国庆节放假的第一天,我们一家五口来到了温岭石塘,游览著名的“千年曙光园”。
因为节假日,路上车又多又堵,经过两个小时的车程,我们终于来到了目地的,好不容易啊。买好票,沿着幽静的小路,一路欣赏着美好风光,我们来到了曙光园的门口。
一进曙光园的大门,映入眼帘的是一个很大的广场,广场两旁树立着十根巨大的石头柱子,每一根柱子上雕刻着一个中国古代的神话故事:有夸父追日,有女娲补天,有精卫填海,有盘古开天……雕刻得栩栩如生。
再往前走就是山顶了,山顶上矗立着的就是有名的“千年曙光碑”了。石牌上介绍道:这里是21世纪第一缕阳光照到陆地的地方。站在石碑下,闭上眼睛,我仿佛感觉到新千年的第一缕阳光照射到我脸上,暖洋洋的。
绕过纪念碑,眼前是一片汪洋大海,碧蓝色的大海一眼望不到边际,大海上星罗棋布着一座座小岛,有的小岛树木丛生,有的小岛光秃秃的。其中有一座岛上有一个红白相间的灯塔,像璀灿的明珠,指引着过往船只的航行道路。有几艘轮船在大海上航行着,轮船后面拖着长长白线,像一条条白色的丝带,划过碧蓝水面,那画面漂亮极了。
纪念碑旁边有一条小路,顺着小路,我们来到了天文馆,天文馆里摆放着古时候人们观测天文的仪器,有地动仪、有日晷、浑天仪等等。
参观完天文馆,我们出了曙光园,在海边的饭馆里享用美食。一边看着碧蓝的.大海,一边吹着凉爽的海风,眼前还有美味的海鲜大餐,别提有多开心了。
好奇的我问爸爸:这里是第一缕曙光照射到的地方,那是不是中国的最东方啊。爸爸回答道:不是,中国的最东边应该是叫一个东极岛的小岛,可以坐船上去。我想我有机会一定要去一下这个中国最东边的地方,好好感受祖国的大好河山。
几天前,爸爸妈妈带我去桂林玩了。
首先,我们去了象鼻山公园。在那里,有关于清朝太平天国的记载;有巍峨的象鼻山;还有记载大象进化史的石雕,非常有趣。站在巍峨的象鼻山上还可以欣赏桂林美丽的风景。
然后,我们去漓江坐竹筏。在竹筏上,可以观赏漓江像一幅美丽的山水画一样的美景。那连绵起伏的山脉中,有的像狮子;有的像大猩猩;还有的像一只正在睡觉的大熊猫······
之后,我们去了阳朔的西街,品尝了许许多多当地的美食与特产。
第二天在阳朔,我们先后观赏了大榕树与银子岩的景色。而在银子岩的溶洞中,岩石千奇百怪,变成了许多奇怪的物品:有混元珍珠伞、独柱擎天、四世同堂等。
第二天下午,我们又去了榕杉湖景区的日月双塔参观,并祈求到了两个平安符。
桂林非常美丽,我很开心。
我家乡的朋友一定知道红岩洞的美,可你们是否知道银子岩的美呢?那我就介绍介绍吧!
银子岩,是桂森最美的岩洞,比我家乡的红岩洞美得多。它不仅壮观,而且色彩美丽,闪闪发光。最重要的是那里有“三宝”和“三绝”。
“三宝”中的第一宝是佛主论经。一个个小和尚端坐在岩石上,仿佛在听佛祖念经;第二宝是独柱擎天,一根石柱直上云宵,仔细观察发现,其实这石柱离地面还差1厘米,真是顶天不立地呀!第三宝是混元珍珠伞,据说是孙悟空亲手造的呢。
“三绝”中的第一绝是音乐石屏,用手轻轻拍打它,居然能发出丁丁冬冬的响声来,你说奇怪不奇怪。第二绝是瑶池仙境,只有几十厘米深的水池居然把岩洞的景观倒映出犹如万丈深渊的石壁来。第三绝是银子钻石,钻石屹立在银山中间,闪闪发光。
大自然很神奇,把银子岩雕刻的真美呀!
