我想到:怎么他们又不是母子,为什么要站在那儿呢?难道他们装成假文盲,假装不认识上面的字,想优先上车,抢到较好的座位。是的,在社会上,有许多例子可以说明假文盲这一现象。比如,在花园或校园的草坪上,立着“不能踩踏草坪”这几个字,但有些人假装不认字,直接就踩在草坪上;还有,在楼梯的入口处,明明摆着一个醒目的公告栏“上下楼请靠右走!”就是还有少数学生或老师也不遵守,视而不见乱走道。在生活中,这样的例子有很多,而这幅漫画却反映了三个问题:首先四位男士不按秩序,装成假文盲,优先上车,这是产生问题的根本原因。其次是车站的管理不好,如果树立了牌子就应该派出专人去管理。最后就是母子没有维护自己应有的权利,没有叫几位男士离开。
如果大家都不去注意提示语和警告语,那这个社会将会变得毫无公德,不讲礼仪的社会,如果每个人都去遵守社会公德,相互关心、相互尊重,那整个社会将会充满爱心,变得美好!
……
作为行知人,传扬这样的精神也是一种责任。每一个教育者都用心担起好自己的责任,敬业守岗,用我们的全身心投入到自己的工作之中。与其把教师比作“红烛”,不如说教师是“园丁”更为适合。幼儿教师奉献着自己的快乐与美好,让孩子们感受到此刻拥有的快乐。奉献的背后是微笑,快乐的背后是我们用心收获的美好。
教育的“二字”真的很广,但我看到了“风中的美丽”,体会到了“陶园”的教育真谛,我们身在其中也用自己的方法“教育”着每一个“小陶子”。因为我们所面对的是一群活泼、可爱、天真烂漫的孩子们,我们的言谈举止,孩子们观察最细,感受最深,并时时在模仿着,我们的一举一动,都是孩子直观的、活生生的.学习榜样。所以只有不断的提高自身素质,加强业务学习,不断创新,才能赢得孩子的喜爱,家长的赞许和信任。因此,作为老师比任何职业的人更要严格要求自己。让我们的孩子在“陶园”所受的教育是有益的、有效的。
书中说到“奉献精神”,我感悟深刻。觉作为教师“奉献精神”是不可缺少的精神。我们决不能只追求金钱和物质享受,斤斤计较个人得失。在教育事业中不断出,不图回报,要使自己的人生更有加之和意义。有时候在工作中,难免我们会有心里不平衡,一些牢***,但一定要学会自我调节 。只要能不怕苦,不怕累,抱着一颗平静的心去待人接物,我们就会感到世界原来这么美好。
在教育的事业上,有太多的事情要做,有太多的心情要倾泻,有太多的爱去感受,有太多的微笑让记忆停止。一路走,一路停留,有些东西是我们所不能忘记的,有些精神是我们所不能忽视而该延续的……
下午的时候,开心地听到大伯伯说,原来预订的门票被取消了,还好退到了4张票,我们可以去现场聆听“RICHARDCLAYDERMAN浪漫中国”钢琴独奏会!!嫫嫫还说,她和乐乐哥哥会早点到宁波大剧院,在那里等我们。我心中幻想着理查德.克莱德曼风度翩翩地坐在钢琴前,潇洒地弹奏《瓦妮莎的.微笑》,所有现场的观众都听得如痴如醉。。。晚上我们赶到大剧院门口的时候,透过落地大玻璃门,只看到嫫嫫和一个剧院工作人员和一个尖嘴猴腮的“黄牛”交涉着什么,“黄牛”的眼睛细细的,鼻子扁平,嘴唇很厚,一副精明的样子,但是隔得远听不清楚他们在说什么。我心急如焚,着急地想:“嫫嫫啊,你快出来带我们进去吧!!当代最杰出的钢琴大师就在剧院里面,马上要开始他的精彩演出了!!”这时,嫫嫫沮丧地走了出来,一边摇头一边叹息:“唉!被骗了!!是假票!!”随后出来的乐乐哥哥给我讲了事情经过:原来,乐乐哥哥和嫫嫫在二楼找寻座位的时候正好遇见了验票员,乐乐哥哥很主动地取出票,请他验票。
票上印着“2楼17排”,验票员十分惊讶地说:“2楼一共才6排呀!你这个一定是假票!!”于是,他们母子两个就被无情地轰了出来。我的好心情一下子跌落到谷底,无比失望。
我心中思绪万千,这不就是明摆着骗钱吗?!太没有技术含量了!!国家为什么不将这种荒唐的骗子彻底铲除!!如果我们所有人都联合起来,从正规渠道购票,也许骗子们就不会这么容易得逞了!!如果我们生活在一个假货横行,人与人之间没有信任的社会中,那是多么可悲的事情啊!!
