三千世界,浩瀚无垠。绝大部份的人都向往并渴望成为智者,而非俗人。认为智者是博学广知,满腹经纶,眼里是亿万星辰,胸中可纳百川。而俗人,则像个只知在树下摇扇乘凉的老头子,充满了烟火的气息。
然而在我看来智与俗本身并没有明显的界限,正所谓“大智若愚”,只要心中有理想,并为此不懈努力,便是人生最大的智慧。
新东方的创始人俞敏洪先生便是如此。他曾两度参加高考,皆名落孙山,并不优渥的家庭条件使他压力倍增。但他并未向命运妥协,毅然决然,奋力一战,最终迈入了北大的校门。人生漫漫,日与月擦肩而过,而理想的脚步从未停歇。在大学,他踏实勤奋,一人承包了全宿舍的卫生。毕业后,大胆创业,在大学同学的帮助下,创立了文明全国的新东方英语。他的人生无疑是成功的。
他是个俗人,生长于金黄的麦田,浸泡在冰凉的池水中。亦是智者,“千里之行,始于足下”,他勤奋苦读,努力创业,谱写了一曲属于自己的生命的华章。
真正的智者,生于凡俗,长于凡俗,朴素的灵魂里是璀璨的华光。在熙熙攘攘中,不曾回头。
大俗即大雅。
有“人民艺术家”之称的老舍先生,从俗世中找寻灵感,用朴素平实的语言,记叙劳动人民的酸甜苦辣,揭露社会现实,展示人生百态。汪曾祺先生亦如是,端午的鸭蛋昆明的雨,江南的明月牧野的歌。字里行间流露对世间的眷恋,对自然的喜爱,读者读之,感悟良多。
智与俗不能分离,恰似草木和花卉,自然而热烈。
于俗世之中流连,为社会做出贡献,才能展现自己内心真正的美好,才能成为真正的勇者、仁者、智者。
原子弹的爆炸成功,是数名科研人员日以继夜的奋斗和对祖国未来的殷切期盼。抗疫工作的顺利进行,是无数医者舍小家为大家,政府部门严厉把控…是中国的智慧,是人类的智慧。
“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?”有智慧的人从不排斥世俗,亦不愿沦为平庸,他们身着最朴素的衣裳,怀着广阔的理想,去到很远的地方。
愿诸君:春时赏花,夏日乘凉,初秋捧书,隆冬听雪。心怀志向,亦能体会俗世的幸福,用智慧守护初心向着光的方向,肆意生长。
玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。白玉为守护心灵的纯洁,宁愿粉身碎骨;竹为了守护心灵的忠节,宁愿被劈被焚。物犹如此,何况人乎?在今天,我们依然要守护住我们内心最真的那方净土。
成龙因为坚守着自己内心对电影事业的执着追求,从一个小小的龙套演员走到“中国名片”,他守护着自己内心对电影的狂热,比任何人都能拼。京剧少年王泓翔,因为自己内心的无限热爱,始终守护着自己的初心,年少却不浮躁,少有名气却仍可以不断进取。
因为自己内心的无限热爱,他们守护着自己对事业的那份亘久不变的初心,不断砥砺前行。
一位衣着简朴的老人,一位夜以继日的拾荒老人,将自己辛苦积攒的一张张纸票邮寄给贫困学生。他就是白芳礼老人,他用自己的无私,打开了通往孩子们幸福生活的大门。阿里帕·阿里马洪家一百多人的大家庭,她用她的双翼撑起了孩子们原本昏暗无色的天空,在她们家中,水浓过了血,善良胜过了亲情;陈玉蓉为了儿子的换肝手术暴走二百多天的事迹使我们为之震撼;朱邦月为了当初的诺言照顾瘫痪的妻儿三人,尽管他自己也行动不便,他的侠义之心感天动地。
因为需要守护心灵深处的无私、善良、侠义与爱,他们不论困难的浪潮如何拍打,都从不言放弃。
卢丽安不改的乡愁仍在海峡两岸回荡作为大陆的女儿,她用她的大气概让“陆陆”和“湾湾”变得无比亲切;共同为祖国改革开放而殚精竭虑了多少个日夜,白了他的头,铸就了我们热爱的祖国,这份爱华夏儿女永远都不能忘怀。
如果祖国需要他们的守护,只需一声召唤,他们就可以毫不犹豫的挺身而出,不计付出,只愿你越来越繁荣。
没有人生下来就是大奸大恶之人,也没有人生下来就可普度众生。只因在大奸大恶与大慈大悲之间有着他们始终守护的一方心灵净土,这片净土或许只是一小份善良,一丁点无私,一丝丝热爱,一声声召唤……他们便用屈原投身汨罗般的决心守护此地。
倘若,某时某地,你的内心也闪过一念美好时,请不要让他仅仅停留在遐想,身体力行,并用自己的一生去坚守,成就世间最美的守护!
