细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。如对人物的一举一动、事物发展的具体环节、环境中的细小物体进行细微描摹。它是最生动、最有表现力的手法,它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出,让读者欣赏评价。细节描写在文章描写中的地位看似闲笔或赘笔,信手拈来,无关紧要,可有可无;但都是作者精心的设置和安排,不能随意取代。一篇文章,恰到好处地运用细节描写,能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。
人物细节描写的主要作用是刻画人物性格,塑造人物形象。一个个传神的细节,犹如人体身上的细胞,没有了它,人就失去了生命;文章少了细节,人物形象就失去了血肉和神采。
家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔;家庭是雨点,我是小草,没有它我将无法生长;家庭是阳光,我是树苗,没有它我将无法成长。国有国法,校有校规,家有家风。家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。
父母从小告诉我,做人要善良。有一次,我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又
偏僻,但爸爸看见了,急忙上前制止了我,并教育我说:怎么能这样子呢?怎么了?我感到爸爸十分生气,但又委屈地说。你这样可能会让骑车的人摔倒,这等于是在陷害别人!爸爸激动地说着,我在一旁默默地听着,慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误,爸爸的口气缓和下来了,继续说:孩子,你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!我下意识地捂了捂右手,那道伤,令我十分难忘。这时,爸爸变得和往日那般慈祥,说:快把那些小石子捡起来吧。好!一个教训,让我知道,我应该小心地做每一个环节,我生怕一个不经意的动作伤害到他人。当然,做人还要守时,虽然妈妈没有给我讲到那些道理,但却总是用行动告诉我这个道理。
每次,和别人约定出行的时候,妈妈总是要提早几分钟到达。她说,这样,才不会让别人等我们。有一次,我还戏谑道:宁教我等天下人,休教天下人等我。但是,久而久之,我也耳濡目染,学着妈妈,养成了守时的好习惯!父母的一些举动,总能影响到我,我觉得这就是从中培养出来的。
我也有错的时候呀!六岁那一天,一个舅舅家的小男孩来我家玩,玩了许久,舅舅便把他拉了出去,在家里的沙发上,一个玉像项链落在了那里,眼尖的\'我马上跑到那里坐下假装看电视。摸到项链后我马上回房间把项链藏好,在晚饭后,我心中忐忑不安。爸爸妈妈好像看穿了我的心思,反复问我发生了什么事?我吞吞吐吐的把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈。我马上把项链接给我妈妈,妈妈语重心长地说:做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给主人,不然主人一定会担心的。妈妈把项链还给我小男孩后,他连声谢道:谢谢姐姐。
而我却情不自禁地低下了头。通过这件事我知道了无论怎样面对多大的诱惑也要想想后果。
1、服饰细节描写。例如:
(1)穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。(鲁迅《孔乙己》)
(2)这藤野先生,据说穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。(鲁迅《藤野先生》)
以上句(1)描写长衫又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷,只有一件长衫,又说明他很懒,连洗补衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫,是惟恐失去他读书人的身份。这个服饰的细节描写,揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的`特征,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受教育揭示得十分深刻。句(2)是留级学生讲关于藤野先生的掌故,一方面表现藤野先生的生活俭朴,一方面表现他的生活随和、不拘小节、马虎、不讲究的性格特征。
2、语言细节描写。例如:
(1)母亲也常常说:只要这个好心的于勒一回来,我们的情况就不同了。他可真算得一个有办法的人。(莫泊桑《我的叔叔于勒》)
