五一作文所见【一】
??所见》改写950字这是一个夏日的傍晚，火红的太阳已经慢慢向西边的群山滑落下去，只留下一段灿烂的彩霞在天空。大地在彩霞的映照下，一切都显得那么美丽。东边的群山更亮了，那葱绿的树更明更亮了，仿佛有人在他们身上打了灯光；身边的小草嫩绿嫩绿的，它在衬托笑容绽放的花儿，让她在一天中绽放最精彩的时刻；天空归巢的鸟儿在低飞盘旋，好像还是舍不得回到那温暖的家；更让人叫绝的是微波粼粼的河面，仿佛有人撒了一大把红宝石，在闪耀着你的眼……
“赤足走在窄窄的田梗上，听见脚步劈啪劈啪响……”一阵清脆悠扬的歌声从树丛深处传来。歌声越来越近了，只见一个牧童骑着一头老黄牛，披着满身的金光走了过来。你瞧，他头戴金黄的斗笠，一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的，圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的\'笑容。他可高兴了，或许是他今天把他的老黄牛带到一个水草丰茂的地方去吃草；或许是他看到了一个鸟窝，看到了新的生命即将诞生；又或许是他今天做了好事，得到了别人的夸奖。他斜坐在牛背上，一边高声地唱着欢快的歌，一边将一双小脚丫欢快地晃动着。那吃得肚饱滚圆的老黄牛悠闲地迈着稳重的步子往村子里走，似乎也沉浸在这美妙的景色中。
牧童正唱得高兴，一阵清脆的蝉鸣声从附近响起。啊！有蝉，你竟敢和我比赛唱歌，好你个不知厉害的家伙。他停止唱歌，侧耳仔细的倾听，然后伸头张望。突然，他的脸上浮起了笑容。他看见了那只蝉儿正在路边的柳枝上旁若无人地唱着呢。
牧童从牛背上一跃而下，快步走向那柳树。快到那柳树了，他又慢下步子，一边猫着身子，一边把头仰着，眼睛目不斜视地望着那蝉，好像只好一不看那蝉，那蝉就要飞似的。近了，近了，离蝉只有一步之遥。牧童屏息凝视，向前伸出双手，然后慢慢地合拢。但蝉还没有感受到危险的降临，仍然“知了知了”地展示着自己美妙的歌喉。突然，牧童迅速将双手向中间一合，说时迟，那时快，蝉“吱——”地一声，成了牧童的囊中之物。
牧童面露出得意的神色，自言自语道：“哈哈，谁让你跟我比试歌喉来着，谁让你打扰我的唱兴。哈哈，现在知道我的厉害了吧。”此时的蝉，怎么会就这样束手就擒，善罢甘休呢?它在牧童手中不停的叫唤着，挣扎着，但蝉愈是这样，牧童愈是高兴。他肯定在想：也不看看我是谁，我是出名的快手，想从我手上逃脱，门都没有。
牧童笑着，他回到那老黄牛的身边，纵身跃上牛背，踏上了回家的归途。
眼前的这一情景，刚好被路过的大诗人袁枚看见了。看着眼前的情景，他不禁诗兴大发，随口吟诵道：
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
五一作文所见【二】
突然，一阵牧歌声响起，由远而近，嘹亮的歌声穿透了树林，回环呼应。向前走去，只见一个小牧童横坐在牛背上，手中拿着一个柳叶笛，正在吹奏着。动听的.音符从柳笛上流泻出来，嘹亮无比，树上的蝉也在鸣叫着，好像在给小牧童伴奏，又好像是在和牧童比赛。
这时，牧童停止了吹奏，他看着树上跟他较劲儿的蝉，心中滋生了一个想法——捉一只蝉。
牧童勒住了牛，轻轻跳下牛背，牛儿扭头看了看小牧童，好像在说：“小伙子，干啥呀？”牧童轻手轻脚地爬上树，瞅准了一只蝉儿，双手拢成碗形，奋力向前一扑，不但没抓到蝉，自己反而差点一头栽下去。牧童换了个角度，又向另一只蝉扑去。这次，牧童可捉到这个小家伙了，牧童用柳叶把它捆好，高歌着远去了。
