五年级我对祖国有话说作文【一】
国有股减持的核心问题是价格问题。市场是由供需双方构成的，只要国有股减持的价格公允，市场是能接受的。而如果价格由单方面决定且不公平，投资者就还是只能选择“用脚投票”。在价格不确定的情况下，市场只会增加不确定因素，投资者无法判断能否获得稳定的预期，就会严重影响投资者的信心。
国务院6月12日发布的《减持国有股筹集社会保障基金管理暂行办法》，其中第六条规定“减持国有股原则上采取市场定价方式”。这种说法未免有些含糊，让市场来定价这个大原则是好的，但我们目前的具体操作方法却是把国有股减持与新股发行捆绑在一起，以市场定价方式存量发行。也就是说，现行的政策可以概括为将国有股存量直接转成A股高价发行上市。应该说，这一政策从国有股与社保基金的利益最大化出发，操作起来一步到位，简便易行，比较符合市场化的大方向。但是，这种定价方式可能存在以下几个问题：一是国有股当初以面值认购的股份现在直接以新股市价上市流通，这首先就是违背市场经济规律原则，强化了国有股的持有者、券商和行政主管机关行政权力干预市场的机制。国有股是经济体制转轨时期的产物，是我国股份经济内在机制扭曲的突出表现。在国有企业改制上市的过程中，国有资产经过评估，已经出现了较大幅度增值。即使按净资产减持，国有股的.持有者也已经得到了比较多的溢价收入，但现在的减持方案却根本不考虑国有股形成时的定价过程，相反，却以几十倍的市盈率向社会出售，市场又怎能接受呢。二是现行定价政策对广大中小投资者来说有失公允，与投资者的心理预期价位存在较大偏颇，股民们可谓处于“骑股难下”的地步，最后只有买不起、躲得起。投资者的信心由此受到极大打击。这也是导致数月来股市成交量急剧萎缩，股指狂泻500点的主要原因之一。 三是这种定价方式又引出了一个新问题：现在国有股可以高价直接上市变现，按照同股同权的原则，其他民间机构持有的为数不少的法人股是不是也可以引用这一定价权利？四是目前国内股市市盈率已经很高，泡沫较大，管理层一直强调要温和的挤掉泡沫，实现“软着陆”。
五年级我对祖国有话说作文【二】
那就从伊拉克战争上来看吧!如果联合国是个重要机构，是为维护和平的机构，那就一定把伊拉克给救起来，来把强大的美国赶走于从这片圣洁而又古老的土地上赶走，保护那些平民，保护那些幼小而又天真的孩子。联合国你却怎样做了?就那么在电视上说：“这是一场人道主义的灾难!”光这样说有什么用!这样就能使世界和平!使世界不再有邪恶势力，使世界成为一个和睦的`大家庭!不，不会，联合国，你这样做什么也不会成功，如果你是为了保护世界各国人民的利益的，你就应该把世界各国的力量团结结合，把美国赶走赶出伊拉克!如果，我是联合国的***创始人的话，一定会这样做。而且在联合国的规定上一定写得清清楚楚!我想，有人一定会说，你这样只会造成世界大战，只有这样遵守国际法则才能使很猖狂的国家都变得很温顺!这样世界上才能充满温暖，和平的气息!
