我们要多孝顺父母,父母把我们生下来,养育我们、培育我们,父母的恩情“比山高,比海深”,父母的恩情是别人比不上的,我们要随时管好自己,不让父母为我们担心、操心、烦恼。
以下四点是我认为可以做到的孝顺方法:
一、多帮父母做家事,减轻父母的负担。
二、不做一些事让父母担心,例如:喝酒、打架、闹事。
三、要好好保护自己,不让自己的\'身体受伤,因为身体是父母给我们的,我们不可让它受伤,否则父母会很伤心。
四、好好用功读书,因为父母花钱让我们读书,这些钱是父母辛辛苦苦工作赚来的钱,我们不可以浪费父母一点一滴赚来的钱,所以我们要好好用功读书。
“孝顺”是我们做子女的对父母应有的态度,做子女的要好好的孝顺父母,以报答父母的养育之恩。
前两天天气还好好的,出发那天早晨,起了薄薄的雾,不多久竟然下起细细的沙雪来,打在窗户上沙沙作响。北风吹得一阵比一阵紧,吹得窗前的樟树左右摇摆。这天气真像小孩子的\'脸,说变就变,是不是在故意考验我呢?
我和妈妈吃过早饭,一出门,一股冷气就立即钻进我的脖子里,我忍不住打了个寒颤。只见外面雪已经把树周围染白了,房子也穿上了白棉袄,四面都是雪。我站在门口,迟疑了一下,心想,这么大的雪,这么冷的天,还是别去了吧,反正去不去又没关系,傅老师也不会批评我们。但转念一想,这怎么可以呢,平时,张老师教育我们“言必性,行必果”,做人要讲诚信,说到就要做到,如果人人都说话不算数,随意反悔,那谁会相信别人呢?我们这个社会不就乱套了吗?想到这,我和妈妈拿着想出发了。
敬老院很偏僻,又是第一次去,妈妈之前在网上百度了大概位置和坐车路线。我们坐916路公交车,谁知道在车上妈妈与一位老奶奶热情地聊天,结果多坐了一站,我们赶紧下车往回走,走了好久也看不到去敬老院的标识。这时候,雨夹着雪劈头盖脸地下着,北风使劲地吹,像刀子一样在我的脸上刮过,我们撑着的伞几次差点被风刮走。路上车子很少,路上几乎看不到行人,的士车根本就没有踪影。我和妈妈顶着风雪走了一大段路,才看到路边一个加油站,我像看到救星一样,连忙跑去问路。然而结果令人失望,加油站的阿姨摇头说:“我也不知道。”
我垂头丧气地走出来,和妈妈在公路上继续行走,看到人就问路,连续问了几个,都说不知道。我真地感到绝望了,心里想,还是不去了吧,这样的天,在家烤火都觉得冷,傅老师和敬老院应该会理解我们的。可是,另外一个声音在我的脑海里响起,答应了别人的事,一定要做到!我咬着牙,忍着寒冷继续往前走。终于,有一个叔叔告诉我们正确的路线,我们左拐右拐,功夫不负有心人,终于走到了。当我看到“东方红敬老院”几个大字时,我顿时觉得暖和多了,我兴奋地跑进去,傅老师和其他做公益的小朋友们已经到了。我找到一位老奶奶,给她捶捶背,和其他老人聊聊天,送上了我们的一点心意……
那天,是我感到最冷的一天,也是最温暖、最难忘的一天。
我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
“野人居?浦江有野人居住的地方?”我不禁欢呼雀跃起来,“好啊,野人我从来没见过,去见识一下该有多好!”外公、外婆、爸爸、妈妈,还有爸爸的同学一家三口纷纷表示赞成。
下午1点多钟,我们分乘两辆轿车前往仙华山。仙华山山路十八弯,一路美景尽收眼底。但我们无暇顾及,我们盼望着快点来到“野人居”……车子在一块巨石前停了下来。只见巨石上镌刻着七个大字:世内桃源野人居。我暗暗一笑,心想:“这个好特别,只听说世外桃源,何曾有过世内桃源?今儿个,我倒要见识一下“世内桃源”究竟是怎么回事。”
踏着青石铺砌的台阶,我们掩映在四周的一片绿色之中,“树木丛生,百草丰茂”,曹操诗句,此之谓也。我不由地闭上双目,贪婪地呼吸着清新的\'空气(嗯,还伴有些泥土和青草味),侧耳聆听着环绕于耳的声声鸟鸣:我真想张开双手拥抱这奇妙的大自然。
我们来到一个木头搭建的凉亭,只见亭内有一名老者。这老者,五十开外,面容清瘦,长发蓬乱,黄须飘飘,一袭青色长衫,手执毛笔正埋头疾麻将。突见他的毛笔猛然一颤,随即抬头,笑曰:“此笔颤动,必有贵人前来!呵呵,果不出野人我所料——多谢各位光临寒舍,这真是蓬壁生辉,三生有幸啊。不如在我这吃晚饭,如何?”“好!”我们异口同声地说出了这个字——原来他就是“野人”?!既而老者又道:“我这里没有什么山珍海味,只有些家常便饭。肉食也不多,附近有我放养的鸡,你们捉着了,就可以吃鸡肉,捉不着就只有吃个菜干肉。对了,提醒你们一下,我这些鸡到了晚上或宿草间,或停树上,捉到它们绝非易事,哈哈……”
我们不信:捉只鸡还不是易事!放下手中物,大家直扑满山遍野嬉戏的山鸡。可那些鸡奔腾、跳跃、飞翔,其本领之高强,确非我们人类可以比拟。我们十几个人东追西扑、上跳下跃,偌大的一群鸡,竟不知所踪。还好有几只,跑进了一个茅草房,爸爸和小姨夫两麻将得以一人捉了一只。晚餐有着落了,大家就去打扑克、撮麻将、打乒乓、拉二胡,好不逍遥快活……
这野人简直是个全能冠军,拉二胡拉得简直称的上是天籁之音,打乒乓可以说是有国家级的水平,写毛笔字有麻将法家的气势,唱起歌来有歌星的味道,聊起天来有辩论家的口才。
晚餐还真是不错哦:纯正的山间野菜、辣椒炒鸡、野鸡煲、菜干肉、鸡血、芋头、茄子等。野人说得没错,这确实算不上山珍海味,但吃着这些个家常小菜,真有一种家的感觉,——宾至如归啊。
谁说“桃源虽好,世上难寻”,今天不是让我找着了一个——“世内桃源野人居”!
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