童年是一本相册,它记录着你生活中的点点滴滴,童年是天上美丽的烟火,虽然短暂但是它很美好;童年是一张毫无瑕疵的白纸,我们将用多彩的画笔把它画的色彩缤纷。
还记得在我6岁那年做过的一件傻事,现在想起来还笑意未尽。
6岁那年冬天,马上就要到大年三十了,我这个小馋猫缠着妈妈给我做饺子吃,虽然没到过年的时候,但是我这肚子里的\'的馋虫就把我的食欲勾出来了,妈妈终究拧不过我的“死缠烂打”,给我做了饺子。
我还“自告奋勇”的出来帮忙,我“装模作样”的挽起袖子,从碗柜里拿出一根筷子用力的在饺子馅中搅着,接着又问妈妈:“这里面需要放什么?”妈妈一直在擀饺子皮没有抬头说了句:“放酱油,还有盐。”我端着整整一盆饺子馅,晃晃悠悠的走进厨房,把我认为是千斤重的饺子馅放到桌子上,跑到调料柜里拿了酱油和醋,我不知道哪个是酱油哪个是醋,搞得我晕头转向的,我干脆把两样都倒了进去 ,放下酱油和醋,又去找盐,错把糖看成盐,倒了半盒进去。
饺子煮好了,爸爸先夹起一个尝了起来,饺子吃到嘴里,妈妈的脸一下子僵住了,过了好一会,饺子被爸爸吃完了。大家都追着问爸爸怎么样,爸爸说:“这饺子真是特别!”大家半信半疑的夹了饺子吃了起来,顿时一屋子鸦雀无声,过了几秒钟,屋子里的人乱成一团,有的冲向饮水机,有的跑去了垃圾桶旁,我看着着一屋子的状况,夹起一个饺子放在嘴里,心里想着:至于吗?不就一个饺子!可吃到嘴了就立刻改变了想法,赶忙冲向饮水机大口大口的灌着水。事后才知道是我放错了调料。
在我的饺子事件没过多久,我又闯了一个祸:
爸爸新买了一个电动的刮胡刀,白天他上班去了,就把这个东西放到家里,妈妈在整理毛衣,挑出了几件衣服:“这些衣服一会要用打毛机好好清理一下。”我对妈妈说:“我来弄吧!”妈妈经过了上次的饺子以后,都不干让我再碰不熟悉的东西了:“算了吧!”
“没事!打毛衣有什么难的,交给我了!”我拿着毛衣到了客厅,妈妈说打毛机在茶几上,我没看到打毛机,到看到了爸爸新买的刮胡刀,我打开一看,应该就是这个了!我拿着“打毛机”工作了一个下午,衣服全部清理干净了。还给了妈妈,妈妈还夸我能干呢!晚上,爸爸回家了,他坐在沙发上,拿着电动刮胡刀刚刚启动,不好使了!“奇怪了!刚买的呀!”爸爸自言自语的说着,拆开了刮胡刀,一看!傻了眼,里边是各种各样颜色的小毛球。我看着爸爸不好意思的说:“我错把它当成打毛机了。”
现在想起了这些傻事还不由的一笑,当初的我还真天真呀!
忙完之后,雨姑娘擦着满脸的汗看见虹妈妈她们来了,就按照天上的礼节把千万颗晶莹的水珍珠向虹妈妈撒去,表示对她的欢迎。
虹妈妈拉着穿着鲜艳彩衣的七个始姑娘和太阳公公会面了,大家都十分高兴。太阳公公说:“虹妈妈,难得见您一面,您和孩子们都好吗?”说到她的孩子们,虹妈妈有点不好意思,说:“唉,别提这些丫头了,一个个真不让我省心,整天儿吵得我无法安静”
太阳公公抚摸着姑娘们的`头,问:“你们又撒娇了,唔?”姑娘们叽叽喳喳嚷开了:“太阳公公,是妈妈不好,是妈妈不对!”
