首先,我从中知道了它是这样一本书:世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。《学记》作为战国时代的教育论著,总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育,从儒家的立场出发,提出了一系列教育观点。其次,我还知道了我们平时所说的“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故学然后知不足,教然后知困。教学相长也。”这句话原来出自《学记》,以上是我读《学记》的第一感觉。
可是,当我再次深入细读之后,我却发现它是一本非常有用的书,特别是对于正在支教的我来说,自认为它在教学方面给了我一定的引导作用,在内容方面,整部作品主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法,以及教师问题等有关教育理论与实践的问题,同时又用大多篇幅来说明“教”与“学”的关系,并得出“教学相长”的正确结论,即只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距(“学然后知不足”),只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏(“教然后知困”)。看到差距,才能力求上进,看到贫乏,才能鞭策自己,这个结论对于未来要当老师的我非常实用,而且我也在支教的过程中看到了自己的不足,同时也通过教的实践,感受到了自己的进步。
首先,《学记》的作者提倡大学必须建立严格的成绩考核制度,平时的小考要经常进行,大的成绩考核要每隔一年进行一次,每次考核必须有明确的标准。即"比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。"就是说,大学每年都招收新生入学,大的成绩考核每隔一年进行一次:第一年考察学生"离经辨志",即给经书析句分段的能力和学习志趣;第三年考察其是否"敬业乐群";第五年考察其是否能够做到"博习亲师";第七年考察其"论学取友"的能力,符合标准的,叫"小成";再过二年即九年考察学生能否做到"知类通达,强立而不反",即对知识能融汇贯通,其思想和行为皆能坚实不移,符合标准的就叫"大成"。从这里我们可以看出,《学记》的作者所提倡确立的成绩考核制度具有循序渐进,智德并重的特点,这一倡导直到现在我们仍有使用,但它从另一方面也反映了中国古代教育重德重智的传统。这就可以想象出我们为什么现在要强调德、智、体全面发展了!
再次,《学记》指出:“今之教者,呻其占毕,多其讯言,及其数进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速”。"多其讯言"就是只烦琐地提问,一味地教训、灌输,而不注意学生主动精神的培养,我认为这样就扼***了学生独立思考的积极性;"及其数进而不顾其安"的意思就是在教学过程,教师只顾赶速度,抢时间而不考虑学生接受能力;"使人不由其诚"的意思是教学只从教育者的愿望出发,而不考虑学生的内心需要;"教人不尽其材"是指教师不考虑学生在个性及才能上的差异,教学一刀切,没有因材施教。这几大弊端对教学工作的危害极大,它导致学生讨厌学习和怨恨教师,把学习当成是痛苦的事情,而不到其中的乐趣,这样虽然表面上看学生是每天都在学习,但却在学业上没有获得实质性的进步,即使勉强结束了学业,也会很快遗忘掉,为了纠正教学中存在的问题,这里就强调我们要给学生独立思考的空间,而且要针对不同学生的不同特点,因材施教。注重学生个性差异。我认为我们现在在推行的小学课堂模式,在一定程度上就是借鉴了这种教学原则,学生和老师的双向配合。
