《上帝也疯狂》是个挺好玩的电影,基本处在石器时代(这个词用在布须曼人身上还不大准确,他们生活的沙漠里面没有啥石头,只有点木头的土著人,成天乐天知命的活在大漠桃花源里面,外面怎么富裕或者是怎么贫穷都跟他们没啥关系。突然有一天有个闲着没事的飞行员“叭”把一个可口可乐瓶子扔给了他们,于是那个叫“凯”的土著人可高兴了,这是上帝的大礼啊!没别的东西比这个玩意儿更硬了,可以搓蛇皮敲木头还可以吹出点声音啥的,可是这个好东西好是好,却——催发出了这个原始共产主义社会里的私有制根源,大伙都想用,可瓶子只有一个,凯哥很生气,他也得用啊,大家就因为这个干起来了,不和谐了。
凯倒是一个原始共产主义好战士,觉得这个玩意儿不是啥好东西,是上帝给他们的不祥之物,坚决要扔掉,先埋到地里,叫土狼给刨出来了,没法子,凯索性去寻找“世界之尽头”去解决私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,外面有“又丑又白”的女老师汤普森小姐,外面有会“收集肥料”开破吉普的搞笑博士,外面有懂布须曼话的“白毛神”修车师傅,哦,最重要的一点,外面还有一开枪干掉半个政府的恐怖分子,所有的这些,对于凯来讲都是神仙般的存在,神仙的生活不比布须曼凡人,要泡妹子,开破车和搞得教室叮当响是不行的,因为一点小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的,要开车,把车挂到树上也是不行的,与洪荒状态的布须曼人相比,文明社会有点可笑。
最重要的一点是,来到外面的世界的凯哥完全没有私有财产的概念,打死一只牧民的羊,还要邀请牧民家的小孩吃烤羊肉,结果——上法庭了,法庭对于他来讲完全是个不知是何物的劳什子,再穿上那件劳什子汗衫,再接受那个劳什子的审判,再进那个劳什子的监牢,哎,堂堂布须曼男子汉,居然成了1980年出生的小婴儿,整个世界都劳什子了!凯哥怕得要命,连东西都不想吃,好在世上还有好心人,大博士救了他出来。
全篇最大量的亮点就在于从恐怖分子手里解救人质这一段,大博士利用自己的智慧,凯利用自己的特技显示了他们都不是吃干饭的,但是……真正逞英雄的,却是那个开狩猎车的小资,好在编导似乎不愿意让我们感受到文明社会太糟糕,连一群洪荒时代的人们都比不上,最后还是让大博士和汤美女团圆了,但对于凯,这一切与他无关,他只是要-处理掉那个上帝给他们的麻烦,那个倒霉催的瓶子,好在他也找到了他想象中的世界尽头,一切都大团圆了。
两个几乎无交集的社会这样碰过了头,好在结果万事大吉,没出现啥太大的文明病问题,但是我们可以看到,编导还是希望我们生活简单一些的吧,他也许会成为老庄的信徒,可如果真要绝圣弃智,我估计——还是把我们这个世界的瓶子,以及一切私有财产消灭掉吧,可惜,这种恐怖的实验,已经做过了。
最近没什么有趣的事发生,不过那次在课上看的《上帝也疯狂》着实有点搞笑,但同时也透露了一些深刻的启发。
影片以凯为中心,以一个玻璃瓶为线索,拓展出了一系列的故事。人物形象之间的对比比较鲜明,将善与恶,美与丑诠释得淋漓尽致。
布尔族——第一次听到这个名字,尽管影片仅播放了一个多小时,但在这段时间里,了解到了布希族人的心灵是多么的纯洁。族人之间的相互扶持。和谐的局面着实让人羡慕,相反另一个城市与之形成的强烈对比显示出利益的可怕性,人们为了利益而互相争夺。
影片内容幽默而又不失启发,着实让人难忘。
我班的班长十分的“牛”,是一位数学迷。他曾经把圆周率算到了15位!他的计算方法也与我们完全不同。常常在课堂上问“倒”了老师。老师对他的问题十分头痛。不论多难的题目,多复杂的问题他只要用眼光不扫,答案就脱口而出,连草稿都不用打。这种“神迹”让我们叹为观止。因此我们送了他一个外号“精密计算机”。
我常常疑惑:这“精密计算机”是怎样“炼”成的?一个偶然的`场景,给了我一个似乎合理的答案。记得一次体检。“精密计算机”排在了我的前面。医生说:“请把手放在裤子上,深呼吸,吸气”。不料“精密计算机”却说:“手指是否伸直?是紧贴裤子两侧,还是放在裤子前面?”医生被“精密计算机”的话住呛了,语无伦次的说:“嗯,这个放在两侧,手指伸直。”不料“精密计算机”的问题像小泡泡一样一个接一个冒上来:“呼吸频率是多少?出气量是多少?……”医生阿姨被“精密计算机”连珠炮似的问题呛得无话可说,当场无语了。我不禁感叹:“当医生真不容易啊!”当然,当一架“精密计算机”更不易。
虽然“精密计算机”的问题会让人崩溃,但就正是因为这种刨根问底的精神一直让他名列前茅。成为班上的尖子生。所以我们也一定要向他学习,在生活中善于发现一个个问题,做一位有心人。学问,学问,学中有问方能进步。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.