“怎么不好,怎么不对了?”太阳公公看了虹妈妈一眼问孩子们。“能说真话吗?”孩子们睁大眼睛看着太阳公公问。“当然能了,可爱的孩子,呵呵呵呵!”太阳公公捋着胡子说。
七位姑娘看着笑呵呵的太阳公公为她们撑腰都抢着话说:“妈妈总是画着大圆圈,不让我们离开她的视线,说这样安全。”
“有一天,我很兴奋地抓了一只漂亮的蝴蝶,刚想认真数数它身上的颜色,妈妈马上跑过来让我扔掉,说是太脏了。”
“我们要自己穿衣服、吃饭、洗手、整理房间,妈妈都不给,说我们慢还会弄脏彩色的衣服。”
“我们喜欢的玩具总是放在老高老高的架子上。”……
太阳公公听着姑娘们七嘴八舌的议论,呵呵呵的笑着,直笑得虹妈妈的脸也红了。
大姐红彤彤趁机拉着太阳公公的手说:“太阳公公,你说,我们光会在天上玩儿好,还是去干点对大地有益的事儿好呢?”
“嗬,这姑娘想得还挺好,我倒要问问你们七姐妹有什么本事呢?”“我们会用七彩颜色去装点小伙伴的生活”太阳公公连说好,虹妈妈也同意了。
于是大姐红彤彤、二姐橙闪闪、三姐黄灿灿、四姐绿莹莹、五姐青巧巧、六姐蓝晶晶和七妹告别了太阳公公和虹妈妈,向动物们跑去……
电影《二十二》是一部讲述抗日战争时期被迫成为“慰安妇”而如今仅存的22个老人的纪录片。这部影片没有卖悲惨,以平淡叙述的方式展现了老人们现在的生活。每个老人都是那样乐观晴朗,积极向上的生活着,她们平凡得就像我们身边的邻居奶奶。镜头静静地记录着她们平淡如水的生活,她们对来看望的人们说,阿婆很高兴你们来看我,就连是对日韩的年轻志愿者们也非常友善。 当她们回忆起那段痛苦的往事时,尽管数十年过去亦是痛苦非常,隔着荧幕的我们也不敢想象,更可想亲身经历过之人的感受!也许有一天,随着老人们的离开,会有更多人淡忘这段历史。 “慰安妇”是个沉重的话题,让很多人不忍不敢去触碰,但是希望中国新一代的年轻人们能多一点去了解,毕竟它是我们中华民族的一段屈辱史,只有直面它正视它我们才能更加感受到现在我们和平生活的来之不易,老人们的存在是日本帝国主义侵略中国的铁证,民间组织曾替她们奔走多年远赴日本状告维权,要求日本官方的道歉和赔偿,但是她们很多人至死都没有等到日本的道歉和一分钱的赔偿,却反而备受周围人的指点。
电影中有两个画面令人印象深刻,第一个是一位老婆婆在看到镜头时,十分着急地叫身边人去她的床底下找当年组织为表彰她而授予的奖章,那着急的神情像极了个幼童。或许还有人对她指指点点,或许她也会感到自卑,但当她拿着奖章对着镜头微笑时,她找到了存在的意义,她也曾经在绝望中寻找光明。而另一个是一位老婆婆和他的家人坐在家门口乘凉,门就像一道不可分割的界限,门的这头是儿孙们在互相嬉戏打闹,门的那头是阿婆拿这个小孙子玩具沉默地坐着,但我分明从她的眼中看到了温情。还有老婆婆笑着说“你们看那些日本人也都老的没有胡子了”,一切苦难都该过去,但那些不为自己的过错承担责任的人绝不能轻易饶恕。
慰安妇像是一个贬义词,人人都觉得它是污浊的。而影片的最后,那些为这些老婆婆们四处奔走,试图找回公道的人们也说其实他们也很后悔,为老人们带来了第二次伤害。当初只是一腔热血,想要帮助这些老人们。但我觉得他们也没有错,若是不能为老人们讨回公道,那她们只能在历史长河中一直蒙羞下去。我们得感谢那30299个爱心人士为这部影片众筹,是他们让我们了解到了这些可爱老婆婆们心中的苦痛。
愿温柔的人都被温柔相待。
童年的生活中有许多趣事,就先金色的小鱼,在我记忆的小河里游来^幼区这都是七彩童年的杰作,是它让我的童年成为七彩……
童年是蓝色的。在这童年里,我们的心胸就同蓝色的天空,那样天真,那样宽阔无边……
童年是绿色的。在这童年里,我们凡事读觉得很新鲜,很吸引。
童年是黄色的。它很纯真很清淡,就如我们的内心,无有嫉妒,无有仇恨。
