千户苗寨旅游作文【一】
经过16个小时的旅途颠簸，我们终于到达了贵州省的凯里市。导游领着我们上了一辆中巴车，汽车开始沿着凯里市区的街道向大山深处驰去。
导游要带我们去的地方是西江镇，那里居住着1200多户苗民。从凯里火车站到西江镇有36公里的路程。一路上，只见公路两旁的民居有点特别，每座房子顶部的中央都有个形似牛角的东西，屋角也是弯弯向上翘起。苗族人信奉牛图腾，他们在建造房子时都会在屋顶正中央用青石砌一个大大的牛角。
越往里走，人烟越来越少，待汽车进入深山腹地，渐渐地可以看到半山腰有一些木头房子，房子下面用石块垒成，上面用木头柱子支撑整个房屋，远远看去，屋子好像悬在上面，这就是苗族人居住的吊脚楼。据导游说，由于少数民族都是依山傍水而居，苗族人喜住山上，房子就用山上的树木建造，而布依族大多临水而居，住的是用石头搭建的石板房，因此有“苗族爱山、布依爱水”之说。吊脚楼的周围是层层梯田，这是苗族人赖以生存的土地。
上午九点，我们终于到达了目的地———西江千户苗寨。
到了苗寨，不能不看苗家歌舞。来到芦笙场，演出正好开始。演员们都是当地的青年男女，他们穿着各种鲜艳的服装，姑娘们头上戴着的银冠在阳光的照射下闪闪发亮，跳起舞来，身上佩挂的银饰“沙、沙”作响。他们在台上用优美的舞姿、嘹亮的歌声欢迎我们这些远道而来的客人。
苗族人爱好歌舞，缘于他们的文化生活极少。在很早以前，苗族人一直过着较原始的生活，物资、精神匮乏，苗民们在一天的劳作之后，身心疲倦。为了驱散疲劳，他们就地取材，用树叶吹奏歌曲、用板凳即兴舞蹈等形式来表达他们对美好生活的向往，以后逐渐演变成一种特有的苗族文化，吹芦笙就是其中之一，在苗族有“不会吹芦笙就不是苗族人”之说。
到了苗寨，不能不吃苗家饭。按照苗家人的习俗，客人进门之前要先喝牛角酒。主人家的两个小姑娘一左一右站在门口，一个手里托着牛角，一个手里提着一把酒壶，还用苗家方言唱着歌，意思是“欢迎你，远方的客人。”进到屋里，是一排的长条桌，桌上摆满了各式菜肴，有苗家风味的酸汤鱼、鼓藏肉、熏香肠、腌肉炒折耳根，还有各种凉拌小菜。吃到一半，主人家的两个姑娘开始为我们敬酒。来之前，导游已经交代了我们，如果不会喝酒，就用嘴唇轻轻碰一下碗边，千万不要用手去扶，否则被当作要喝，那结果是一碗一碗地往下灌，非把你喝倒不可。
入夜，苗寨家家户户亮起了灯，远远看去，整个苗寨掩映在点点灯火之中，好像天上的星星，给这个美丽的山寨增添了一抹亮色。
美丽的西江、美丽的苗寨，你用大自然的山水哺育了一个民族，你用勤劳和勇敢锻造了一个坚强的民族。
千户苗寨旅游作文【二】
??假游苗寨作文暑假的时候，爸爸妈妈带我去贵州旅游，当我踏上西江千户苗寨这片神秘的土地时，我立刻被当地的风土人情深深吸引。我们住吊脚楼、吃长桌宴、观赏着盛装的苗家姑娘载歌载舞，我瞪大了双眼，要把这新奇的一幕一幕都看个够、看个遍。
远看西江苗寨，乌瓦黄木的吊脚楼层层叠叠依山而建，村寨相连成片，形成了规模壮观的建筑群落，尤其夜幕降临，一盏盏桔色的灯火陆陆续续亮起，金黄色的`吊脚楼映出软暖的光晕，整个苗寨就像璀璨绚烂的星空，无数前往参观的游人和众多的摄影爱好者为此流连忘返。
苗寨吸引我的不仅是美景，还有奇特的饮食文化，好客的苗家人在风雨桥摆起十几米的长桌宴欢迎远道而来的客人，热情的苗家姑娘笑容可掬地端来牛角装的米酒，用苗语唱起了祝酒歌，我用筷子沾了一滴酒，“好辣啊！”逗得满座的宾客呵呵笑，大家都其乐融融。苗族的菜品最出名的是酸汤鱼，是由我爱吃的西红柿和豆芽做佐料的，可是不太合我的胃口，因为苗疆自古少盐，以酸调味，虽然现在生活好了，也有盐了，但地道的当地口味还是源远流长，传承下来。
