小猫的家住在一条大河边,河里有很多鱼。 可人们往大河里倒垃圾,里面的鱼死了一大片,侥幸活下来的鱼也被污水呛得难受。小猫也不敢去里面洗澡了,他只好去井里打水洗澡、喝水。 这时,小猫的肚子已经饿得咕咕叫了,因为生活在小岛上,没有食物,他是吃鱼长大的。如今,鱼差不多死光了,小猫心急火燎。
他看着洗澡的木盆,又想出了办法。他在木盆中装满井水,向河边走去。鱼儿正在河里困难地呼吸,因为水底没有氧气,鱼儿都游到了水面上。小猫正躲在盆后睡大觉呢!鱼儿忽然看见清清的水,连忙一蹦跳在小猫的盆里。其他的鱼儿也不知是计,接二连三地跳进盆里。 夕阳西下,水面波光粼粼。小猫打了个哈欠,伸了个懒腰,看见了盆里的鱼儿,高兴地笑了。他把木盆带回家,把三分之一的鱼放进水缸,把三分之二的鱼吃掉了,第二第三天也是这样。到了第四天,他把四分之一的鱼吃了。就这样,一年以后的`一天,小猫对河的变化大吃一惊,原来河水在小猫不注意时被治理得干干净净了。小猫笑了,把水缸里的鱼儿放回了干干净净的大河了。 从此,小猫再也不用“钓鱼新法”了,因为河水干净了嘛!
最近,我们在老师的指引下,走进了戏剧世界,真是既兴奋又迷茫。终于在亲身感受之后,我认识了戏曲。
戏曲是我国悠久文化造就出来的精粹。著名的剧种有京剧、越剧、河南梆子等。京剧被称为东方歌剧,这是形成于北京的剧种,它在全国乃至全世界都很著名。拥有中国戏剧之母之称的昆剧有四百多年的历史。发源于我们湖北黄梅县的黄梅戏,最后壮大于安徽。可以说,各个地方剧种都各具特色,深受当地人民群众的喜爱。
有一种戏曲发源于我们本地,正是楚剧。因为发源于本地,剧中人物对白就是我们的方言。楚剧也是对我国戏曲艺术有较大影响的剧种。对此,你是否有一种自豪感呢?
楚剧《四下河南》中有一个片段叫母亡店中,主要表现一位母亲临终前对一双儿女说的话。表演者以生动的面部表情,高超的唱功,塑造了一位含辛茹苦、满腹冤仇的母亲形象,让听众无比感动,甚至泪流满面。
亲耳聆听了一些戏曲唱段,我明白了很多。唱戏跟唱歌不同,它很慢,有时几乎是一字一拖。舞台上的场景布置也很简单,仅有两三件道具,但演员凭借唱腔、动作、面部表情等,可以模拟出非常丰富的内容,给人身临其境之感。有的戏十分精神,表演者一句一个动作;有的戏场面热火朝天,十分给力。而有的戏却是一个人在那里不停地唱,没有明显的.高潮,让人昏昏欲睡。这样的戏,大概就是所谓文戏吧。
虽然直到现在,我对戏曲知道的依然不多,但比以前那是有大大的进步了。今后,我还有更多地去留意戏曲,体验这我国文化的精华。
曾经有人说,幸福的味道,就如同白开水一样,淡淡的,没有一丝特别。可是,当你很渴的时候,你却发现,原来,白开水也是甜的。幸福就是这样,拥有时并不觉得,失去后,才会发现,原来幸福曾经属于我,我曾经拥有过幸福。懂得幸福的人永远会是幸福的,因为他们会寻找幸福。他们知道,或许,生活就是一怀淡淡的.白开水,而活着,就是一种幸福。不要去责怪上天为何让你如此不幸,你该试着去寻找,去发现!你会明白,其实,他很公平地给了每个人同样多的幸福,只是有的人懂得满足与珍惜,而有的人只会在叹息中虚度罢了。
有人说人生是一场浮华绚丽的梦,但是,梦是会醒的。醒来之后,我们又该如何去面对呢?也许,平平凡凡的生活才是人生的真谛。不管多么浮华,不管多么绚丽,也只是梦而已,而我们,却是实实在在的生活在现实中。或许那些美丽的梦能够让我们得意,也能够让我们骄傲,但那也只是一时的,所以平平淡淡才是真。
我们常常在人生的酸甜苦辣中找到幸福。就像我们常常在喜怒哀乐中找到快乐。因为有了痛苦与悲哀,我们才能明白什么是快乐。所以我们在品尝过酸甜苦辣后,才会明白什么是幸福。学会珍惜,好好地珍惜吧。珍惜生活给你制造的种种苦难,珍惜你美好或不美好的所有时光。幸福并不意味着你拥有花不完的金钱,拥有舒适的洋房,拥有名贵的跑车,这些只是物质上的享受。你可曾问过你的心,它孤独吗?它寂寞吗?它在层层的外套包围下,累吗?真正的幸福其实在生活中不经意的小细节中也会显露出来,就像生病时一句真诚的问候,孤独时拥有一个可以谈心的好友。你有吗?