第三个方面让我感触最深的是《学记》提出的“长善救失,藏息相辅,启发诱导,即善喻原则”这三大原则,第一个原则作为教师,必须了解学生的学习心理,了解不同学生之间的心理差异,做扬长避短,补偏救弊的.工作,促进学生的正常发展,在第二个原则中,《学记》要求教师在教学过程中善于处理好正课学习与业余爱好之间的关系,使正课学习有主攻方向,业余爱好广泛多样,而且使业余爱好有助于正课的学习,但我们现在这种模式很少学校做到真正推行,这不得不引发我们的思考。第三个《学记》继承孔子启发诱导的教学思想,要求教师在教学过程中必须充分调动学生的积极性,鼓励学生积极思考,使教学过程成为师生双边共同活动的过程,这是从教必须遵循的指导性原则,这种模式现在在我们的课堂中非常多见,也是我们倡导的教学模式,即对学生实行启发、诱导式教学。通过见习我们也对这种教学模式有所了解。我认为这三大原则对我们的教学能起到很好的引导作用,是值得广大教师阅读的好书。
最后,作为未来教育学生的老师《学记》认为老师应该具备以下几个方面。
一是具有很高的政治素质和道德觉悟。
二是要有广博的知识。"记问之学,不足以为人师,必也其听语乎",只靠事先备好的课,然后照本宣科,背诵现成的答案,是当不好老师的,做一名合格的教师,必须有广博的知识基础,且精通自己所教授的专业知识,做到博大。
三是要懂得教育规律。知道"教之所由兴,又知教之所由废"的道理,"然后可以为人师也";要灵活地运用教育原则和方法,在教学过程中能够做到"博喻",即善于启发教学精深,能够随时回答学生所提出的问题,形成合理的知识结构。
四是要求教师必须具备良好的语言表达能力,"其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻"。意思是说,教师在讲解问题的时候,应该做到语言简明而透彻、精微而稳妥,举例不多但却具有典型性,能够充分地说明问题。
以上提出的直到现在依然再用,由此可见《学记》的影响之甚远。全文虽然只有1229个字,但却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结,它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响,而且至今仍有重要的参考价值,值得认真地研究、借鉴。所以非常值得广大师教师借鉴,教育工作者阅读。
这本书写了三毛出国,再去上英语班的事.三毛经历了许多事情,最后决定回国去.我个人是非常喜欢三毛在美国学习的这段日子的,在那个课堂里,他们用独特的方式上课,还有许许多多有趣的\'事情,比如说包饺子,讲故事,改编故事等等,这些都充分体现了三毛的个性。
“那时年少,有时间僵持,没时间原谅。”一直好喜欢这句话。很真实的反应了我们在学生时期的性格特点。那时年少,还记得在课间使,我们为一道数学题而争论得面红耳赤吗?还记得我们因为彼此的误会而伤心落泪吗?还记得在课堂上,因为老师的语言而笑的没心没肺吗?还记得······多么幼稚却又美好的日子,现在时常会回想起那段日子,虽然有时过的磕磕碰碰,倒也是最真、最纯的一段日子。时常在想如果每天都能像初三那年一样美好就好了,但是时间过了就过了,有些事有些人再也回不来了。所以,振作起来,向前迈进吧,加油。
书中还写了在三毛的婚姻经历,个人生活细节,这些种种无一不在吸引着我去阅读她的书籍,在她笔下,所有的人物变得活灵活现,我还会阅读更多有关于她的书籍的.
龙泉河的水最大的特点是清,这里的水或深或浅,或急或缓,或成潭或成瀑,都无一例外地清澈见底。往水里一看,水中的景物清晰可辨,碧绿的水草随着水波的流动翩翩起舞,不计其数的小鱼在水底快活地嬉戏,时而追逐打闹,时而游上游下,时而窃窃私语。
我们就像一群快乐的小鸟向沙滩奔去。沙滩上成千上百的小孩在沙滩上愉快的玩耍:有的在沙滩上做游戏,你追我,我追你,累地气喘吁吁,但是一张张红得像苹果的笑脸上荡漾着幸福的笑容;有的在水边打水仗,用双手捧起晶莹的水珠,洒在自己形影不离的伙伴身上,虽然所有人的`身上、头上、脚上或多或少都湿透了,但是脸上都露出了幸福的笑容;有的在沙滩上用沙子造出了各种各样、奇形怪状的物体,让人看了联想无限……我们也受到了感染,加入了沙滩上玩耍的行列中。小明用小桶装沙子,造了一座城堡,小东用手在城堡的四周划了弯弯曲曲的围墙,小华还在围墙周围挖了一条长长的壕沟,我用小桶提来了清清的泉水倒在壕沟里,没想到水倒猛了,一下子就把建好的城堡冲倒了。同学们一看,全都捧腹大笑,快乐的笑声在美丽的龙泉河回荡……
美丽的龙泉河,我永远爱你!