朋友,你到过桂林吗?你欣赏过桂林的奇山异洞吗?在清澈明净的百里漓江上.群峰倒映,俊逸秀美,自古以来吸引了不知多少游人。小小桂林已成为中华锦绣河山的一颗璀璨明珠。桂林的山在地质上称为喀斯特地貌,也叫岩溶地形。几亿年前,这里曾是一片汪洋,由于几百万年前的~次造山运动,沧海成为桑田。海底深厚的石灰沉积层裸露在空气中,空气中的二氧化碳溶解在水中形成碳酸,碳酸就像许多锐利的小牙齿,一点点地啮咬着石灰岩。岁月悠悠,地下形成许许多多溶洞、暗河。后来,溶洞崩塌,洼地扩大,地表变得支离破碎,沟壑纵横,终于形成今天碧莲玉笋般的世界。
桂林的山,不像西岳的怪石峥嵘,不及太行的苍茫雄浑,更不比秦岭的群峰连绵,而是经大自然鬼斧神工的雕琢,形成了突兀、挺拔、错落有致、玲珑剔透的风格,加上山岩绿树翠蔓,形成一种温润和谐的美。唐代韩愈诗“山如碧玉管”,便写出了桂林之山的神韵。
“桂林之奇,当为天下第一”,范石湖道出了桂林山的最大特点,“突兀一峰冲天箱,万笛千笋平空铺”就是它最好的写照。
由于桂林基本为岩溶地形后期,地表日趋平坦,只有一些峰林残留下来,这些相对高度只有几十米的孤峰自然显得突兀而起、出类拔萃了。它们的形态也很奇特,有的如巨象饮水,有的如苍髯老者,有的如沙漠之舟,有的如擎天巨柱……真是群峰争耸,姿态万千,引起人们的无限遐思。
桂林的山“山山有洞,无洞不奇”。这是由于长年水流冲刷,形成许多溶洞的缘故。溶洞中的碳酸盐结晶,千奇百怪,精巧别致,被灯光一照便闪烁出瑰丽无比的折光。被称为“大自然艺术之宫”的芦笛岩,更是集人间珍奇之大成。洞中的石钟乳、石笋、石慢、石柱,千姿百态。有的形似五彩罗帐,有的宛如千丈飞瀑,有的赛似水晶宫殿,有的活像花果仙山,真是琳琅满目,美不胜收,令人叹服天工造物之奇。
桂林的山,不仅风景优美,而且有多种用途。许多溶洞由于隔热效果良好,可用作天然仓库;构成山体的石灰岩则是烧制石灰的原料。
然而,这些天然艺术品提供给人们最宝贵的价值,当数旅游价值。多年以前,桂林山水便已被开发,成为世界游览胜地。特别是实行对外开放政策以来,各风景点不断被修整、更新,增添了很多设施,迎接了更多游人。
桂林的山是祖国万里江山的一大瑰宝。在桂林人民的辛劳和智慧的装点下,桂林的山,必将更加美丽,放射出更为夺目的光彩。
俗话说:“桂林山水甲天下”。我这次来到桂林,才真正领略到桂林风景的美。
桂林的山真奇呀。我攀登过黄山,玩赏过香山,却从来没见过桂林这一带的山。这一带的山像身背竹篓的老人,像正在写字的钢笔,像在吃草的大象,像在爬山的乌龟……千姿百态、形态万千,其中给我印象最深的是九马画山,九马画山有一个美丽的传说,使我至今难忘;从前有个小孩,非常懒惰,并且还爱在自己觉得不妥的地方加上一两笔。一天,他跑出来玩,见座山壁光秃秃的,很不妥当,就拿着画笔画了九匹马,因为他很懒惰,九匹马中有的画了头,没尾,有的只画了尾,没头。后来人们为了记住这个有趣的故事,故命名“九马画山”。建国初期,周总理与朱元帅来桂林游玩,到了九马画山,周总理在三分钟内看出了九匹马头,二匹马尾,朱元帅在三分钟内看出了七匹马,所以就有人说,谁如果能在三分钟内看出了九匹马,长大便可成为总理,如果能在三分钟内看出七匹马,便可成为元帅。我看出了六匹马,表姐看出了四匹马,妈妈在三分零30秒内看出了七匹马,我们拍手叫好。
桂林的溶洞真美呀。比如在芦笛洞内,有各种奇特的钟乳石,泥塑和水中映相。我印象最深的是自然形成的钟乳石,从洞顶直到洞底,因此得名为“顶天梁柱”。还有泥塑的简易的万里长城,从山海关到八达岭之间非常美妙逼真,把一小根蜡烛放到山海关与八达岭城楼上当做烽火,从远处看,像是有一人在举着火把高呼:“中华人民共和国万岁”。另外“杨贵妃洗澡”,这一水中映象我最喜欢,在洞顶上,借助微弱的灯光,模模糊糊映出杨贵妃洗澡时的欢快情景。
漓江的水真清呀。坐在轮船上,来观赏漓江的水不禁让人称绝;她清彻见底,不见一丝杂质,尤如一面镜子,把绿水、怪石映入其中,她又如一位身穿绿衣的少女,安静地、凝神地注视着我们,此时,真正出漓江水的清、静、绿。