这些都被袁枚看在眼里，他不禁吟诵道：
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
老师点评：你的改写生动有趣，对人物动作、神态的刻画很是传神。
五一作文所见【三】
现在的克隆技术很先进，能克隆出任何东西。对！就用克隆技术来克隆母校，让更多的小朋友能在这温暖的学校里生活。
说干就干，我约好几位克隆专家一起来商量，制定了克隆计划,觉得应该一座一座地克隆。
首先我们要克隆的是洁白无暇的教学大楼。同学门抬来了庞大的克隆机器，我一按电钮，克隆机器就启动了，只见一股巨大而强烈金黄色的光芒笼罩着教学大楼，射得我们连眼睛都睁不开。不一会儿，光芒散去，在克隆机的大屏幕上呈现着我们学校教学大楼的图样。我再一按电钮，又一道光芒在新学校旁的空地上照耀着。慢慢地、在金光笼罩的空地上出现了母校教学大楼的影子。光芒开始减弱了，一座和母校教学大楼一模一样的楼房，在短短的十几分钟里奇迹般地出现在我们的面前。“啊！克隆成功啦！”有人叫道。这时，从克隆出的教学大楼中，传出了同学们嬉戏游玩的声音，有同学惊讶地叫道：“一模一样的教学大楼，奇怪，连校长、老师都一样，真是太不可思议了。”
克隆完了教学大楼，我们接着又用同样的办法克隆了操场、花坛等。通过先进的克隆技术，另一座和母校完全一样的新学校诞生了，而以前的母校仍原封不动地矗立在哪儿。
五一作文所见【四】
??见改写午后，酷暑蒸人，太阳十分毒辣，村庄的大地上无遮无掩，袁枚来森林避暑，也借此来寻求写诗灵感。阳光在树叶的掩照下，露着点点光斑，如同一枚枚金币洒落在地。
“啪”一声惊天动地的鞭子声，惊得袁枚一跳，他走上前去，映入眼帘的一头老态龙钟的黄牛驮着一个身穿青色衣裳的牧童，那黄牛的步伐十分笨重，每想吃草时，都会被牧童一鞭子喝住。袁枚仔细打量着牧童，衣服后面卡着一顶草帽，只一撮头发在额上，随风飘扬，牧童嘴中还念念有词。
“啦！”牧童嘹亮的歌声十分清脆悦耳，铿锵有力的咬字响彻了山林，他念着或许是草原上某一首童谣。
突然牧童停住了歌唱，他望着一棵繁盛的绿油油的大树发呆，只听那树上传来了蝉鸣“知了”，袁枚走近了些看，哦，是一只深褐色的蝉停靠在树上。
牧童的.牙咬紧了嘴唇，生怕发出了声音，他瞪大了眼睛，鼓紧腮帮子，用耳朵仔细听着那叫声，是想捕蝉，又怕自己的歌声惊动了蝉，才闭口而立。
他从黄牛的背上蹑手蹑脚地下来，呆呆地望着那蝉，仿佛他的魂被蝉勾去了似的。
袁枚见此情此景，心中有感而发，不由得作诗一首：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
袁枚刚吟完，心中正得意。看见牧童扑的一下子，张开的小手像一个鸡爪子，一张一合，蝉完好无损地在他手里扑腾着他抓住了那只蝉。
他重新骑上牛背，准备返回村庄，夕阳映衬着他的背影，他走了。
五一作文所见【五】
春日下午，和一群爱好教育的小伙伴，集聚在星荟中心，观看一部纪录片《把一座城市变成一所学校》。
看到标题，我联想到学校的操场，科技博物馆，自然历史博物馆，儿童博物馆，公园的游乐区域，还有各种剧院和展览。能把一座城市变成一所学校，这座城市一定很有她的魅力。城市里头，一定有吸引人，并引发好奇心和想象力，增长见识。这是我看纪录片前的猜想，带着这样的前置预设来观看纪录片，来验证自己的假设。