星期天上午,老师带领我们全班同学去东平县城观赏美丽的龙泉湖。
刚到县委转盘处,首先映入眼帘的是一块大石头,石头上龙飞凤舞的刻着三个红色的大字:“龙泉湖”。石头整体上像一个大大的乌龟。仔细看来,石头的左面像兔子,右边像老虎,静卧在散发着扑鼻香味的草丛里,用手轻轻地抚摸,感觉很痒。石头底座周围有一圈光彩夺目的鹅卵石围绕在它的身旁,放佛一个个士兵守卫着它,踩在光滑的鹅卵石上,舒服得好像被按摩一样。
穿过有椅子的.小树林,走上台阶,我们来到了坐落在长廊之处的小亭子旁。小亭子里面排放着许多有关消防知识的标示牌,我想夏天这里绿树成荫,鲜花盛开,肯定有不少的游人在此休息纳凉。
再往前走,顿觉一股清新的空气扑鼻而来,啊,是密密层层的小竹林,虽然是冬天,可竹子还是那么的翠绿葱葱,阳光穿过竹林,就像一个个小精灵在捉迷藏。竹叶细细的、长长的,是那么的光滑细腻,一阵风吹过,竹叶就翩翩起舞,像一个个武技高超的舞者在表演节目。我想这里应该是熊猫的乐园吧。
走到桥下,有一个大大的喷泉,从远处看像一个过山车车道。中间似一朵大莲花,左右两边是两个层层叠叠的大圆圈,我想每逢盛夏,喷泉像盛开的大莲花,又像在水里翻腾飞跃的巨龙。这里定是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的一番迷人景象,再加上晚上不约而同地来到这里随乐而起的舞者,这里肯定是一片欢乐的海洋。
走进龙泉湖,远处还有两只海豚,面对面,活灵活现的,好像在恭祝的打招呼,又好像再嬉闹玩耍,有许多观众都在为它们鼓掌。在阳光地照耀下,湖水波光粼粼,闪烁着美丽的光泽,湖面就像披上了一件金光闪闪的衣裳。湖水清澈见底,可以清晰的看到湖里有许多形态千奇百怪、色彩斑斓的小石头和大小也不一的小鱼游来游去,机灵的小鱼有的好像在觅食,有的似尽情地嬉戏,它们开心玩耍着,好不热闹!仔细地静静地倾听,好像能听到湖水的歌唱声,龙泉湖真是风景优美的地方。
天色渐渐暗了下来,我们意犹未尽,恋恋不舍地离开了美丽的龙泉湖。龙泉湖,我们有时间会再来看你的,我想那时你会变得更加得美丽!
到了学校,我们全班都已经排队下去了。只见一个高大魁梧、手持蓝色旗杆的教官走了过来,做了自我介绍,又讲了许多注意事项。然后,我们就乘车出发了。
我们坐着车,欣赏一路上美丽的风景,过了不久,我们来到了山腰盐场。虽然冷风阵阵地吹,寒气袭人,但大家很快就被眼前的美景吸引住了;只见,一块块四四方方的.盐田整整齐齐地排列着,像一面面明亮的镜子,与蓝天白云相映成趣,宛如一座天空之城,真是美不胜收。我们一边欣赏盐田景色,一边饶有兴趣地听解说员的讲解,解说员提出了几道关于盐的问题让我们一、二班抢答。我们两班你争我抢,互不相让,最终双方打成平手。
接着我们来到了白石宫,欣赏闽南建筑特色和雕刻艺术。我们又乘车来到了土坑,参观刘百万的百万大厝,体会了古建筑的特色,紧接着参观绣花楼,万捷十三行等著名建筑,我们品味到深厚的闽南文化,增长了不少见识。
中午,我们乘车到红星生态园。吃完午饭,我们就在研学基地里绘画、描绘出百万大厝的模样。我们用的是水粉颜料,大家尽情发挥想象,用笔勾勒出心中百万大厝。过了许久,大家基本完成了,互相交换图画、时不时捧腹大笑。教官也用手机的拍下了优秀作品和“神仙作品”,随即展示出同学的优秀作品,只见画中大厝红红火火,栩栩如生,显得更加喜庆。当展示出“神仙作品”时,引起哄堂大笑。只见各种颜色互相混杂,成了青绿色,上面是黑乎乎的一片,房子挂着灯笼,也涂成了黑黑的一片。优秀作品令人赞不绝口,“神仙作品”令人哭笑不得。