五年级我对祖国有话说作文【三】
(一答某君书
……我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题，“人生何意义?”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说?生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别?人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你这一生的蚁。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。
总之，生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事……
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大师一言震聋发聩，不可不听。生命的意义本身只是生物学上的偶然。即使是美貌的蝴蝶也只是在漫长的生物蜕变之后，展示其光彩的外表，可有谁知道华彩之后，却是只是生命繁衍的本能使然。从此以来人又有何意义?基督教救渎作为人意义的最终归宿，人由于智慧便陷入无尽的痛苦之中，而想超越之最简单的方法便是追求灵命的长存，由此守望来世的幸福，让我们忘记此世的痛苦。从而不去探讨人生的意义，却进入无尽的做工之中。马克思主义哲学给我们以新的价值观：人生的价值在于其社会价值，就在于其为社会所做的贡献。这是从社会群体角度，忽略了个人感受。个人如果陷入奉献之中，受到社会的肯定这便是价值，这种价值观也确实单一。且价值一词的意义因人而异，不同的人会有不同的想法和认识。这将如何解释。所以人生的价值或意义，在于不断地努力地求索，在于将人的本性发挥殆尽，因人作为理性的动物，理性是其超于动物的本质，社会性的区别只能区分出个体动物与群体动物，却无法区分出人与群体动物的差别。所以区别人与动物的差别便是成为一个受理性支配***的人。
朋友，如果你没有学会运用理性，那么请尝试吧，他会让你感觉***只是生活的快乐与调剂。
五年级我对祖国有话说作文【四】
通过学校“红领巾广播站”的宣传，我了解到全球气候正逐步变暖，为了缓解温室效应，人们开始倡导“低碳生活”。所谓“低碳生活”就是减少二氧化碳的`排放，选择无污染的健康生活方式，主要从节电、节水、节油、节气等点滴小事做起。
说到节约用电，实在有些不好意思，因为以前我总认为电是取之不尽、用之不竭的，想怎么用就怎么用。直到有一次，城里电网由于负荷太大长时间停电，面对众多罢工的电器谁都束手无措，这才让我真正体会到电的可贵。听妈妈说，我们这里靠火力发电，付出的代价非常大，要烧掉好多好多的煤，不仅消耗资源，而且污染环境。可以说每一度电都是来之不易的。我小小的心灵受到前所未有的触动，于是开始留意科学用电的好方法。
功夫不负有心人。瞧，现在我掌握的小窍门多着呢！例如：可以换成节能灯，注意随手关灯；所有电器不用的时候拔掉插销；空调温度不要调得太低；冰箱要及时清理，尽量少放东西，减少打开冰箱门的次数和时间……这些金点子我无偿地送给你，让我们一起节约用电吧！
水是生命之源。今年我国西南遭遇的旱灾，再次为人们敲响环保节水的警钟。我也在心里轻轻问自己——每天刷牙、洗澡、涂肥皂的时候，还一直开着水龙头吗？当浪费了水，还认为“只不过几块钱而已，没关系”吗？再看到水管漏水，我该怎么办？看到有人往河里倒垃圾，又该怎么做？
有句广告说得好：“如果人类再不节约用水，地球上最后一滴水将是人的眼泪。”为了不让这个悲剧发生，我们要珍爱每一滴水。比如把水龙头开小一些，洗完后关紧水龙头；洗涮时少用清洁剂，减少水污染；生活用水要一水多用，淘米水可以浇花，漂洗衣服的水可以冲厕所……节约用水需要每个人、每代人坚持不懈地努力。人人爱护水，节约水，反对浪费水，污染水。这样，大自然才能与我们和谐相处。
此外低碳生活方式还有很多，如纸张双面使用；不用或少用一次性的筷子、饭盒、塑料袋；使用竹篮、布袋；重拾手帕，少用纸巾；减少粮食的浪费；尽量步行、骑自行车或乘公交车出行……
总之，地球只有一个，她需要我们共同爱护！让我们从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，走近低碳，让我们的生活更加美好吧！
五年级我对祖国有话说作文【五】
最近，在电视和报纸上看到关于高考成本的问题的说法，给我的感触太深了，也想发表一下自己的看法。22年高考成本的变迁，几许欢喜几许哀愁。下边我们来看一组数据：
70年代一本练习本，一碗绿豆汤，高考花5毛钱；90年代买复习资料，喝妈妈熬的鸡汤，花费350元；00年代请家教，租宾馆，高考花费5000元；10年代一对一补课、订营养餐、租学区房花费4万元……
高考已经沦为三拼游戏，首先是拼体力，看谁参加的特长班、培训班、兴趣班多、看那个学生做的题目多。其次是拼金钱，老师不会牺牲休息时间为学生奉献的，要收费的。要家长购买这样那样的资料，补脑液要花钱；再次是高考的关键时刻，父母要做好后勤保障。