我们在得失之间要有一颗平常心。以前我们有读过塞翁失马的故事最能够体现得与失之间的关系。得是福,失是祸。是福不是祸,是祸躲不过。不要生活在患得患失的深渊中,应该坦然面对一切得与失,生活会依然美好。
有的人出生在富裕的家庭,有的人出生在贫穷的家庭。你不能说生活是不公平的。谁说穷孩子是不幸的?穷孩子多动少静,吃粗蔬杂粮,让肠胃泼辣强健,练就铁打的体魄;富孩子少动多静,吃精饮细,仿佛天天都过年,却难以品尝到真正过年的甜蜜。难怪有伟人说,不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩子温存时,同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间,自有公平。
得失之间便总能寻找到一个平衡的支点。有时有些事得并非是福;有时有些事失并非是祸。得失祸福只是是非之间短短一念。有些事,并非我们能够改变,但得失之间必能互相转换。命中有时终归有,命中无时莫强求。这样说,不是消极,不是低头,只是接受现实而已。我不信命,但我相信现实。
一件物品,一样东西,一样情感,无外乎于得失之间的联系。你有幸能够得到你想要的,那就要好好珍惜,因为时间的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在珍惜后还是失去了,那就要大度去承受这样物品的.离去,或感情的消散。
以“得之我幸,失之我命”的坦然去乐观整个人生,这是一位大度者的气魄。正确的理解得与失之间的关系,这种人将会在珍惜和坦然之后的森林中找到自己的出口。只有这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失,其实不必太多在意,今天所拥有的,明天可能就会失去,今天所失去的,明天可能又会重新拥有,关键在珍惜眼前所拥有的!人生最大的财富在于懂得珍惜,如果每件事每个人每样物都能被你所珍惜那样你将会是多么的富有!
边听咏叹调边清洗百叶窗,是幸福;花点时间愉快地整理一下壁橱,是幸福;与家人共度晚餐,是幸福。幸福其实很简单,可以是一件事,一句问候,一顿可口的晚餐。
圣诞节前夜,我光着脚,悄悄地把圣诞袜系在了厨房的柜子上,期待着在第二天清晨,袜子里面塞满了鼓鼓的礼物,虽然我内心满怀期待,但依然觉得袜子里只会像从前那样塞进一份红包,或者是几个以前遗弃在房间角落的小玩具。“圣诞老人”貌似总是把伧促准备的礼物送到我的袜子里。我小心翼翼地挂上袜子,并且故意把袜口用手撑地大大的,安置好久之后我才走出厨房,走了几步便又回头看看我的袜子。我怀着兴奋期待的心情进入了梦乡。
第二天清晨,闹钟欢快地哼唱着歌呼唤我去收礼物,我飞快地从床上爬起来,套上件外套,来不及穿上鞋,便冲出门迎接我的圣诞袜。我奔到厨房前,却又停下来,客厅里静静的,我似乎能听到自己急促的呼吸声,我慢慢移进厨房,看见圣诞袜依然扁扁的\',一阵寒风从窗户外飞进来,窜到我的衣颈中,使我打了个哆嗦,我心里空落落的,沮丧地把圣诞袜从柜子上猛拽下来,一张信纸从袜子里飘了出来,落到了地上。我弯下腰捡起纸,白纸上印着黑色水笔写出来的草书:“圣诞老人”忘记带礼物了,临时给你写了一封信,希望你能健康快乐。在信纸末端还画着圣诞老人的自肖像,长长的胡须,笑成月牙的眼睛,脑袋上还顶着一个大大的帽子,真有趣!
