中国可爱作文【一】
同桌的你，大方、可爱，特别喜欢与同学交流。
同桌的你，瓜子小脸，有一双大大的眼睛，有一对月牙般的眉毛，可爱极了！
有一次，你在写作业的时候，发现有一道题特别难。连我们班学习最好的同学都不会。当别的同学都在讨论这道题的时候，只有你不一样，你站起来说：“我们还是去问老师吧！这样也多学一些知识，对吧！”
我回答：“不行，我们谁去问呢？”
“我，”同桌的你坚定的回答。
老师说：”这道题主要是考你们三个单元的知识点，这三个空第一空让你填第一单元的心得，第二空让你用简单的一句话去说……你回去的时候给他们讲一下，写到黑板上。”
于是，回到教室，你就写了半个黑板的解答思路
。同桌的你与众不同。还有一次，我去交作业的时候，发现我们组的一个同学作业没带，我告诉了老师。老师说让他站起来，全班没带作业的只有他一个人。
于是，你站起来说：“老师，对不起，我昨天忘带书了，所以借他的作业用了一下，忘记带到学校了，不是他的错，都怪我不好！”
老师听了让他们两个都坐下了。然后提示我们下次注意不要再做同样的事情了。看着他们两个好起来的样子真开心！
同桌的你，加油！同桌的你比别人要大方。同桌的你，大方、与众不同、成绩优异，同桌的你加油！
中国可爱作文【二】
既然我们可以有这么多朋友，那么朋友有没有种类之分呢？孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”可视为开放与包容，“同”可视为封闭与单一。从人际交往来说，“和”指与不同类型的人交往，“同”是指只与气息相投的人交朋友。不同类型指得又是什么呢？我觉得“朋友”这个词事实上很难定义，在很多场合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名词。勉强加以分类，可以以一个个体为中心，从他的主观角度出发，以工具性目的和价值或情感认同性目的各自所占比例为尺度，画圈。围绕个体最紧的是主要以纯粹价值认同为纽带的朋友，越外围的朋友，工具性越重。
当然，所谓工具性和认同性只是为了划分方便，在实际中，两者搀杂在一起，很难一刀切。不过，也会有极端情况，如果我们对于一个人毫无感情可言，与他相交只剩利用价值了，我想我们即使称之为朋友，其内涵也变味儿了。这还仅仅是主观的划分，读书笔记客观的现实生活常常让我们与工具性朋友保持最密切的关系，而认同性朋友可能一年也见不了几次面，但两个人的心还是相通的，客观不能，主观也无须见面。所谓“君子之交淡如水”可能指的就是这种情况。
但是这种划分仍不严密，只考虑了常态、共时的情况。在人生的各个阶段，我们都会结交上述两种朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最难忘的是在人生的关键时刻出现的，又不能永远在一起的朋友。这虽然是人生憾事，话又说回来，我们也不必刻意去保持联系。因为情感的相投、价值的认同往往只在某一情境、某一机缘下才产生。执着地追求全面的了解可能会使刹那的美感烟消云散。所谓距离产生美，我和他不可能在每一方面都取得一种和谐，该散就散，回忆有时更加美好。
所以子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”再进一步说，如果我们能欣赏他人异于己的地方，那和他们交朋友也不是件困难的事。这一点与认同感并不矛盾。接受甚至欣赏异己，便意味着从反面认同了对方的“异”，从“异”中求得了“同”，达到“和合”的境界。这或许就是孔子所说的“君子和而不同”的基础。
中国可爱作文【三】
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”
译文：学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远方来不也高兴吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！
学习有仅指学习书本知识，还应包括学习生活技能、做人的道理、做事的原则等。学习的重要原则是学以致用，学了就要应用于实践中，而且要常温、常用、常练。所谓拳不离手、曲不离口，方能学懂、悟透、灵活运用。在学、用、练中体会成功的快乐，体会成长的快乐，达到热爱手头上的事儿的地步，没有什么学不会的，没有什么做不好的。
志同道合、情趣相投的人远来造访，何其快乐！几千年来，真正读懂孔子的人都是他远方的朋友，跨越时空的交流，精神领域的深层对话，找到知音、找到心灵家园，那是人生最满足、最快慰的事情。