(2)母亲于是很不痛快地说:我怕伤胃,你只给孩子们买几个好了,可别多吃,吃多了要生病的。然后转过身对着我,又说:至于若瑟夫,他就用不着吃这种东西,别把男孩子惯坏了。(莫泊桑《我的叔叔于勒》)
以上句(1)表现菲利普夫妇听说于勒在外边发了财,因于勒的经济地位而改变了对他的看法,把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上,天天盼望他能早日归来。充分表现了菲利普夫妇的自私、贪婪、庸俗、冷酷和唯利是图的性格特征。句(2)属表现母亲的冠冕堂皇之辞:在两个女孩和女婿面前,显得既爱惜自己,又关心别人;既疼爱孩子,又注意教育实质却是既顾及面子,又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。
3、动作细节描写。例如:
(1)孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道:不多了,我已经不多了。(鲁迅《孔乙己》)
(2)他不回答,便排出九文大钱。(鲁迅《孔乙己》)
以上句(1)(2)两句中,罩这个动词准确地描写出孔乙己在自己不多的茴香豆中分给孩子们一人一颗,而孩子们吃完茴香豆后不肯离开的情况下迫不得已和无奈的动作,表现出他心地的善良。排的动作活灵活现地揭示了孔乙己明明穷得要命却还要摆阔的迂腐性格。
4、心理细节描写。例如:
他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!(都德《最后一课》)
当小弗郎士听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时,内心表现出对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑、憎恨和珍视祖国语言的深厚感情。
5、神态细节描写。例如:
他们便接着说道,你怎么连半个秀才也捞不到呢?孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色。
孔乙己深怀科举失败的隐痛,不幸这隐痛又被别人给戳到,他那点可怜的自尊簌簌跌落,这里的神态描写生动细腻的刻画出他内心隐痛被戳到时的痉挛,挣扎。
并不需要为了说明有知识,而表现寡言少语;同样,也不需要为了说明有聪明,而表现性情温良。通常情况下,为了什么,而什么的,都不会长久。因为那不是真实生命的流露,而是外在粗略的伪装。纸包不住火,也可以应用到此处。
不知大家有没有发现,有时看到一位美女很优雅地坐在桌前喝着咖啡,看似很温柔端庄。一旦与她对话,或者听她与友人对话,就发现判若两人,谈吐举止就显得特别粗俗无趣,甚至没有家教。同样,有时看到一位帅哥很有格调地翻看着杂志,看似魅力迷人。一旦与他对话,或者听他与友人对话,就会发现表里不一,思想言语就显得特别肤浅庸俗,甚至毫无教养。
可见知行合一和表里如一是多么难。然而,无论有多大的难度,我们都需要卸下所有的防备和面具,真实的面对亲朋好友和自己。因为涉及灵魂深处的才有价值和意义,一切外在的肤浅总归会褪去。人与人之间的交往接触,同样也是如此。群处守住嘴和独处守住心,都需要此般的智慧、平静的内心和谦卑的认知。
三年前,我还在老家那做事。工作之余,基本和各种企业家接触比较多,也会经常去一位好友老总的私人会所。这个会所和其他大家平常看到或知道的会所都不一样,不是吃吃喝喝互相吹牛的地方,更不是私藏小秘的场所。有个本质的区别,就是这位老总也是有信仰的人,所以这个会所自然汇集了很多有共同信仰的企业家。讨论的话题一定少不了企业社会责任等议题。
这个会所经常举行各种讲座和活动,平均每星期至少有一场,内容涉及面很广,如金融、文化、艺术、创业、信仰、公关、健康等等,所以经常会人满为患,来的人都是各行各业的老总或行业精英。但这些并不是本文的重点,重点是这位老总身边的一位助理Y,总是默默无闻的做着各种事情,不管大小事,她都能随时上手处理。每次总是微笑着面对大家,随时照应所有来宾的`需求。
一般参会我比较专心听现场,也不太会打扰周边的人。自从参加多了以后,就慢慢和Y熟悉起来。有一次在散会后,人不是很多的情况下,和她聊了起来。原来她不是本地人,之前学的计算机,然后被老总招过来做总助了。自己没想到她年纪很轻,也是90后,但是思想却很成熟,很内敛,不浮躁,也很乖,态度柔和,也特别会照顾人。相信Y在这位老总身边学了不少东西。
她每次都是很友好的主动问别人,需要什么帮忙。在有活动的时候,基本都是默默的坐在最后面,观察着各位老总或者场地的需要,都会提前想到,并妥善安排。久而久之,很多来参会的老总都会很关心的问候她。虽然她几乎都不怎么说话(并非内向,私底下还是能说会谈),但大家都很喜欢她。她身上有一种安静的美。