我一遍一遍地读着这封来自“圣诞老人”的信,心中甜甜的,感到惊喜,感到兴奋,满满的幸福洋溢在了脸上。早饭时,老爸看着墙问我信上的圣诞老人画的好看吗?我乐呵呵地望着老爸,“狡猾”地回答到:“一般般啦!”老爸故作失望:“一般就一般吧,谁让圣诞老人年纪太大的呢!”“很好的!”我又修改了答案,话语里满里幸福。
从一张信纸里我感受了幸福的光芒,其实幸福就在眼前,只要用心体会每一件事和他人的用心,便能品出幸福的味道。
一天,小明在家门口踢球,他看见竹竿上晾着一件衣服,他想:这个可以当球门,那我就练习射门吧!想完他冲着球门踢了一脚,球就像火箭一样冲了出去,正好踢中白衬衣,他高兴地叫了起来,可是低头一看白衬衣变成了黑衬衣,这下小明可傻眼了,心想:赶紧跑吧!反正没人看见。可刚走几步,小明又想:犯了错误要敢于承担责任。
想到这,小明就赶紧往家跑,拿来搓衣板、盆子、洗衣粉,开始洗衣服,不一会儿,就把衣服洗的干干净净,又赶紧把竹竿擦干净,把竹竿从衣服的袖子里传过去,小明拿来凳子站在上面,踮起脚尖把衣服和竹竿都挂了上去。到了晚上,小明等衣服晾干了,就把衣服拿下来,交给妈妈并且说:“妈妈我踢球的时候,把竹竿和衣服当成了球门,我不小心使劲的踢了一下,把衣服弄脏了。我又把它给洗干净晾干了,现在还给您。”妈妈说:“知错就改就是好孩子。”
于是,小熊兜兜带着自己仅有的100童话币和2块面包,开始了它的离家出走之旅……
第一次离开妈妈羽翼的小熊兜兜跌跌撞撞的走在与家相反的路上。天,慢慢黑了起来,周围的树木好像变了一个模样,阴森得吓人。小熊兜兜开始害怕起来……这时候,一对绿色的眼睛亮了起来,紧接着,无数双绿眼睛跟着亮了起来……小熊兜兜恐惧的看着无数匹野狼从草丛里慢慢的走出来,贪婪的看着自己,小熊兜兜无助极了,它好想妈妈,好想好想……豆大的眼珠像断了线一般从小熊兜兜的眼眶中流出,可是这并不能阻止野狼前进的步伐。野狼慢慢的靠近着小熊兜兜,就在野狼离小熊兜兜半米的`时候,一个戴着深紫色魔法帽身穿深紫色魔法袍还骑着会飞扫帚的身影一闪而过,只留给那些野狼一个潇洒的背影。小熊兜兜感觉预想中的疼痛没有到来,反而有一种漂浮在空中的感觉,可等到他睁眼的时候,却是在一个满是药水的小屋里。小熊兜兜欣喜极了,他以为自己终于得救了,连忙向那正在调制药水的女巫道谢。女巫桀桀一笑,说,不用谢,我这锅汤正好需要一只幼熊来做调料。小熊兜兜一听,脸都吓白了,这哪是得救啊,分明就是刚出虎穴又如狼窝啊……(欲知后事如何,请看下回分解)
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