漓江还给人们增加了不少收入,漓江江底的沙石,很光滑,捞上来,把它们雕像成工艺术品,价值连城,一个很小的工艺品就十元钱。漓江,她像一位善良、无私、默默奉献的母亲,把自己一切宝贵的东西全部奉献给了子女们,把她优美的景色献给人们,吸引了无数中外游客。
桂林,我爱你那柔美的风景,更爱你慈母般的奉献精神。
俗话说:桂林山水甲天下。这个暑假,我终于来到桂林看她的脸。
桂林位于中国广西省的东北部。虽然面积不大,但它有世界著名旅游胜地和历史文化名城的称号。桂林风景迷人,漓江清澈见底。我们乘游轮游览了奇怪的山峰。这些山峰有的像一个大桃子,有的像一只骆驼,有的侧面看起来像一个人的脸。各种各样的山峰形状各异,非常美丽。尤其是九马画山就像一幅巨大的水墨画。这幅画是一场寻找马匹的游戏。如果你仔细观察,你可能会发现九匹马。如果你看几遍,你甚至可能找不到一匹马。漓江的水也很美。它看起来像是用绿色颜料染过的。甚至河底的沙子和石头都可以看得很清楚。因此,奇特的山峰被映在漓江的水中,成为一幅美丽的山水画。
桂林的溶洞也很奇怪,尤其是银色的岩石。当进入银子岩时,银光闪闪,因为那里所有的钟乳石都是银的,所以叫银子岩。银子岩的岩石有些像瀑布一样倾泻而下,有些像不屈不挠的精神支柱,有些像佛陀。无数的岩石让我眼花缭乱。
荣,一面胜利的旗帜,插上人生价值认同感的高地。
辱,一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方?
——题记
一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明,于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣,懒惰耻辱”的思想,“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”,回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚,后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是,人们谈论这二者真的`是只谈论这二者,连怎样区分,如何对待都不曾思考便呼呼睡去,醒后倒也忘得一干二净。
在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我”是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣,用胜利开启崭新的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨?
其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”,为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢?
界定是困难的,但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物?为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离***”?当然,也要问为什么名振一时的高guan,名人转眼间成为阶下囚?
或许用巴金这一生能给出一个可能的答案,从《家》到《随想录》,在封建迷雾笼罩时,他呼唤青年人冲破“家”的束缚,成就了他的荣耀;经历过那场文化浩劫,他退而总结。在创作的顶峰,他没有骄傲自大,只是默默在创作的土地上耕耘;在文ge期间,他用带着忧郁的思想坚持,没有像老舍一样选择立在太平湖中;在经历了苦难屈辱后,他没有跳出苦难开怀大笑,而是紧锁眉头,拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕文ge,也不宽恕自己。
在人生的荣辱之间,在人生的高潮与低谷间,能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。
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