[理论论据]
开诚心,布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》
量大好做事,树大好遮阴。
中国谚语
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
弘一大师《格言别录》
人非尧舜,谁能尽善。
唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。
[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间,烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
三国.曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。
[美] 富勒《至理》
不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。
[美] 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。
晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》
谁能原谅人,谁就能拯救人。
[俄] 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。
[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》
凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。
清.梁章钜《退庵随笔.交际》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。
《增广贤文》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
中国谚语
事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。
有一天,快要放学的时候,天阴沉沉的,不一会儿,就下起了倾盆大雨。小兔东东拿出雨伞,打着伞高兴地向家走去。它的同学小袋鼠没带伞,身上都被雨淋湿了,它碰到小兔时,害羞地对小兔说:东东,我可以和你共用一把伞吗?东东说:那可不行,这是妈妈给我买的新雨伞,我才不和你一起用呢,再说了,和你一起用,雨没准还会淋湿我的新衣服。小袋鼠无可奈何地艰难地穿梭在大雨中。走着走着,小袋鼠发现小兔在前面脚一滑,掉进了一口枯井里,同时在大喊着救命啊,救命啊!小袋鼠急忙奔向那口枯井,一边告诉小兔别着急,一边在想着用什么办法来救小兔。它想用乌鸦喝水的方法,把枯井放满水,那也太费水了,再说小兔子不会游泳呀,不行。这时它看到了自己脖子上的长围巾。于是它把围巾的一端递给枯井中的小兔,叫它用力拉着上来,小兔得救了。
大度的小袋鼠救了自私的小兔,小兔被感动了。它们俩成了一对互相帮助的好朋友。
记得齐白石老人说过一句话:“人誉我,我笑之;人毁我,我笑之。”在赞誉与毁誉面前,白石老人一笑了之,走自己的路,他的胸怀是何等大度啊!
正因为这样,齐白石能成为我国画坛上的一代宗师,被许多人所仰慕。可见,大度未必就是软弱,它是对自己的道路和事业所抱的坚定信念,是抵抗形形色色嫉妒的利器。 大度是一种美德。
大度,并不等于一位的忍让,我们要做一个大度的'人,也并不等于我们要当懦夫。大度是一种谦和的做事风范。众所周知,阿姆斯特朗是第一个登上月球的人,那句“对一个人来说,这是一小步。但对人类来说,这却是巨大的一步”现在依然让很多人记忆深刻。但是你又是否知道,并非只有阿姆斯特朗在那次月球航行中登上了月球,还有一个宇航员名叫奥尔德林,他是第二个登上月球的人。当他们返回时,面对记者对第一个登上月球这件事情的提问,奥尔德林显示出了他大度的一面,他说:“阿姆斯特朗是第一个登上月球的,可是别忘了,我是回到地球时第一个出舱的。所以,我是第一个从外星球回来踏上地球的人!”
如此巧妙的回答,尽显了他为人大度的一面,我们每个人都应该向他学习,做人就应该大度,何必去计较那些无所谓的事情,周瑜被诸葛气死就是很好的证明,大度一些,方能够活的轻松一些。
有一天,快要放学的时候,天阴沉沉的',不一会儿,就下起了倾盆大雨。小兔东东拿出雨伞,打着伞高兴地向家走去。它的同学小袋鼠没带伞,身上都被雨淋湿了,它碰到小兔时,害羞地对小兔说:“东东,我可以和你共用一把伞吗?”东东说:“那可不行,这是妈妈给我买的新雨伞,我才不和你一起用呢,再说了,和你一起用,雨没准还会淋湿我的新衣服。”小袋鼠无可奈何地艰难地穿梭在大雨中。走着走着,小袋鼠发现小兔在前面脚一滑,掉进了一口枯井里,同时在大喊着“救命啊,救命啊!”小袋鼠急忙奔向那口枯井,一边告诉小兔别着急,一边在想着用什么办法来救小兔。它想用乌鸦喝水的方法,把枯井放满水,那也太费水了,再说小兔子不会游泳呀,不行。这时它看到了自己脖子上的长围巾。于是它把围巾的一端递给枯井中的小兔,叫它用力拉着上来,小兔得救了。
大度的小袋鼠救了自私的小兔,小兔被感动了。它们俩成了一对互相帮助的好朋友。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候,曾作了一个非常形象的比喻:建功立业,夺得江山如同是做一道汤,要想做好一道汤,水重要,但调料固不可少,于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官,但这文武百官只是调料,如何放置这些调料,如何使它们的作用恰到好处,那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料,那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。
相反由于不能容纳其它“调料”,最终决定了项羽的失败,决定了项羽的“无颜再见江东父老”,也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”,水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的,它能容纳“百味”。
我们都说“女人如水”,其实,不但女人要像水一样,男人也应该像水一样,当然不是说女人、男人都要像水一样温柔,而是说女人、男人都要像水一样大度。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被***后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的.钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
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