厚植文化底蕴作文【一】
去年六月，爸爸妈妈与我一起去了南海文化公园游玩。
来到公园的门口，我们能看到公园内用于游人们散步的水泥路旁边栽满了颜色各异的鲜花：红的像火，白的像雪，黄的像金，让游人们眼前一阵明艳。看到这美丽的鲜花，每一个游人都能感觉着鲜花带给他们的心情舒畅。顺着水泥路往前走能看到一座雕像：一个女神抱着一只可爱的兔子。妈妈说这女神就是她和我说起过的神话故事里的嫦娥，而那只兔子呢就是嫦娥抱着的玉兔。这让我感到一阵欣喜：这就是我让我曾经遐想不已的女神啊。真高兴今天能在这看到她。于是我让爸爸在这给我和妈妈照了一张像：我和妈妈靠在女神和玉兔的身旁。漂亮的女神和可爱的玉兔从此成为了我南海文化公园游玩的美好记忆一部分。
绕过雕像。我们就来到了我最喜欢的荷花池旁。荷花池的旁边有一座秋千，有一家人正在那快乐的荡着呢。而在荷花池里，姹紫嫣红的荷花开的正艳呢，有紫的，粉红的，黄的 ，看着这美丽的荷花，这让我想起了一句赞美荷花的诗：出淤泥而不染，擢清涟而不妖。一阵风吹过来，我看到美丽的荷花仙子们翩翩起舞，向着观赏她们的游人们送去阵阵清香和优美的舞姿。多美啊，我赞叹到。
我真想自己能化身一朵美丽的荷花，点缀着这个美丽的世界，带给人们好的心情啊！等我长大了要做个像荷花一样的人：增添世界的美丽，做个对社会有用的人。
我爱荷花，爱她的美丽纯洁，爱她的出淤泥而不染的高尚。
我爱荷花，因为我要做个像荷花一样的人。
我爱荷花，她将永远是我最喜欢的一种花。
厚植文化底蕴作文【二】
在富春江边有一个美丽的公园——东吴公园，它是人们娱乐、休闲的好去处。
公园大门口的广场上有一个巨大的青铜鼎，就像一位威武的卫士守护着公园。广场两侧有两个长方形的鱼池，鱼池里的水清澈见底，里面有许多活泼可爱的鱼，红的、黄的、黑的，它们摆动着自己美丽的尾巴，在水中嬉戏、追逐。走过广场，眼前是一座高大的城楼，大门上方的木匾上刻着“东吴文化公园”六个大字。
走进大门，沿着弯弯曲曲的小路前进，两边的草地像绿毯一祥，各种各样的树木分立两旁，有玉兰树、桃树、梅等等。每当春天到来时，五彩缤纷的花儿开了，蜜蜂嗡嗡地叫着，蝴蝶翩翩起舞，好看极了。夏天，树木更加茂盛，人们可以来这里避暑乘凉。秋天，凉风习习，这时候你会闻到一阵阵浓浓的香味，那就是桂花开放了。当大雪纷飞的时候，草地上和树枝上积满了厚厚的白雪，公园美得像个童话世界。
再往里走有一个大大的湖泊，有很多人在湖边钓鱼，湖边有假山、柳树，它们的倒影映在水里，就像一幅美丽的图画。
公园里还有一座山，叫鹿山，因为这座山的形态像一只梅花鹿趴在那里，因此得名。如果你爬到山顶，就会看见富春江大桥像一条长龙卧在江面上，而富春江上的渔船就像一片片叶子在漂动。
白天的东吴文化公园很美，但我更喜欢它晚上的祥子。每当夜幕降临，人们有的跳广场舞，有的爬山，有的打羽毛球，热闹非凡。此时的鹿山更是灯火辉煌，美丽无比。
东吴文化公园是我们富阳人的骄傲，我爱东吴文化公园。
厚植文化底蕴作文【三】
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼***着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
厚植文化底蕴作文【四】
我的家乡有许多风景优美的地方，而我最喜欢的还是茶余饭后的娱乐胜地——文化公园。
夜幕降临的时候，我和爸爸妈妈来到文化公园玩，不知不觉我们就走到了喷前区，这时，从远处传来一阵优美的乐曲声，只见喷泉“刷”的一声喷到半空中，花灯照着喷泉，喷泉变得的五彩缤纷的，美丽极了！忽然，音乐变得激昂起来，喷泉猛烈地向上喷，从远处看，像一幕幕珠帘，又像一层层薄雾。随着音乐慢慢小了下来，喷泉也从半空中“摔”了下来。人们看得如痴如醉，赞口不绝.随着人们的离开，我也依依不舍的离开了。我拉着爸爸妈妈的手又沿着小路走到了人工湖旁。我看到别的小朋友都买了鱼料来喂鱼，我也叫妈妈给我买一包鱼料。我抛下几粒鱼料，鱼儿从四面八方游过来，像赶集似的来抢食物吃，它们在抢鱼料的过程中还不时地吐出小泡泡呢！鱼儿有很多种颜色，有金色的，有红色的，还有灰白相间的······它们随着“刷刷”的流水声欢快地跳着舞，好看极了。
这时，我忽然想到还有一处好地方——荷花池。我便急匆匆地来到荷花池旁，这时池里的荷花已经开了不少。有些花瓣已经全开了，像美丽的少女在展示她们的美貌。有的才开了几片花瓣，像害羞的小女孩。有的还是花骨朵儿，像婴儿握紧的拳的拳头。
啊！美丽的文化公园，我喜欢你！
厚植文化底蕴作文【五】
人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!
