攀登高峰,需要踏实地一步一脚印,需要踏上最后一级阶梯时站起来的勇气。当你登上了,那盏灯就会为你而亮。
新学期刚开始,书房里的灯泡就坏了,时明时暗。我站在新起点的学习,就在这闪闪烁烁的灯光下浮浮沉沉。算了,还是用梯子去把那旧的灯泡换下来吧。
我走进储物室,搬出了梯子。他很重,好似是谁把千斤重的重担赋予了它,让它变得如此厚重。在我一边把这梯子拖拉拽搬时,我不禁把思绪飘远。听爸爸说,我的成绩可能还进不了那几所最好的高中,初二下半学期好似是冲刺的一年呢······梯子终于被挪到了那暗淡的灯光下。
家里的这把梯子与我之前看到的那种两根木棍中几个踏板的不同。它好像用不锈钢做的,上面还刷着红漆。几根杆子交叉着使整个梯子稳定。踏板是黑色的,每一级上都有一道一道防滑的刻痕,一级一级依次排着。一个个踏板都很宽,足以踩上一只脚,可以不像老式的那样爬得颤颤巍巍,担心一不留神踩空。这把梯子还有扶手,前几级的扶手都是直的,分布在两旁,爬的时候双手可以抓在两侧。但是到最顶端的一级,两侧的扶手会拢,形成一个半圆,上面也裹着一层防滑的措施。是一层海绵,黑色的,握住它使劲转动,它也没有像有些一样随意顺着力转动,依然牢牢地依附在梯子的扶手上。
我爬上三级阶梯,本以为高度够了,抬起头,准备换灯泡。谁知道还是够不着。我不禁笑笑:难道我的学习也要通过梯子来触碰到心中所期盼的吗?如何不是呢?从幼儿园到小学,在从小学进入初中的大门,不就像我现在在一阶阶地爬梯。如今的学习条件就像家中新版的梯子,有着九年制义务教育般直达的扶手,没有似老式的那样扁而窄的踏板,让人一举不慎就会一脚踩空。在学习上我还能不能像现在爬梯的那样踏踏实实,一步一脚印呢?
我爬上最高的踏板,看着下面。有些害怕,我暗自给自己鼓劲,一下子直起身来,伸出手换下了那暗淡的灯泡,让明亮的光笼罩了我。
梯子是一件帮助人们爬上高处的工具。我要通过初中这条通道,点亮我心中的那盏灯。
鱼,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也;两者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。友谊,亦我所欲也;金钱亦我所欲也,舍钱而取谊也。
人生中必定有一些东西与你无缘,与其死死坚守,倒不如坦荡点说舍弃!
姜太公钓鱼,愿者上钩,只有舍弃了鱼饵才能换来鱼。你誓死不领美国的救济粮,宁愿舍弃生命与与敌人抗战到底;你毅然舍弃了高官俸禄,只因好一个不为五斗米折腰;你宁愿舍弃自己的时间,舍弃自己的生命,放低自己的身价,也不会放过任何一件为人服务的事,好一个一火车堆积不完的好事,舍弃亦是得到,一时的患得患失为舍弃而值得。
现在社会上有多少人从事着平凡的职业,却因舍弃做出了不平凡的业绩。
大山深处有偏僻的学校,简陋的陈设,没有半点教室的模样。您一来,就为孩子们带来了光明,让孩子们体验到了学习的快乐。“乡村最美教师”的头衔带在您头上不足为过,扎根大山的您一去就是一辈子,您宁愿舍弃自己的青春也不给孩子们的人生留下遗憾。
舍弃,从某种意义来说应是世上最高贵的东西,有些人舍弃了青春换来的是孩子们一张张求知欲渴的笑脸;有些人舍弃了生命,换来了整个民族乃至全中国的繁荣与昌盛;有些人舍弃了自由,却获得了心灵上永远的自由;有些人舍弃了自己的利益,以保人民的乃至国家的利益。
“你算什么?中国人会修铁路的人恐怕还没出生吧!”外国人咧开嘴讽刺道。讽刺得是不是有些过早了,谁说中国没有修铁路的能人。“我,我来修!”当第一个中国铁路工程师詹天佑说出这句话时,外国人又开始冷嘲热讽了。然而时间会证明这一切,当京张铁路竣工之时,那些外国人不得不闭上了嘴巴。
你想知道世界上最能称得上“豪宅”的称号的人是谁吗?“我的梦想很简单,就是让中国两亿人口不再受饿。”他曾这么说过并为此践行了诺言。有一座“豪宅”是中国最富丽堂皇的“豪宅,”那里边耕耘着老人最初培养“杂交水稻”的梦想,如此偌大的一个科研基地,又怎能配不上一个豪宅的称号?!
宁愿舍弃自己的利益,宁愿奉献自己的一生,宁愿舍弃才能收获更加丰盈的人生。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁,让他三尺又为妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光
看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
5月1日,我与陈梓羿等同学参加了驴之途“洞房攀谷”户外运动。
8:30,下着毛毛细雨,我准时到达洪文二路公交站集合地点,等人员到齐,我们跟随着教练走到了洞房谷入口处。
接着,教练讲解了技术装备使用方法及注意事项。热完身之后,我们就开始上山了。
我们一会儿跳过大石头,一会儿爬过大树。本来活力满满的我们,一下子就像变成了恶死的狼,气喘吁吁,累得不行。一个小女孩说:“啊!教练,我好累,走不动了。怎么办呀?”教练鼓励着她说:“再坚持一会儿,马上就开饭了,到时候给你一包猪肉干吃。”紧接着,我们来到了一棵已经倒掉的大榕树下。我说“教练不会是要让我们爬上去吧!”结果真的被我说中了,我才发现我真的是有点乌鸦嘴了。陈铮在后面说了一句:“你不是有点,是非常!”听了这一句话后,我面红耳赤。教练让我第一个爬上去,
12点左右,我们开始吃午饭,今天吃的'是肉丸炝肉面线糊。它是教练和我们共同做的午饭哦,真是太美味了。我本想吃10碗来着,但吃到第6碗就吃不下了,教练还说我已经打破他吃5碗的记录。这碗面线糊真是让我回味无穷。
最后教练组织我们进行抓结比赛,看谁先做完,谁就获胜。教练教我们做普鲁士抓结,它是通用的抓结,在攀树过程中不仅可以实现自我保护和沿绳上升,还可以在紧急情况下单手打出。做法是用辅绳制作一个绳圈,将辅绳在主绳上,连续缠绕3-4圈;收紧调整即可。
在这次户外活动中,我结交了一些新朋友及教练,同时锻炼了身体,我真开心!
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