最后一个活动是丛林穿越。这个游戏是穿上安全装备——腰带、安全绳、头盔。用脚踏过悬在空中的各种踏板,最后顺利滑下去让教官接住就算胜利通关。我们迫不及待地想要开始玩游戏,女生先轻手轻脚地踏上去,我们男生开始穿戴装备,我们穿戴完毕,也开始踏了上去。
我一开始感觉挺顺利的,一步步小心翼翼地踩着踏板前进,我有些得意扬扬。可是好景不长,当我踏到第三关卡的第三块踏板时,整块踏板剧烈地摇晃起来,像是荡秋千一样,我努力地坚持稳住,可是事与愿违,摇晃得更加厉害,我一脚滑落,另一只脚也一起滑了下来,我整个人摔下来,被安全绳吊在半空中,动弹不得。我抓住绳子,拼命挣扎想上去,可是无济于事,我只好放弃挣扎,等着教官来帮我。
教官爬到我身旁,抓住我并让我努力向上蹬,尽量能爬上去,费了九牛二虎之力,我终于又爬了上去,站在踏板上。可是这个踏板故意捣蛋似的,当我准备跨过下一个踏板时,它又摇晃起来,我脚又不稳,再一次掉了下来,我狼狈不堪的模样引得大家哈哈大笑。我吊得难受了,教官也只能着急,只好叫几个同学搬来长梯,叫我抓住梯子,教官解开我的安全绳,我顺着梯一步步爬了下来。我耗尽了体力,就放弃继续挑战,我为此感到特别可惜,我没能完成这个挑战。
通过这次研学,让我学到许多知识,最难忘的是,我体验了一次惊险刺激的挑战,尽管我没能够顺利通过全程,但我经历过一次自我挑战,且从中得到教训。我相信,下一次来到这里我一定会成功的。希望以后能够更多参加户外活动,从中学到更多知识,更有收获。
在路上,两边翠绿的小草和五彩缤纷的小花弯着腰向我们鞠躬,参天的大树耸立在道路两旁向我们招手,像在欢迎我们的.到来。
到了龙泉湖门口,看到了一块牌子,上面写着:龙泉湖是国家级森林公园,蒋经国先生曾在此避暑三个月。我走进一看,果然名不虚传,第一眼看到的是一个大湖。湖里的水很清,金灿灿的太阳照着碧玉般的湖水,这时柔和还带点冷意的微风吹过,闪耀着鱼鳞般细碎的银光。忽然,几只小鱼从湖底窜上来,吐几个泡泡,翻起一层层绿色的涟漪,向四周荡去。湖中心有一座九曲桥,桥中心有一座静心亭,有的人在聊天,有的在闭目养神……爸爸告诉我,这就是“龙泉湖”。
我们沿着台阶走了一段路,看到了一个水池,上面写着“龙井”,听老人们说:“这龙井的水是神水,永远也用不完”。所以每天来这里提水的人很多,热闹极了。我想这水不仅浇灌着龙泉湖的花草树木,还滋润着人们的心田。
不一会儿,妈妈叫我爬山了。我们走在用鹅卵石铺成的石阶上,一片片枯叶落了下来,好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。爬到半山腰,我就汗流浃背,感觉没劲了,两腿不听使唤,就不想爬了。我忽然想到老师说的“坚持就是胜利”,于是就来了一股子劲,努力地往上爬。功夫不负有心人,不久我就到了顶峰。从顶峰往下看,龙泉湖的美景尽收眼底,令人心旷神怡。
我真高兴啊!
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