童年是紫色的。就像那紫色的葡萄一样,有时甜甜的、美美的,有时却是酸酸的、涩涩的。
童年是黑色的。我们就像是在黑暗之中,不像大人那样,什么都能弄明白,只好摸着这黑暗的路线去发现光明的世界。
童年是红色的。红色正是象征着幸福与美好。
童年又是白色的。不管什么色彩,都能与它混合在一起,就像童年一样,不论什么颜色都能将它表现出来。
七彩的童年,给我们留下了多么美好的记忆和一幅幅天真烂谩的画面,它就像一条小河,欢快地流过;它像头上的一片蓝蓝的天空,无边无际;它还像一片绿绿的草地,要经历风吹雨打……我们抢着梦幻的气球,在那里嬉笑着,追逐着,这段日子想起来总觉得自己傻傻的,总忍不住啧啧嘴沉浸在回味里……
走了一小会儿,心也渐渐平静下来了。就在这时候,只听见“嗖”地一声风响,从左前方的树丛中跳出另一只吊睛白额大虫来,大虫用凶狠的目光死死盯住面前的人,悄悄向前挪动。武松简直不敢相信自己的眼睛,“莫不是先前我打死的.那只大虫实际上并没死?今番我算死定了!”
原来景阳冈上有两只老虎,一公一母,都住在山洞里。平时,只是公老虎出去觅食并捕回来,母的呆在洞里。今天母虎见公虎久不回来,耐不住饥渴,便独自出洞来觅食,可武松怎知其中缘故,再说,他也没时间去细想了。因为母大虫正冲他愤怒地咆哮着,一步步向武松逼近,武松只觉得阵阵恶臭扑面而来,熏得全身没了一点力气,只好无可奈何地往后退。猛地,大虫以泰山压顶之势朝身无寸铁的武松扑过来。武松没办法,拖着沉重的脚尽量向旁一躲。大虫见没扑着他,恼怒得似发了狂,紧接着以迅雷不及掩耳之势,闪电般地又朝武松一扑,武松没料着大虫会来这一招,没回过神来,已被大虫重重地扑倒在地,大虫见猎物已无招架之力,张开血盆大口,伸着流涎的舌头舔着武松的面部,欲把武松的脖子一口咬断。由于大虫长期食肉又不涑口,口臭十分严重,可怜武松只得紧闭了双唇,心想“今日我命休矣!只可惜我堂堂美男,死也就死了,竟要遭这肮脏物的恶臭熏,污了我的玉体,叫我如何瞑目?”在这千钧一发之际,突然听到砰地一声响,接着一股热腾腾的鲜血洒了他一身。大虫痛苦地***着倒下,便再也不作声了。
武松又惊又喜,爬起来一看,一名壮实的大汉手持木棒威风凛凛地立在自己面前,武松赶紧请教恩人尊姓大名,只听壮汉粗声答到:“俺叫陈英俊,俺哥叫陈英雄,俺是一粗人,今日打猎既顺便救了你一命,你只管买礼物答谢我好了!”话音未落,只听“嘭”地一声,武松已口吐白沫,晕倒在地。陈英俊不知就里,以为武松扯猪婆疯,赶紧背着他朝村里奔去。村民们用冷水将武松泼醒,只见武松悠悠说道“救命之恩,没齿难忘,在下将倾其所有,为贵村购买牙膏和牙刷,现在我才知道,口臭猛于虎也!”从此武松加入世界卫生组织,为消除口臭,拥有健康洁白牙齿耗尽毕生心血。
如果没有看到你,\"二十二\"也只是一个普普通通的数字。而现在,这个数字串起了一段段许多人不愿回忆的往事。历史不能遗忘,或许仇恨可以放下,而那些满是伤痛的坑坑洼洼也应该被岁月抚平,因为生活还在继续。而我也相信,你应该有着更深的含义。
没有酷炫的特效,没有如何跌宕起伏的情节,只是简简单单的叙述:从过去到现在。有人说,这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨;也有人说,这也许是一种解脱,让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如\"一千个读者,就有一千个哈姆雷特。\"也许不是所有老人都能做到真正的放下,惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次,我不说历史,历史就在那里。不说仇恨,也许仇恨早已不复存在,扎在老人们心里的到底是什么?岁月走到这里,更多的是沧桑啊!
