高中关于孔子的作文【一】
未来的汽车是非常环保的，它们用的是汽车专用的环保油，所以对环境是绝对没有污染的。排出的尾气是带有水果香味的。未来的汽车也是非常安全的，是电脑智能操作，既使你在车上睡觉都没有问题，只要你在键盘上输入你要去的地点，汽车就会自动带你去。既使发生了塞车，也不会麻烦，汽车会张开隐形的双翼，可以快速到达目的地。未来的汽车不仅实用，而且美观，它可根据自己的喜好，自动更换颜色，在酷热的夏天，还可以防紫外线哩！
在未来，我发明的衣服比汽车还酷呢！不管男女老少，只要在电脑里提出自己喜欢的样式和颜色，输入自己的身体尺寸，电脑会自动裁出一件与众不同的衣服。这种衣服还可以根据季节的变化、主人的需要，自动调节温度。这样在冬季就不用穿厚重的衣服，既美观，还可以节约能源。
在未来，我设计的房子也是很厉害的，每个家庭都居住的是三层大别墅。这些别墅林立在芳草如茵的草地上，而且还是玻璃做的呢！有人会问：“全部是玻璃做的，不是没有一点生活隐私了吗？”不会的，这种玻璃从外面看，就像一面大大的镜子是看不到里面的，而从里面却可以清晰的看到外面。这种玻璃房屋冬暖夏凉。在夏天的时候，可以吸收充分阳光，用于家庭日常用电，并将多余的光能储存起来，留在冬天用。
在未来，我设计的机器人也是令人拍手叫绝的。机器人会流利的.说出100多个国家的语言，大脑里储存着各类知识，不仅可以帮助主人与各个国家的人交流，并能辅导主人的孩子学习。到了吃饭的时候，机器人会按主人的喜好做出可口的饭菜；当主人累了的时候，机器人会主动给你上前按摩、捶腿。那时的机器人已经成为每个家庭中不可缺少的一员了！
只要我们发奋学习，努力拼搏，不久的将来必将实现我们的梦想。我坚信，祖国会继续腾飞，祖国的未来将更加灿烂辉煌！
高中关于孔子的作文【二】
在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。后来，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放弃，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的.坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。后来，孔子和弟子们，接受鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不同人的心里必定会有不同的见解。
《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”
高中关于孔子的作文【三】
02 与“商业”合流“书法”有价格，无艺术?
或许，在创作的话语领域中，“书法”与“当代艺术”的联姻，目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质，但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试，却在商业领域中获得了重生，近年来，一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场，一些历史悠久的名家书法作品，常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升，从最初的小众高端情趣，变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”，束之高阁，另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣，以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠，首先体现在商业拍卖领域，嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分，黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌，这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说：“以前，艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上，‘书法’却是一个易于忽略的领域，实际上，书法具有很强的交易价值和收藏价值，按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律，也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”，更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂，只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻，但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、对联等，却只能在几十元的价格上浮动，问津者并不多，而最致命的是，它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”，任凭字迹再光鲜漂亮，这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”，一面是“今日书法”的门可罗雀，这些现状无疑都宣告着，书法的“现代化”之路，如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