坚守:成功是智慧与意志的结晶。
坚,是一种挺拔,守,是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠然的情怀,一种临古道之热肠的衷情。不能坚守的人,就只有崩溃。
陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担……回首古今多少年,几个伟人能够离得开坚守?
何为坚?“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”“有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”坚的韵义就是坚持,不懈的努力就是通往成功的大门。
何为守?“法王遗制付仁王,难得难持劫数长。努力只须坚守护,三千八万是垣墙。”“红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”守即守护,是一种孤独,一种无奈,一种怅然若失,是面对世态炎凉,付诸一笑的态度。
曾经看到了一篇文章,讲的,就是坚守。而这个故事的主人公,就是发明了TNTzhà药和zhà药大王——诺贝尔。
诺贝尔最初研制zhà药时,他所创建的化甘油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时,有5个人被炸死,一个是他正在上大学的弟弟,另外4个也是他的亲密助手。当诺贝尔的母亲得知次子惨死的噩耗以后,悲痛欲绝;年老的父亲因太受刺激引发脑溢血,从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔,再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。可是,在巨大的失败和痛苦面前,诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后,人们就发现在远离市区的马拉仑湖上,出现了一只巨大的船,船上并没有什么货物,而是摆满了各种实验设备。原来,大难不死的诺贝尔在被当地居民赶出来后,跑到这里来继续他的实验工作了。终于,诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功,先后发明了黄色zhà药,TNTzhà药,终于成了举世闻名的化学界巨匠!
或许所有为人在事业之初都是不被人看好的,但只要你拥有“坚守”的精神,上天就一定不会抛弃你。就好像是伽利略当初提出了“自由落体定律”,和存在了两千多年的“物体下落速度和重量成比例”学说发生了冲突,当时的所有人都以为他是个疯子,但最后,经过不懈努力,他终于在比萨斜塔上向广大人民证明了他是正确的,也正是因为他的这份坚守,使得他能够流芳百世,被后人所铭记。
坚守无须伟大,它只是一种众人皆醉我独醒的态度,一种锲而不舍,金石可镂的精神,一种宁为玉碎不为瓦全的品格!
坚守,因你我而存在!