几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活,在说起过去的时候,有的老人哭着说不想提了,显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害,这也深深地刺痛了我们的心。同时,我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了,这个群体需要的关爱与陪伴,我们应该如何去守护,这需要我们深思。其实,人生就是一个轮回,从呱呱坠地到摸爬滚打,到最后的返老还童。老人和孩子一样,需要的更多是陪伴。无奈的是,我们很多时候都是背井离乡,不是所有人都能在他乡买房置地,更多的是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙,或是因为想着\"落叶归根\"。不知道是从什么时候开始,故乡的大树已不再茂盛,而那个\"巢\"则日渐空虚了,\"呱呱坠地\"和\"返老还童\"变成了\"留守\"。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶,还有被我奶奶喂过的流浪猫……
生活不易,但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意:耄耋之年,生活还能自理,洗衣做饭。我想,这必然离不开乐观开朗的态度,离不开对生命的热爱,离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说:\"这世界真好,吃野东西都要留着这条命来看。\"愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。\"希望中国和日本一直友好,不要再打仗,以为一旦打仗,会有许多人死去。\"这也是一位幸存老人的心声。是啊,仇恨不能永久,希望和平长存。社会还是那个社会,爱的旋律不会消逝。\"治国、平天下\"也许有点泛,\"修身,齐家\"不应该遥远,践行在点滴上。
世界很美好,一呼一吸都能感受到。玫瑰也带着刺,但这丝毫掩盖不了它迷人的容颜。生活不曾想过伤害你,那些你遇过的荆棘,都是它与生俱来的,我们理应包容对待,就像生活包容你我的任性一样,陪着我们慢慢成长。漫漫岁月,常回家看看,那个\"生根发芽\"的地方,那里有期待已久的陪伴!
近日,“慰安妇”题材纪录片《二十二》登陆北美10座城市,走近当地华人、留学生、美国人。实际上,这部纪录片自上映以来便广受关注,幸存“慰安妇”受害者韦绍兰的外孙常常收到这样的慰问短信:“我想每个月都给韦绍兰奶奶打钱,请问她有账户吗?”一部纪录片,让老人们的生存现状牵动人心,也再次让人感受到“慰安妇”的伤疤之痛。
不仇于过往,不忘于历史。“慰安妇”身上的伤痕是一块石头,承载着家国之痛与战争历史的沉重。近年来,从“慰安妇”在法律界帮助下对日诉讼,到建立“慰安妇”博物馆,再到设立“慰安妇”少女像,人们关注“慰安妇”,既是对个人命运的关切,也是对一段历史的铭记。正如“东京审判”中国首席大法官梅汝璈所言:“忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”
截至纪录片上映之际,在世的幸存“慰安妇”受害者仅剩8人。尽管幸存者人数在不断减少,历史不会因时代变迁而改变,事实不会因刻意回避而消失。正视这段历史,“慰安妇”这面镜子,才能映照出一个民族的人性光辉、一个国家的底线良知。
当人们回望那段不堪的战争岁月的时候,能够忆起的终究还是血光、残暴和伤害,揭开的终究还是那块难以愈合的历史伤疤。或许,如今没有了腥风血雨的淋漓,没有了声嘶力竭的控诉,我们变得愈发平静淡然;又或许正因为这样,那份刺骨锥心才会愈发强烈和深刻。处于旧时代的鲁迅先生曾说,纪念是为了忘却,而在新时代的我们,纪念就应是不敢忘却。我们不是为了苛责和仇恨,而是为了铭记和警醒,“铭记历史峥嵘岁月,铸就自强不息民族”应镌刻在每一位国人的心底深处。
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