但看完之后，我的认知却被打破了。
原来这是24位教育者以学习者的身份，在一座陌生的城市东京，用小组共学的方式，进行自主的探究式学习。这部纪录片，就是记录这个过程。
01团队中没有张力是有问题的
早在这24位教育者出发前，他们在线上开启动会的时，顾远老师就已经抛出了一些词，例如张力，迭代，升级等。这为后面的东京之旅埋下了伏笔。
什么是张力？
张力，物理学名词，指物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。也表示矛盾或不相容。
有一个小队，在学习之旅中，团队成员之间配合很好，大家相互理解和体谅，没有发生矛盾。周贤老师发现没有张力的时候，觉得这是一个问题。原因在于没有张力，意味着大家都处于舒适圈，没有去挑战自我。没有找到关注点。人性的本能倾向于回避冲突。在一个比较互补的团队里面，成员之间相互体谅而迁就他人，表面呈现一片和谐状态，都意味着大家习惯待在一个让自己感到舒适的空间里面，因为害怕冲突和矛盾，害怕关系的破裂而不愿意去挑战彼此。
但实际上，张力是一件好事。因为张力，意味着大家对于处理某件事情有不一致的想法和意见。或者是他人的观点影响其他人的利益，或者和他人的任务产生矛盾。有张力，意味着暴露出问题。暴露问题的本身就是需要勇气的，因为这意味着可能会伤害到另一方的利益。这就意味着利益双方之间需要找到彼此能够妥协的平衡点，找到最佳解决问题的方式。
而联想到教育，没有张力的教育譬如冰山之下的隐患，其结果不亚于泰坦尼克号撞击冰山而导致沉没这般剧烈。20岁的中国学霸张一得从小活在父亲的期待下。父亲在离婚后，为了能够给张一得提供更好的教育，从而卖掉广州市中心的房子，而搬到郊区，放弃高薪，含辛茹苦，费心尽力养育孩子。张一得也非常有出息，一路私校上来成绩都名列前茅，最后前往美国名校深造。然而，这个聚光灯下的孩子，最后选择了自***。究其与原因，不排除是因为他一直以来，活在父亲的期待里，因而不愿意真实表达自己，害怕张力，害怕矛盾，害怕亲人的失望，害怕暴露问题，而默默自我承担。一根弦绷得太紧就容易扯断。最后结束年轻的生命。
暴露张力，意味着暴露问题，看到问题，才能够有机会去解决问题。因而，将张力看作是解决问题的时机，这是个体和团体彼此的共同进化和成全。
02好奇心打开无限可能
当成人有了儿童般的好奇心之后，学习就打开了无限可能。
在电影中，有一个镜头特别让我印象深刻。有一支队伍，他们在东京的街头闲逛，突然间看到有一扇门特别低。他们感到特别好奇，为什么这扇门那么低呢？队伍中的其中一员就在门口拍了一张照片。回到驻地后，队员上网专门查资料，发现原来是因为在日本的秀吉时代，收税是按照门的大小来收的，所以家家户户的门都做得很小，以此来降低税收。
你看，当成人有了儿童般的好奇心之后，知识就来了。而且这样的知识，无论过去多少年，都不会忘记。相比于出现在课本当中的一句话，或者一幅图被动接受而言，好奇心驱使之下的发问，从而找到问题的答案，更有易于学习的发生。
体验式教学的魅力之处，就在于启发人的思维。学习的本身，是一件其乐无穷的事情。学习的.内容，也不应该局限于书本。毕竟，班级制的学习方式，有点像工厂里的流水线，完成一个组装，于是传送到下一个步骤。我们的教育，从幼儿园开始，到小学，初中，高中，最后到大学就是这样的一条流水线。有些人进不了高中，就可能直接进入技校。学习的目的，最后成为国家的劳动生产力。
