我读辛弃疾作文300字左右【一】
前几天，我读了一本书，这本书是我国四大名著之一的《西游记》。一说到《西游记》我们就会想起一位毛手毛脚，聪明伶俐的人物，他就是……对了，就是齐天大圣——孙悟空。
我们知道，孙悟空从石头中蹦出来后，他乘船去拜师学艺。从东海龙宫取走金箍棒激怒了玉皇大帝。他在天宫大动干戈，他闹天宫，敢作敢为。后来，又受观音菩萨的点化，去保护唐僧取经。他在佛祖的五指山下压了整整五百年。唐僧来到五指山下把他解救出来，他便随着唐僧一起去取经，在途中，唐僧又收了两个徒弟。他们师徒四人，斩妖除怪，历经磨难。孙悟空在“三打白骨精”的时候，唐僧误解了孙悟空，把孙悟空赶走了。后来有经历了唐僧变老虎，真加美猴王等情节。他们都很后悔。菩萨说：“这都是因为你们师徒二人不和，才会事事不顺心的，你们重归于好，才能共度难关。”他们听了菩萨的话，就重归于好了。经过八十一磨难，最后终于取回了真经。
孙悟空，有勇有谋，敢作敢为，努力拼搏的精神，真值得我们学习。我也要学习孙悟空那中坚持不懈，永不言弃，遇到困难沉着冷静，多思多想的精神。我也会成为一个聪明伶俐的好学生的。
我读辛弃疾作文300字左右【二】
清明，焚香祭祖寄哀思的日子;
清明，却又是青苗踏春好时节。
接踵而至的三日，我就会这样在黑白和彩色世界间切换着、流连着……
独自仰卧在空旷房间中这张两米的大床上，回忆、思念奶奶的思绪在弥漫。
捧一部手机艰难的阅读，渴望能在古诗词里感受一番清明的个韵别味。
那些诗词之所以获得了长盛不衰的生命力，让人百读不厌，我觉得当属唐代的杜牧和崔护这两位诗人功莫大焉。
杜牧一首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 诗中情景交融，虽仅短短几句诗，28个字，却无比灵现的勾勒出清明时令的特征和行人的心境。
再说崔护的 《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 说的是清明那天，这老崔去都城郊外南庄踏青。假装口渴，去向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一碗水，并倚在小桃树旁深情地凝视他牛饮的趣样，这情景使这风流诗人难以忘怀。
第二年清明节，老崔又寻到这里，虽见门墙如故，景色依旧，但那姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情，不胜惆怅……
在艺术特色 上，这两首诗有着异曲同工之处，实谓千古绝唱。
扫墓注定是清明节最重要的一项活动，从古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一诗中写道：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”宋代高菊卿在《清明》诗中曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这些都反映了古人扫墓的情景。
古代写清明节诗词不胜枚举。三月充满哀思的清明节，读读清明诗词，那种特有悲伤的氛围， 就久久萦绕我们心间，挥之不去。
古代清明诗大部分皆以抒发愁情哀思为主，像宋朝杨万里《寒食上冢》诗：“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。”此诗不胜悲戚之情，读来凄然。
明朝高启《送陈秀才还沙上省墓》 诗：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?” 满纸凄伤，不忍卒读。
我读辛弃疾作文300字左右【三】
一座座连绵起伏的山峦环绕着一个平静祥和的小山村，村庄里一条小溪潺潺流淌，溪面上荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘。荷叶丛中，亭亭玉立的荷花，像一个个仙女含笑伫立。小溪的两边，长满了茵茵绿草，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧清可爱。
在一棵青翠欲滴的杨树下，有一间又低又小的茅草屋。屋檐下，一对老夫妻亲热地坐在一起，他们大概是喝了一点酒，脸上红扑扑的，一副微醉的样子，正操着柔媚的吴地方言在相互逗趣。白发苍苍的老奶奶笑眯眯地说：“老头子，忙活了一阵子，你看田里的庄稼长得这么好，今年的收成一定不错。”满头银发的老爷爷一手拄着拐杖，一手摸着胡须乐呵呵地说：“是呀，老太婆，今年风调雨顺，我们就不用为粮食犯愁了。还有三个儿子对我们都非常孝顺，你看大儿子勤劳能干，二儿子心灵手巧，小儿子非常的乖巧懂事，我们还愁什么呢？”老奶奶听着老爷爷的话，额上的皱纹舒展开了，嘴角荡漾着笑意说：“三个儿子懂事就是我们最大的财富啊！你看咱俩多有福气，以后就等着好好享清福吧！”两人的对话在潺潺的溪水声中极为动听。
往外望去，只见勤劳的老大光着膀子，头戴草帽，正冒着烈日在溪东的豆田里锄草，豆大的汗珠顺着他的脸颊不停地往下淌，滴在了碧绿的豆苗上。二儿子年纪尚幼，干不了重活，可也没歇着，正坐在院子里的石凳上熟练地编织鸡笼，一双灵巧的手三编两编，一个精美的鸡笼就初现雏形了。调皮可爱的小儿正翘起两条小腿，摇头晃脑的躺卧在溪头草丛，津津有味地剥莲蓬吃呢！
多么恬静、安逸的田园生活，多么和睦美好的家庭啊！