不同的家庭造就不同的命运，富二代的命运呢，有较好的经济资源，参加的特长班、培训班、兴趣班、家长陪读、让孩子租住在学校的\'附近，再一对一的家教补课，确实为他们赢得了更多的学习时间和得分机会。
在看我们的农二代、穷二代，为了改变自己的命运，教育也提供了改变他们命运的通道，他们很少拥有特殊的资源，根本就没有财力吃什么补品，上什么补习班，有的甚至连学费都交不上，还要靠社会的力量来资助，甚至靠贷款来交学费，只能通过寒窗苦读，靠自身的的顽强努力考出优异成绩，实现改变自己的命运。
以上的数据及看法来分析，从22年前花费280元，现在花费10万，高考成本涨了300多倍，相对应的是人们收入的普片上涨。高考成本的变迁，首先，反应两代人的高考成本之所以产生这么大的区别，原因在于两种东西，一种是服务还是利益的观点，以前讲的是服务，现在讲的是利益。其次，是反应了不同的家庭，富二代、穷二代的高考成本，一个是物质上的成本，高额的成本投资也不一定收到理想的回报；相反，一个是劳务成本，虽然没有高额的成本，也可能换来高额的回报。最主要的还是反应了我们国家的社会、经济、生活的多样变迁。
五年级我对祖国有话说作文【六】
橡皮，大家一定都不陌生。是学生的都有橡皮，铅笔橡皮、铅笔橡皮，普通橡皮、水果橡皮，动物橡皮……这些橡皮都有一个共同的功能，就是——改错。
橡皮，帮助了别人，牺牲了自己。可这么做却得不到人们好的待遇，开心就把橡皮用用，不开心就用笔在上面给橡皮“做手术”然后把做完“手术”的橡皮尸体往“太平间”里一扔，任学桌上的\'“橡皮妈咪”默默流泪。“这什么年代了，还要用橡皮？我们现在流行用修正带、修正贴、修正液、用橡皮擦？真老土！”这是我一个同学所说，我心里想道：“这有什么区别吗？真的不需要用橡皮了吗？真的不需要陪伴我们中班、大班、一年级、二年级、三年级的橡皮了吗？”我带着这一肚子问号，前去请教我那“才华横溢、学富五车、才高八斗，博古通今”的老爸，老爸说：“橡皮是人人都需要的，人人都有写错字的时候嘛！橡皮小巧容易携带，你看，我这么大了，还在用橡皮呢！”我点了点头，看来橡皮比修正带它们强多了。
可橡皮也它的缺点。它包庇错误，见到错误把它擦掉，使人们对橡皮有了依赖性，这一有依赖，错误就变多。我真开始担心万一橡皮用完了咋办？我又不喜欢用修正贴，只有橡皮啦！
橡皮，不可或缺。
五年级我对祖国有话说作文【七】
这本书躺在手机里好久了，断断续续看着，一直没看完，最近几天是发了狠，抽空将余下的70%内容看完了。另外还有两本胡适的书，亦打算在近期看完，一本是《寻一个不受人惑的人》，一本是《假设与求证》，这都是体现胡适那句著名的“拿证据来”的书，我为的是学一点这种质疑的精神。
这本胡诗文集名为《人生有何意义》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的题目。很多人都在思考活在世上的意义，可先看看这篇文章，看看能不能找到答案。文中自有结论，我就不在此明说出来了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可写千字感想，我是比较懒得，就不做这等麻烦事了。不过对于冲着书名来的朋友，重点需读第一章，读完第一章亦差不多了，当个“差不多先生”就可以走了。
作为学生，或者毕业不久，读读第四章《读书有什么用》还是很有必要的，(准毕业生尤其该读读。那些对于当时学生的要求放在此时毫不过时，反倒比当今许多校长在毕业典礼上说得好。
在我心目中，胡适是和鲁迅齐名的人物，很可惜课本一直选他的文章太少，选鲁迅的又太多(因此对鲁迅有点反感。课外也零零碎碎读了不少胡适的文章，不过专门读一本胡适文集，还是第一次。本书中的第三章《中国人的劣根性》就显出胡适也是用笔做着和鲁迅相同的事业，不过鲁迅是专职的革命家，胡适还是个学者，经常做点考据，时间没有专门放在“骂人”上。
第五章《小人物与大人物》中有两篇文章我要提提。一是《胡适与宣统》，这篇文章说明，胡适和皇帝见过面的，原谅我的“奴性”，但是这种羡慕就好比你见过真人版的许嵩一般，我对你十分羡慕啊，这里“宣统皇帝”也就相当于“许嵩”，重点还在“皇帝”二字，毕竟这是个稀样事物。二是《述艾森豪总统的两个故事给蒋总统祝寿》，我觉得这完全是在打蒋公的脸啊，当初内战他老人家可不就这样输的吗(原因之一，延安正是敢于放手才充分发挥了前线指挥官们的能动性，听说胡适去了台湾后一直和蒋公过不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡适称为自传，之所以被包括在“人生有何意义”这样的大纲目下，我想这是可以通过胡适的经历去验证他自己的观点，特别是“附录”一则，胡适大力倡导白话文，就是一种踏踏实实的实践。到这儿我似乎必须说出人生有何意义的结论，食言了。结论是：你要能给他什么意义，他就有什么意义。
二零一四年九月三日