然而，当下的社会环境发生了变化，就业环境也发生了变化。这样的变化呈现了很多不确定的状态。对于学生而言，除了掌握基本的知识以外，也需要训练技能，并且将知识和技能进行迁移，最终变成可以应用的能力。而雇主也会更加看重候选人的领导力，批判性思维，团队合作能力，解决问题能力。而这些，不是单一的课堂学习就能够获得的。培养未来可以应用的能力，需要当下的孩子，保持好奇心，去进行体验和探索，在过程的经历中，收获认知，技能，体会，从而迁移和应用。
好奇心打开无限可能，孩子的课堂，不仅仅在教室，还在家庭，社会和世界。
学习在窗外，他人即老师，世界即教材。
03学习的过程要被看见
《把一座城市变成一所学校》的纪录片中，淼淼所在的那支队伍，从一开始到东京那天晚上去住宿周边踩点，就发生了一些不愉快。淼淼想要去看墓地，楠楠想要了解周边环境设施。一个追求精神层面的体验，一个注重事物的实用性。团队在东京的第一个晚上，就开始了意见不合，张力就此产生。
小组复盘的时候，其他组都很顺利。唯独他们这一组，感觉学习体验都进行不下去了。这也为后来他们的第一天东京之旅，埋下了不愉快的伏笔。果然，小队们因为意见不一致，原来的站会应该是简单复盘和执行下一步计划的，最后变成了矛盾加剧的发泄大会，并因此耗费了游览时间，同时也消耗团队成员精力、体力以及升级负面情绪。
在当天晚上的复盘中，他们将张力暴露出来，在导师们的引导下，敞开心扉进行坦诚沟通，并达成了下一步的共识。在第二天出发前，他们共同约定规则，并积极践行。第二天的行程游览起来，相对而言，就更加流畅了。其中，有一个小插曲是淼淼想去看女仆咖啡馆，遭到了团队成员的反对，大家觉得这多少有点色情，少儿不宜。小组讨论到最后，达成共识，他们先游览整个地区，了解下大体情况之后，再来决定要去哪家。等各自分头行动，他们再聚集在一起，进一步讨论要去参观考察地点。淼淼还是坚持他想要去女仆咖啡馆，并得到了几名团队成员的支持，而另一组选择去了其他地方。
结果，那组去了女仆咖啡馆的成员们，完全打破了对于女仆咖啡馆的偏见和刻板印象。女仆咖啡馆就是一项新兴的行业，是一种次文化。其餐点内容类似咖啡店。服务人员穿着却源自于19世纪维多利亚女王时期的女仆服务而已。经历打破认知。
对于选择是否去女仆咖啡馆这件事情的本身，其实折射的是，团队成员的需求被看见。这是释然张力的一剂良药。人和人之间的冲突，来源于意见不合，没有看到现象背后的本质，因而导致了矛盾冲突。而这次的学习之旅，从有矛盾，到矛盾升级，到最后沟通设定规则，看见需求，满足需求，无不在传递着学习的过程要被看见这一真谛。当然，还有不要轻易对一件未知的事情下定义。
04写在最后
《把一座城市变成一所学校》，是一段看不见的学习之旅。他们没有课本，教案和教材，没有固定的上课时间。然而，他们的学习却在真实的发生。这段旅程，就是课本，东京的街头就是课堂。他们在游历的过程中，与当地人聊天，了解日本人如何看待美，原来美就在每个人的心里，要用心感受；他们了解匠心，原来匠心就在于几十年如一日，忠于自己所爱，并发挥极致；他们遇到冲突和张力，通过复盘讨论看见，而化解矛盾；他们担心完成不了任务，后来却无心插柳，柳成荫。
顾远老师说：教育者未必就是好的学习者。如果我们想要把自己认为的好的教育、好的学习方式带给更多的学习者，那么我们作为教育者，自己首先就得体验过这种学习方式。
一个有生命的组织，自己会生长。土壤环境到了，自然就会生长。学习也一样。学习就在路上。
