名声与财富作文【一】
这个国庆节，我家来了很多人呢!外婆、阿姨，还有我的姐姐呢!
我们一起商量十一那天去哪里玩，最后我们决定上七宝古镇。十一那天，我们一大早就起来了，很早就出发了。到了七宝古镇，我首先看到了一块大大的牌子，上面写着“七宝老街”四个醒目的大字。旁边还有一座很大的假山。再往里走，有很多古老的建筑，古色古香很有味道。老街的两旁，有很多纪念品，小玩意，真是应有尽有哇!
来七宝古镇当然要吃个够啰!看，那么长的队伍究竟是卖什么东西的呀?我赶快拉着妈妈去那边一看究竟，喔!原来是一家卖小笼包的呀!我想：小小的笼包，怎么会生意这么好?原来这里的小笼包得过许多金奖呢!妈妈赶忙上去排队，半小时后，妈妈终于端着两盒热气袅袅的小笼包出来了，我轻轻地夹起一个小笼包，咬了一口皮，哎呦，好多汤汁流了出来，这是我吃过的皮最薄的小笼包，它的肉也非常鲜嫩。
海棠糕当然也不能错过!糖水浇灌着刚刚出炉的海棠糕，其貌不扬，焦焦黄黄的我们一下子买了几个，很快就吃掉了，外面甜甜的焦糖，里面甜甜的豆沙，真让人爱不释口。
我好远就闻到了香味，原来是炸臭豆腐的味道，虽然闻着臭，但吃着香，还有甜面酱蘸着吃，绝配!
我们一路走一路吃，还吃了宁波汤圆，章鱼小丸子等等。我们都打饱嗝了，实在吃不下了。下次再来吧!
名声与财富作文【二】
财富，人们看到这两个字眼，往往都会往物质上的利益去想。可是，你们有没有想过，其实，在成长的过程中，也会获得许多财富。
第一笔财富：童年
小时候，经常光着脚丫跑来跑去，把天真和快乐传染到人群中。小时候，我和别的男孩子一样野。一起打但求、万水枪、收集石头。那时候，我把这一切视为自己的财富，到处炫耀，乐不可支。
现在的我，每天坐车，东奔西跑地在学校、家、补习班这三点一线中徘徊，早已忘记童年时的泥土中的玻璃球、沙堆重的石头。这些是我成长中的财富。
第二笔财富：知识
在现今，社会需要的是人才，而学好知识才能成为人才。
从幼年的咿呀学语到现在的出口成章，我不知已阅过多少书籍，拜访过多少名师。而这一切，都是知识。知识，能丰富人的阅历，加深人的内涵，更重要的是能解决生活中的问题。知识，我从课外书中得到它；从教科书中寻觅到它；从老师的口中抓住它。知识亦能提高人的价值。
虽然知识是无形的，但我仍把它当作我成长中的第二笔财富，倍加珍惜。
第三笔财富：小学生活
有人说：“小学老师抱着走，初中老师扶着走。”如今上了初中，才深刻到这句话的含义，
一年级时，我找到了老师、同学；二年级时，我得到了小学生活的第二个奖状；三年级时，我参加了校鼓号队；四年级时，我投了人生的第一次稿；五年级时，我参加了机器人大赛；六年级时，作文发表了。细看小学生活，觉得每一时段都有不同的颜色。如今一部分的同学和我分开了，但是，我永远不会忘记与他们共度的时光。
小学生活是我迄今为止的第三笔财富。
在繁弦急管的生活中，我怀揣着这三笔财富，穿梭于学校与家只见，寻找着我的第四笔财富。
名声与财富作文【三】
在丽江，有许多风格特别的小店，那里面的东西把我看得眼花缭乱，有各种各样的铃铛，有民族风格的钱包，有五彩斑斓的手镯，项链，发卡，还有柔软舒适的披肩围巾。。。我买了一直木头雕的小猪，它十分可爱，和印象中肥胖贪吃的猪完全不一样。
走着走着，我们就到了木府。据说木府相当于丽江的“紫禁城”，不到木府，就等于没到丽江。走进木府，映入眼帘的是一座雄伟的大殿，朱红色的墙配上灰蓝色的房顶，给人一种庄严的感觉。木府里总共有五座大殿，从前往后，依山而建。最高的一座建在狮子山的半山腰，站在上面可以俯视整个丽江古城。我在这里了解了纳西族的民族风情，比如纳西族的女人很能干，所有的家务苦活都是女人干，连过年过节***猪的都是女人。所以有句话说：娶个纳西婆，顶过十头骡。而男人只做一些享受的事，比如，养花，养鸟，喝茶，吟诗，作画等等。我还知道了木姓的由来，是由明朝的开国皇帝朱元璋所赐，原来纳西族中没有木姓，朱元璋将“朱”子去掉一撇一横，变为“木”字，赐给纳西族的`头领，所以纳西族的官姓为木。木字头上加一撇，代表草帽，旁边加一个口，代表箩筐，成为一个“和”字，作为平民的姓，于是木姓与和姓成为纳西族的两大姓氏一直流传到今天。
木府是我觉得丽江最值得去的地方。
名声与财富作文【四】
在欢乐时，朋友会认识你们；在患难时，我们会认识朋友。——科林斯
在我的心中，朋友是我人生的财富；与朋友的友谊，是等同与骨肉血脉。
我的朋友不多，但都是无话不谈的好朋友，江湖一点的话叫：可以两肋插刀。哈哈，这不是夸张，不信，你听这个故事。
记得那是一个冬天的傍晚，我和她（我的好朋友）一起走在街上，心情特别好，我们两个像两只欢快的小鸟，蹦着跳着的向前走。尤其是我，一会儿就得意忘形的撒开手跳着、转着，哈哈，就差没有翅膀飞起来了。突然，听到她在后边大叫，“慢点”，什么呀，我还没有疯够呢，跳，我只感到眼前一黑，脚下一空，“哎呀妈”，我结结实实的摔在了一个大坑里，剧烈的疼痛要我撕心裂肺，浑身好像没有一点力气，我怎么忘了，旁边就是正在翻盖的民房，这是他们刚刚开始挖的地基，我什么时候跑到这里面了？