小红帽很喜欢这顶红帽子,每天去奶奶那送糕点,都会戴上它。森林里的动物们,都夸小红帽漂亮。不过小红帽把这个秘密藏了起来,因为它是狼先生送的。
狼先生是守护小队里的王,不过他最近不怎么捉弄小动物了,也是奇怪,森林里这么一支狼族的队伍偏偏喜欢吃蔬菜。他们自己没事也会种一片菜地,整天悠闲悠闲的。如果有其他狼前来捣乱,他们这一支队伍就会拼尽全力守护大家,也不知道为什么,打了几十场都赢了。从此,就连森林之王狮子都不敢小看这支队伍。
因为有时闲着没事儿,狼先生就会带领着浩浩荡荡的队伍去街坊邻居做客。有时会摘下路旁的狗尾草把它藏在自己的衣袖里,等主人睡着了,就拿它在主人的小鼻子或脖子上轻轻地划。知道主人呛醒或被痒醒,狼先生就会不自禁的笑。就连主人醒来都不知发生了什么。最有趣的是猪兄弟,狼先生不管怎么样都不能逗醒他。
有一天,小红帽的奶奶生病了。狼先生就早早的去看望了奶奶,在小红帽来的路上,狼先生去摘了一些野花,送到奶奶身边。没想到奶奶对花过敏,咳得更厉害了。这拿狼先生手忙脚乱了,还好小红帽来了。等奶奶好些了,小红帽就拉着狼先生的手冲出屋外,嘟着嘴,大大咧咧的骂了狼先生一顿。说什么能不能不要这么乱来。小孩子气,狼先生摸了摸小红帽的头,小红帽就啥事没有了。
小红帽一天天长大,狼先生也慢慢变老了。没想到狮子他们趁这时候,到了森林偷袭抢劫。
原本年轻气壮的守护小队,现在一个个都老了,实力不如从前了。他们正策划着,这时候不能搏斗而应该智取。可是看到森林里的伙伴一个比一个少了,到处都是一片狼藉,狼先生就急了。
小红帽也愿为此出一份力,她跟着狼先生们去扫除狮子。
守护小队里只剩下小红帽和狼先生了,他们忍着泪水,与最后一头狮王做最后的搏斗。
狼先生胜利了,可是他已经伤痕累累。小红帽赶紧前去扶住狼先生,狼先生临死前说:“你要好好活下去,森林的动物就靠你守护了。”
这一次,小红帽没有哭,她把狼先生安葬起来,又再一次看了看狼先生送给她的红帽子。
“这一次,该我来守护大家了”小红帽说。
坚,是一种挺拔,守,是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠然的情怀,一种临古道之热肠的衷情。不能坚守的人,就只有崩溃。
陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担……回首古今多少年,几个伟人能够离得开坚守?
何为坚?“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”“有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”坚的韵义就是坚持,不懈的努力就是通往成功的大门。
何为守?“法王遗制付仁王,难得难持劫数长。努力只须坚守护,三千八万是垣墙。”“红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”守即守护,是一种孤独,一种无奈,一种怅然若失,是面对世态炎凉,付诸一笑的态度。
曾经看到了一篇文章,讲的,就是坚守。而这个故事的主人公,就是发明了TNT炸药和的炸药大王——诺贝尔。
诺贝尔最初研制炸药时,他所创建的油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时,有5个人被炸死,一个是他正在上大学的弟弟,另外4个也是他的亲密助手。当诺贝尔的母亲得知次子惨死的噩耗以后,悲痛欲绝;年老的父亲因太受刺激引发脑溢血,从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔,再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。可是,在巨大的失败和痛苦面前,诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后,人们就发现在远离市区的马拉仑湖上,出现了一只巨大的船,船上并没有什么货物,而是摆满了各种实验设备。原来,大难不死的诺贝尔在被当地居民赶出来后,跑到这里来继续他的实验工作了。终于,诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功,先后发明了黄色炸药,TNT炸药以及,终于成了举世闻名的化学界巨匠!
或许所有为人在事业之初都是不被人看好的,但只要你拥有“坚守”的精神,上天就一定不会抛弃你。就好像是伽利略当初提出了“自由落体定律”,和存在了两千多年的“物体下落速度和重量成比例”学说发生了冲突,当时的.所有人都以为他是个疯子,但最后,经过不懈努力,他终于在比萨斜塔上向广大人民证明了他是正确的,也正是因为他的这份坚守,使得他能够流芳百世,被后人所铭记。
坚守无须伟大,它只是一种众人皆醉我独醒的态度,一种锲而不舍,金石可镂的精神,一种宁为玉碎不为瓦全的品格!
坚守,因你我而存在!
蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的\'象征。翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世”,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无愧于生命。
坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,坚守着做人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独自啃着草根,饮着冰雪。最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独自忍受,他说:“我没有忘记,我与他们不同,我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华,”说的并非仅仅是外在的才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确实是种能得的人生境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵守护月亮的树,甘愿“曳尾于途泥,”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因吧。
坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮异常!
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