别人不了解自己，不必怨恨，报怨是修养不够。生活中并不是所有的人都应该了解你、理解你、认同你，干嘛非强求那么多人去了解你呢？你有实力、有魅力，首先应先推销给自己，然后再推销给别人。让别人了解你、理解你、认同你，你自己应先了解别人、理解别人、认同别人。
中国可爱作文【四】
坐在桌前，写《论语十则》读后感。拿着《论语》摇晃了半天，也感不出个头绪来。恍惚中似乎看见一缕魂儿头过纸背，飘荡在春秋战国和两三千年后的今天。
想当年，孔老人家为做官周游列国，历尽颠簸，费劲口舌。不只是相貌不够酷，还是不太会做秀，反正最后没戏，只得回到老家教书。为了多挣几个钱，收了三千弟子，只是混个温饱，最后也没发财。就得了几束肉干，几片干鱼，很失败的样子。
说他是办学的祖宗，有可能的。听说以前的私塾都挂他的画像。现在私立学校是不挂他老人家的像了，不过收费比起祖宗可是有过之而无不及的。
说他书教的好，似乎有点儿勉强。据观察，他就的教学宗旨是：只能意会不能言传。
“由，会女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”懂不懂？自己去想吧。
“三人行，必有我师焉。”走在路上大伙儿互相讨论学习吧。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”凭兴趣爱怎么学就怎么学吧。
学的怎么样，全靠一个“悟”字。悟好了，是老人家的功劳；悟不好就只能怪自己了。反正已经收到了肉干，鱼片，“我是老师我怕谁？”
后来要不是几个学生有出息，哭着喊着又是叩头又是膜拜的，他老人家才不会成为千古圣人。嘿嘿，不信啊？你说他书教的好，让他拿特级教师证出来看看！
教书不怎么样吧，说话也没什么水平。
那天不只怎么的跑到河边上憋了好半天，总算说了句有意思的话“逝者如斯夫，不舍昼夜弟子们历尽记录下来大呼高明。其实就在他不远处有一位老农也在说；“不抓紧点种上，秋后就得饿肚子了。”
从战国回来，也不敢把自己的感想写到作文本上，那不是找死吗？还是按照“四勿”原则，端端正正的写上：要抓紧分分秒秒时间，刻苦努力，向孔子学习。
学什么？忘了。
中国可爱作文【五】
此刻在我旁边那个哼哼的家伙是我的新同桌。
他，鼻梁上架着一副眼镜，细而弯的眼睛总是透着智慧的光芒，他的嘴唇总是抿着，只有在笑的时候，才能看到他那副白但不怎么整齐的牙齿。他的脸就像是七零八落的零件组成的，显得独特但又那么协调。
他，成绩超好，总考全班第一位。对于从小被老师教导“要认真学习，才能取得好成绩”的我看他简直比看外星人还稀奇。上数学课，他在底下做英语作业；上英语课，他在底下做语文作业……有一次在班队课上，班主任让他和大家交流一下学习方法。刚做科学作业做得兴致勃勃的他，突然听见老师叫他名字，急忙问我老师老师在说什么。作为同桌，我很义气地告诉了他。他缓慢地站起来，慢条斯理道：“其实学习只要上课听好就好了……”我差点吐血，你这叫上课听好，想想前半分钟你在底下鬼鬼祟祟干什么。可是没办法，人家就是成绩好……
他有一个爱好，唱歌。周杰伦是他最崇拜的歌手，所以上课时免不了哼上几句。开始，我一直以为他在念经，后来才知道他在唱周杰伦的《龙拳》。请注意，这个“后来”是指30分钟后！他在练他的唱功，同时也在练我的“听功”。经过他现在的哼哼，我发现我的“听功”的确有了进步，便得意地告诉他：“小样儿，唱周杰伦的《黑色幽默》呢！”谁知，他瞥了我一眼，说：“你耳鸣吧，同学。我唱的是《黑色毛衣》。”我晕。
看着他那么自我陶醉的样子，我不禁觉得——他真得很可爱！
中国可爱作文【六】
星期天，我们全家到易家坝去喂金鱼。
那些金鱼可爱极了。它们有大有小，大的比筷子还长，肚皮圆鼓鼓的，小的只有小拇指大小，却是那般小巧玲珑。它们穿着五彩斑斓的外衣，有红的、黑的、白的、还有黑白相间的，美丽极了。
它们游动时可有趣了。肚皮一收一鼓，尾巴左右摇摆，就快速地奔向远方。有时它们跃出水面，好像在表演杂技；有时它们藏在石头后面，好像在玩捉迷藏；有时它们成群结队地在水底散步，还不时吐出一串串美丽的水花；有时它们又浮在水面，大口大口地呼吸新鲜空气。
它们吃食也很有趣。贪吃的胆子可大了，你把鱼食扔到哪里，它们就像箭一样游过去，你争我抢，狼吞虎咽，把水弄得扑通扑通的，溅得游人满身都是水；有的胆小如鼠，总是东看西看，小心翼翼，半天吃不到一颗，只好眼睁睁的看着别人吃了；有的可调皮了，它抢到了鱼食，就躲在僻静处，把食吞进去又吐出来，等它玩够了，再慢慢品味。
它们睡觉就更加有趣了。它会找个安静的地方，把眼睛睁得大大的，舒舒服服地睡个大觉。这时，如果你用手去碰它，它会马上醒过来，转身而逃，让你瞬间找不到它的踪影。
金鱼真有趣，我喜欢金鱼！