因为她知道,什么场合适合她说话,什么场合不适合她说。什么时候需要出现,什么时候需要隐藏。分寸把握的很好,事情也处理的到位。以至于现在她谈婚论嫁的时候,一些老总也帮忙介绍男生给她。可惜现在她回到老家去了,我的这位好友老总失去了一位得力干将。虽然她回去了,但老总一直还在召唤她重新回去帮忙。
任何懂得群处守住嘴,既能把握现场又能在背后默默做实事的人,在哪都受到欢迎。时光和伯乐一定不会亏待他。
这是我朋友的朋友的故事。我并不认识他,也不熟悉他。只是从朋友那得知他的一些碎片信息。他是一位商人,同样重要的是,他也是一位有信仰的商人。经常在独处的时候,向上帝感恩。
有一次,他在分享自己故事来勉励其他年轻人。他是一位新加坡人,管理着一家新加坡物流公司,他是这家公司的老总。这个家族企业所涉及的产业几乎垄断了整个行业。在整个分享之前,他淡淡的说了一句:“感谢上帝,让我有机会荣耀祂,我本身不配”。
他分享说,自己一个人的时候,经常自言自语,“天啊,我很惧怕自己继续这样成功下去,会变得骄傲自大,自以为有多大能耐,而不是靠着你的恩典,请你指教我,在一切的成就中学会做一个谦卑的人。”
有信仰的人在做事情之前,往往都会先安静的默想、默祷或灵修,来对付心中的“老我”,才能更有序、有清晰的思路和轻松的心态来面对各项复杂的事务。
独处的时候,守住心很重要。因为大多数人闲下来,就会无所事事。甚至一些人,会放荡不羁。所以保守心更为重要。正如人们所言,“你要保守你心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出”。
五官中,嘴巴最大的功用是吃和说。但凡能管得住自己嘴的人,方能从容面对人生。这些人都满有智慧,不管是吃还是说。在吃方面,能自我节制的人,通常不会太胖,身材有型也别致。在说方面,不多言多语的
人,通常不乏知识,还有聪明和智慧。
要记住:群处守住嘴,独处守住心。
1、选用典型细节。
细节描写在文章中不是越多越好,细节描写要能抓住典型细节,而应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。比如,鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷皱一皱眉,这种面部表情的细微变化,便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。
2、细致观察事物。
要使得描写生动形象,在观察事物过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物作非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征,所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的,就是认真地去观察,然后把它积累下来,作为写作的素材。写人是这样,细节描写用于写景、状物时,则要把握住景物的特征和变化。
3、细节描写要服从表现中心的需要,力求使细节具有深刻意义。
细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻,容量却大,在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大,让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。
4、细节描写必须典型真实。
所谓真实,是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型,是指描写的细节,具有广泛的代表性,能够通过个别的、细小的事物,反映一般与全貌,由现象揭示本质。比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写,突出了父亲对我无私的爱,让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。
5、精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。
6、巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。
7、善用标点符号:
鲁迅的小说《故乡》塑造了一个深受剥削压迫的淳朴农民的典型形象——闰土。小说在闰土的语言细节描写中,巧妙地借用标点符号,来表现闰土这二十多年来的变化。共有六句,其中却有了9个省略号,给人印象特别深的有这样两处:(1见到我时,闰土态度恭敬起来,分明的叫道:‘老爷!’(2当我问他景况时,他只是摇头,‘非常难,第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够又不太平什么地方都要钱,没有定规收成又不好’。第一句写闰土的变化,一声老爷!破坏了他们往日素朴的友谊,在他们情感交流之间,已经隔了一层可悲的厚障壁了。一个省略号,真实而细腻地表现了闰土矛盾、痛苦的心理及令人为之惋惜的悲哀的变化。第二句分明是写闰土性格变化的社会根源,省略号显示了他的声音低微,又断断续续,有说不出道不明的苦。而这苦正是饥荒,苛税,兵,匪,官,绅把他折磨成一个木偶人,使他走向麻木迟钝的深渊。这省略号里,浸透了闰土的血泪,包含了无数的人生辛酸悲凉。
总之,细节虽小,但不可小视其作用。好的细节描写能够使人物性格鲜明,活灵活现,增强内容的真实性、生动性和感染力。细节描写是场面中的一个个点,没有它也就构不成场面;它还是情节中的一粒粒珠子,失去它情节就不会连贯起来。
好家风,实力厚是指家风内涵共同约定,崇德好礼,向上向善,金玉良言。
家风是一个家庭代代恪守家训家规而形成的,一种较为稳定的具有鲜明家族特征的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和。家风是家庭的灵魂,是家族最宝贵的财产,是家族成员引以为豪的源泉。家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格;是我们立世做人的风范,是我们言行举止的标杆。
家风是道德品质的披沙拣金、世代积累,是嘉言懿行的代际沉淀、流风余韵,犹如家庭成员的血脉脐带,代代相传,绵延不绝,成为一个人精神成长的母体。“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱”。[6]因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人不胜枚举。包拯家风“犯赃滥者,不得放归本家”,严厉要求其后代不犯脏滥,不违其志,否则就不是包家子孙,死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏“精忠报国”,刺于儿背,岳飞再将这一家规传承,严格教育参战的儿子,一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”视金钱如粪土,世人点赞,世代颂传。
家风非一成不变,当一脉相承,与时俱进。以家国情怀托举复兴使命,故而具有撼人心魄的大实力。
井中之蛙亘古地望着苍天,黑暗的侵蚀让孤独蔓延,而他的存在,他的坚守,只因纯黑背景中高悬地明亮。
颓唐的生命历程中,柳宗元选择了坚守自我,政治梦想破灭,知音逝去却不改,不放鞠躬尽瘁深刻哲理,超脱境界,在因苦痛而深陷的笔锋中释放出失明之人能察觉的光芒。是坚守让他不忘当初对自己立下的誓言,亦是坚守让他填满逆境的荒芜,登上人生顶峰。在饥渴中坚守,清凉总会到来;在毁灭中坚守,新生总会到来;在逆境中坚守,希望总会到来。
鱼儿回望有过的逆境,发现财富的它们在无能为力中流下悔恨之泪,而这泪却视而不见,因为它们已无任何价值。
楚王在自刎乌江的.前一瞬间,浮现破釜沉舟的豪气,进军咸阳的英姿,竟义无反顾投入江中,可他又何曾想过对岸的东山再起,又可曾想过卧薪尝胆的大义凛然。逆境中,若放弃一念闪过,希望消失了,未来成为泡影,而苦苦等待完成的理想也化作悔恨、虚无。逆境中的虚无永远不会有新生。
纵观我们的民族,曾放纵中堕落于无尽深渊,而智慧的人民用信仰的坚守,使大国悬崖勒马并用向上的坚守使大国崛起。
逆境中坚守,使绝望焕发蓬勃生命力,超越死亡,拥有动力,剑指人生之巅峰。
如果一个人一辈子坚持,选择他心仪的梦想,往往是要是要经历坎坷多难的人生。一种执着,一种艰辛,没有遐想的时间,也没有空闲,只有坚持,恪守他的原则。
一切总不会很平静。选择固守,则注定要遭受风雨的\'袭击,所有的舆论也会突然的一瞬间压在你身上,你无所适从,不知所措,茫然踌躇,因为你无法改变他人,如果改变自己,则有可能会有悖于自己内心的虔诚。
你也许会无奈,但最终却又身不由己的选择背叛,成为一个罪人,永远受到内心谴责的罪犯。然而你知道,你没有办法,也无力挽回,只得任自己随波逐流,迷失真实的自己。
一直坚持,是毅力的升华,但一生要继续且不放弃,便是人性的超脱。
华而不实的世界,你依旧需要适从,因为你无法从这个世界逃离,然后回避所有的现实。它将你禁锢在一个狭小的圈子里,完全约束你的行为。
即便你一心想要从这样的世界中脱身,它仍然如一张无形的巨大的网把你包围,就像你签下了一辈子的卖身契,将你的人生卖给了这个世界,你想要的一切由不得你。
一个人的一生与他处世所坚守的原则,如未知的幽暗的黑色宇宙,你看不到尽头。
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