体验了苗寨特色佳肴后，广场上开始了歌舞表演，苗家姑娘从头到脚挂满银饰，身着五颜六色的绣花衣衫，在悠扬芦笙声中翩翩起舞。妈妈告诉我，这些苗银都是一代一代传下来的，只有节日和客人来了才戴出来，我想我要是苗族人就好了，就有这么多精致好看的银饰了。妈妈接着说：“快看她们的裙子绣花多好看，都是心灵手巧的苗家姑娘自己绣自己的衣服，还有她们的百褶裙多的有500多个褶子。”我心想还是不要是苗族人了，我可没有耐心绣花、做百褶裙。
时间过得很快，一天一夜的苗寨旅行要结束了，我多舍不得啊，多想再多了解一下这儿的习俗、饮食和服饰文化，多想再多亲近这儿的美景和风土人情……至今，我的耳畔还常常响起热情的苗家姑娘的祝酒歌，脑海还常常浮现挂满银饰的盛装，苗寨，真美！我们56个民族，真美！
千户苗寨旅游作文【三】
奔腾的小溪似乎唱着一首欢快的歌，伴随着清澈见底的溪水，跳跃着不知疲倦的奔向远方。车子在颠簸的小路上行驶着，我不知疲倦的双眼贪婪的向窗外张望着。映入我眼帘的是，一块巨大的石头镶嵌在河边，一群孩子站在河边上，争先恐后的向下跳，激起片片晶莹的水花，阳光照耀下，那纯真无暇的笑容，成为着翠绿中的一抹璀璨。
看着这奔腾不息的'水，我的脑海里突然浮现起一首很有名的诗
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
连我自己也被我奇怪的联想吓了一跳，这显然是两种截然不同的风格。虽说都是南方水乡的精神产物。但是西湖是像水一样的静。而德夯。我在脑海中长时间搜索才找到能够佩的上她的喻体，那就是——玉石。虽说是石头，但是却不失温润圆滑。清凉中不失一阵温暖，粗旷中也不缺一丝细腻。笼罩在水面上的薄薄的水气，如好像童话中的仙境。
这里陡峭的石壁留给我很深的印象，苍翠的树木从几乎是石头的缝隙中钻出来，曲折的树干上布满了密密麻麻的“伤疤”，似乎述说着在这片神奇的土地上发生过的可歌可泣的故事，碧绿的叶子苍翠欲滴，山中泛起层层水汽，顿时变得迷离了。似乎可以依稀望见一户山上人家的屋子里正冒着炊烟。一圈一圈，飘向蔚蓝的天空中……
大自然的鬼斧神工雕琢了这块天然的美玉，湘西人民的智慧赋予了他无穷无尽的神秘。而作为可以坐享其成的我们，可以做的就是，保护这上天的赐予——德夯苗寨。
千户苗寨旅游作文【四】
西江位于贵州省凯里市西江镇，今天我和父母来到了西江的千户苗寨游玩。我对这里印象深刻，我来给大家介绍一下吧！
镜头一，建筑：
苗寨里的房屋全都是用木头做的，在这里不能点蜡烛，如果点蜡烛会有可能引起火灾，发生火灾，不仅是这一个大房子，还会把整个寨子燃烧起来！在每一家房子的房顶下方，有3、4扇木头围成的长方形大窗户，玻璃干净得连里面都能看得清清楚楚。我们走进要住宿的“时光里”，房屋里面虽然没有我们那里那么舒适、整洁，可也毫不逊色于我们的家。房子十分巧妙、独特，一间连着一间，连绵不断，好像看不完一样！
镜头二，打糍粑：道路两旁，有许许多多打糍粑的人，他们有男的女的，还有一些40、50岁的，旁边就是打糍粑的道具。一些面团在一个类似船型的大盆里，盆的里面还有一个大木锤，打糍粑的人举起锤头，我看见那上面沾上了一些白色的面团。我和爸爸也过去看了看，爸爸先拿起锤子，双手握住锤柄，用力往上拉，爸爸也用了很大的力气才拉开，打了几下就不打了；到了我，我用了很大的力气也不能将锤子和盆子里黏在一起的的面团拉开，好不容易拉开了，我又差一点被锤头砸到脚了，我就不再尝试了。可是那些打糍粑的人毫不费力气的高高举起了木锤，打了下去，打了好几下他们好像也不累的样子呢（⊙o⊙）！
镜头三，苗族的服饰：
要说苗族的服饰，那可是十分独特呀：先说头饰，头饰的结构十分复杂，就像一顶皇冠；然后是上衣，在领口有两道红色的宽宽的杠上面有一群花，袖子是到胳膊肘的有粉色的、绿色的和红色的宽杠；腰上也有一样的宽红杠，就像是腰带，下面就是有两道宽约5厘米的直到脚的玫粉色的杠；还有银饰，银饰要戴两个，先戴一个跟手臂一样长的，元宝形的下面是20多个银线，尾部是银珠。我也穿过这个衣服，头饰很重，银饰挂在脖子上也非常重，不过真的银饰有好几公斤呢！
西江千户苗寨真美呀！