“快，拉住我的手，我够不着你。”是她在喊，我使劲的睁开自己的眼睛，却是感到自己好累好累，两只手像灌了铅一样，没有力气抬起来。“快点伸出你的手”。我看到她趴在坑沿，手使劲的往下伸。
这会已经临近夜幕降临，周围好像静悄悄的，平时的人都那里去了，我只看到那张清瘦的脸，着急的趴在坑沿，使劲的探着身子，恨不得整个身体都下去，“快点”，她没有别的话，只是在叫我，我似乎清醒了很多，慢慢的爬了起来，伸出了手，摸到了她冰凉冰凉的手，好在坑不深，我很快的爬了出来。
她浑身是土和泥，小脸红彤彤的，可是掩盖不了一道道的泥水印，额头上还冒着热气，我忘了疼痛，“扑哧”笑了，“花狗脸”。
“还笑，不疼了？”
“哎呦”，我被她扶着一瘸一拐的回家了。
这就是我的朋友，没有什么轰轰烈烈的大事，但是，当我遇到困难的时候，她们都是这样，我们开心的时候一起笑啊，跳啊；伤心的时候一起去分担心中的忧愁；有困难的时候，伸出的一只手，一起走出困境。
朋友，我的财富，我一生都享用不完的财富。
名声与财富作文【五】
财富，是人们一生的追求。成为世上最富有的人，是每一个人的梦想，它不仅包括物质上的，也包括精神上的。当人们能很好地把握“钱”的利用尺度时，财富则成了一种生命的“资本”；反之，则让人们沦为它的奴隶。所以说，财富是一种两面的利器，能使人堕落，也能使人“美丽”。
陶渊明，东晋著名的诗人，文学家，亦是君子。他是贫穷的\'，他的住所萧然，不蔽风日，身上短褐穿结，常常箪瓢屡空；但他又是富有的，常着文章自娱，颇示己志，又以乐其志。所以即便家贫，仍能晏如也。恩，穷了物质，富了精神，难怪他可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
可是在现代生活中，这样的君子是难以生存的。精神财富固然重要，但如今毕竟还是一个经济时代，俗语有言：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”我欣赏陶渊明这样的君子节操，但不推崇他那种安贫乐道的行为，如果现实中的人都如陶渊明一般，那社会将如何发展？如何进步呢？难道君子与财富只能二选一吗？不，我想：拥有物质财富的人也可以是君子，是能够兼济天下的君子。只要取之有道，把握好利用尺度，追求财富，也未尝不是君子所为？
所以说，君子与财富不是鱼与熊掌的关系，二者可以得兼。只要他是真君子，又何恐禁不住财富得诱惑呢？
名声与财富作文【六】
从远古夸父逐日的悲壮神话起，无论是孔子“逝者如斯”的无奈，还是庄子“吾生也有涯”的感叹，都给我们留下了对时间的思考。
个体生命的有限和物理时间的无限这一悖论是哲学的基本命题。一生，应该怎样度过？相对论给我们以启示：拥有同样一份不会再来的生命，人生的内容却相对于不同的选择方式而不同。有人无知蹉跎，到老一场空梦；有人积极开拓，把生命的质量提高，就能让精神无限延伸。
朱自清在《匆匆》这篇散文中感叹：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候。可我们的日子为什么一去不复返呢？他这样描写飞逝的时间：洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时便从凝然的双眼前过去，我觉得去得匆匆了，伸手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去，等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一天。
时间难道真的这样快吗？
“少壮不努力，老大徒伤悲”在成长的黄金时代，我们手中攒着大把大把的时间，似乎无限富有，觉得浪费一点又何妨。于是就有人阔气十足地挥霍着青春，毫不吝惜。但他却忘了，金钱失去了可以赚回，而“千斤难买寸光阴”，时光如流水，一旦失去，再难唤回。
曾经有人打过这样的比喻：假如有一家银行，每天在你的账号里存入86400元钱，限你必须当天把这笔钱用完，没用完的第二天就自动取消。你会怎么办？
事实上真有这样的银行，他的名字就是时间，它每天给84600秒钟。每天夜里它会把你没有妥善利用的时间销掉，不准余数记账，也不能预支明天。我们的责任就是善用宝贵的每一刻，每一秒。
我们已无法把握昨天，因为昨天以成为历史，回忆只能是学习和总结，或许更多的仅仅是后悔和遗憾。我们更无法把握明天，因为明天还没有到来，只能寄予希望和向往。所以我们能够把握的只有今天。
年轻的朋友们，珍惜合理利用每一分，每一秒，为明天创造辉煌吧！
