一个伟大的目标。目标是人生成功的灯塔,它无时无刻不在敲打着我们的灵魂,告诉我们要通往成功的大门,让我们去品味成功的累累硕果,去享受那喜悦的美酒佳肴。树立一个伟大的目标可以让我们有一个美好的的未来,辉煌的成就,不至于虚度人生。
树立一个目标说起来容易做起来难。怎么说呢?确立一个目标容易,简单到一个小孩为得到一颗糖果而努力争取,大到为祖国做出巨大贡献而努力奋斗。但要落到实处,却是难上加难,很多人说起来振振有词,做起来却软弱无力,最终目标成为一纸空谈。目标就是这样不能乱定,也不能义气用事,所谓三思而后行。“一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。”高尔基这句名言,我们都懂得它的意义,也知道它告诉我们些什么。因此,我们知道树立一个好的目标是非常重要的。现在,大多数人们所追求的一些目标,只不过是财产、权利、官位。而这些只不过是没有意义的目标,用爱因斯坦的话来说,他们追求的只不过是庸俗的目标,都是可鄙的,就像鸢飞戾天者。目标是我们的精华,是我们奋斗者的信念。
莎士比亚曾说:“不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。”在通向成功之门的路途中总会遇到许多困难,正所谓人生路上风雨多,人的一生不一定都是一帆风顺的,相信风雨过后一定会有彩虹出现。不要为了一次失败而经不住风雨,更不能放弃原来自己想达到的,因为每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一个目标。的确,我们也不可能一步登天,所以为了达到目的只有让我们用坚韧不拔的毅力去拼博,谱写出成功的秘诀,展现出目标的威力。
“与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。”与其盲目从众不如树立一个理想的目标,去为它奋斗,去为它努力,让我们为品尝到成功的喜悦而制定目标,为实现目标而付诸行动,从现在开始,从这刻开始。
“山回路转不见君,雪上空留马行处。”课本上岑参诗句里的别离唯美而凄凉。一首写别离的小诗,把我的思绪牵往封尘的记忆……
我能记住的最早的别离,是四岁刚上幼儿园的时候。尽管很模糊,但依稀记得自己抱着妈妈的腿大哭。连续好几天,都是在老师的耐心抚慰下逐渐平静。直到某天,我突然明白我的哭喊都是无用功,我总要步入陌生的环境,而且别离不代表失去。我接受了和母亲短暂的`别离。这一课,我学会了独立。
到了小学毕业,我要和熟悉的同学们别离。第一次毕业的味道是苦涩的。同学们眼含泪光,手牵着手,哽咽地唱着:“长亭外,古道边,芳草碧连天”等离别之歌。大家回忆过往同老师、同学们的种种,围成一圈讲述着小学六年的难忘回忆和奇闻趣事,别离的苦涩味道中,泛出一抹回甘。我们都感慨时光流逝飞快,还没来得及慢慢品味就已成往昔。我们懊悔惋惜着那些被我们得过且过、狼吞虎咽地浪费的时光。这一课,我学会了珍惜当下。
初中第三年,在大家都忙着备战中考时,我离开了熟悉的城市。和小学不同,这回是我和所有同学的别离。我心中难免暗自神伤。同学们纷纷递来卡片和信纸,过来安慰我,以后常联系。大家都为我加油,祝福我考上理想高中……回到家,翻看着同学们的留言,到了最后一张,是我最好的朋友写的:“海内存知己,天涯若比邻。”我的心一下变得明亮起来,抬起头,有了看向更辽阔的远方的勇气。这一课,我学会了豁达。
别离似雨,浇洒在人生的每一个角落,每一滴雨水都在打磨着我心灵的雨伞,每一滴雨水都是一位小老师,教导我学会坚强、独立和珍惜……
别离,是人生的必修课。
“有志之人立长志,无志之人常立志。”“水滴石穿”和“绳锯木断”的典故告诉我们,任何缺乏长志的人,都不可能拥有真正意义上的成功,当然,也不配拥有这样的成功。
理想和目标这两个概念,不为大多数人所区分。每一滴水准时滴下来,并恰到好处地滴在准确的位置上,这便是一次目标的完成;而最后一滴滴下来,洞穿了坚石,这就是理想:在此,理想与目标重叠。
这个世界上从来都不缺乏立志之人,所缺乏的是一个有志向的人。
人生是架通过于与未来的桥梁。我们所迈出的每一步都踏在悬索之上:向前有风险,向后有风险,站着不动也有风险,怎么办?与其畏缩,不如狂妄地向前。只有不畏艰险,勇往直前的人,才能最终赢得人生的辉煌。“一旦下定决心,就必须坚持到底;再也没有‘假如’或‘但是’。”拿破仑如是说。
生活中,大部分人,他们只是习惯于立志,但却毫无志向。与其说他们缺乏志向,倒不如说他们是畏惧一个目标的枯燥,抑或一个理想的遥不可期。
对于扎克伯格辉煌的商业成功,很多人无法理解,他们认为是命运的垂青铸就了其辉煌的商业帝国。其实不然,扎克伯格敢于从哈佛大学辍学创业,就足见其是一个意志坚定、执着于目标和理想的人。他的成功,在一定程度上也证明了,理想并不是遥不可及的,在坚定、执着面前,它们都会近在眼前。“有多少看上去不可为之事,都被那些意志坚定地勇士们实现了。”拿破仑说,“意志、个性、认真、胆量成就了现在的我。”
获得一种荣誉并非空想,但缺乏意志的人,一定可以把任何目标和理想变成毫无意义的空想。
“有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。”鲁迅如是说。缺乏目标和理想的人,他们并不能原地踏步,他们在失去他们与生俱来的。
不敢想象自己可以拥有一个远大的理想,以为自己的身份卑微,不配拥有这样一个远大的理想,这是世俗之人的庸俗之见。还记得“瑞恩的井”吗?瑞恩,一个八岁的小男孩,要为非洲打一口干净的饮用水井,多么不可思议?还记得西天取经的唐僧吗?一个名不见经卷的小和尚,在发下“西天取经”的十世宏愿时,唐王与之结拜为兄弟,观音赠送其紫金钵盂和锦斓袈裟,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一路护送其西行。
世之所缺者,非成功,乃一个伟大目标,抑或说理想而已。
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