一个人、一件事、一点平凡,便美丽了整个世间。
——题记
大学毕业以后,你便回来了,和众多普通平凡的人一同返回了故乡。不愿去外闯荡,只想在这里,好好守护那份大自然的给予。
每当看到那些丹顶鹤扬翼高飞于天际,你的心中便有说不出的快乐。这美丽悠扬的身姿映入心中,就注定了你的过去、现在与未来要与鹤度过了,在这儿甘守了多年。
生命是不会一成不变的。你又回来了,却听闻了一件似如晴天霹雳的大事。你的丹顶鹤陷入了那片死亡的泥潭。无声的泪从腮边滑落,不忍眼睁睁地看着自己生命中的一部分从此消逝,不愿看到它的自由连同着欢乐被污泥永远禁锢。没有人再言语,只剩那只仍凄厉地呼喊出一声声悲歌的鹤,那是你的名字。
令人吃惊的一幕,你纵身一跃,跳入了泥潭,奋力地将这只鹤拔出这深渊,而自己,却在缓缓下沉。人群这才注意到这个平凡的\'女孩,没有一点特别之处,却散发出了她独有的美丽。
或只是短暂的几分钟,生命便已完成了不可逆转的互换。当那只心爱的丹顶鹤再次飞上天空,你的音容笑貌,平凡普通的面孔连同那颗纯洁美丽的心一同埋没去了。仍猜不出她眼角边的泪痕,若是知道那只可爱的生灵留存了生命,是悲伤,还是喜悦?只是岸边人们的眼中,都流淌出那点点晶莹的水珠……
她仍是一个平凡的女孩,平凡到美丽,平凡到伟大,平凡到足以令所有人动容。
当那尊铜像运到了鹤栖之地,她便不再孤寂了,在天堂深处游荡,是否还能见到更多的丹顶鹤?是否还能用自己瘦弱的臂膀,保护着你钟爱至死的——鹤?
你的故事,你的外表寻不出华丽,没有粉妆玉砌,可你从心中彰显的美……
‘昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼’。故土中的平凡,故土中的美好。
既而空白是一种意境,如是情则沁人心脾,如是景则在人耳目,如是述事则如其口出。
诗歌中如徐志摩所写出的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的挥手,作别西天的云彩。”这里边用了三个“轻轻的”含蓄而委宛地体现出作者只身悄悄来到和离开的情怀。虽然诗人没有直截了当地说出是什么情怀,只是让诗歌留出一片空白,却又能让读者发挥想象进而体会他的情感。因为此时的康桥已成为他的精神的故乡、他的`眷恋,是他理想的破灭,是对英式文明的陶醉,揉合在一起,使得康桥不再是一个普通的物质,使康桥不再空白,自然而然地,意境就出来了。
空白是一种领会。
书中有语:不言情而情无言,言有尽而意无穷。刘心武的《等待散场》,最后提到:“从演出区泻出《天鹅湖》最后一景的乐曲――妙龄少女望着雨丝掩映着那个身影,忽然咬紧,眼里闪烁出异样的光――沉浸在永恒的旋律里――。”全文从讲男女主角开始,直到最后也没有着重写出他们之间的爱有多深,他们的默契是多么令人心叹。而只用到演出区泻出的一景乐曲――永恒的旋律。空白得来,令人玩赏咀嚼,从中领会到曲中所藏的原味,领会到他们之间永恒的爱情。
空白是一种遐想。
我们最熟悉不过的米洛斯的维纳斯,正因为双臂的空白,获得了不可思议的抽象艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀丽的玉臂,才奏响了追求可能存在无数双手的梦幻曲。一方是包孕着不尽梦幻的“无”;而另一方则是受到限制的“有”,哪怕它是何等精美绝伦。正因它的“无”,所以造就了一千个欣赏者,就有一千个维纳斯。
空白也是一种美,如同清澈透明的山泉一般,清新纯净甜美,美得别具一格。
我国绘画理论讲究:计白以为黑。著名画家齐白石画虾,四周除了丝丝水草外别无他物,却令人感到满幅是水。“空白”的手法在这种画面中表现了潜在的内容,比起布满画卷的实物来,更能引起欣赏艺术的兴趣和好奇。所谓“虚实相生,无画处皆成妙境”,因为只有空白的美丽才是永远不会退色的,这是空白的持久。没有画出来的要比画出来的更值得思索!
美在空白,一切美好皆在不言中!
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