“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照的一首词,只有寥寥几句,却让多少人热泪盈眶。一代热血男儿,一代西楚霸王项羽,为了尊严,宁愿放弃生命,挥剑自刎于乌江之畔。一代英雄就此落幕…
千百年来,有太多的人惋惜项羽的结局,有太多的人幻想着他可以回到江东卷土重来。正如杜牧在《题乌江亭》中所言:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”可细细想想,倘若项羽当日乘船离开,他真的可以改写历史吗?依我愚见,未必。
且先不论他“乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵”的个人荣辱感,就算他回到江东,那里还有多少子弟可以一起同他再度起兵?当时他可是带走了数万名江东子弟啊!就算他费尽千辛万苦,东拼西凑出来一支军队,他们可还“肯于君王卷土来”吗?再者说来,他的劲敌刘邦会给他整装待发的时间吗?只怕不过是祸水东引罢了。计谋过人的项羽绝对不会想不到这些,既然徒劳无功,到不如拔剑自刎。最后只得消失在历史的长河中……
破釜沉舟,置之死地而后生,逐鹿中原,将五侯而灭秦,霸王别姬,乌江自刎,这都是我们所熟知的项羽。一生波澜壮阔,结局也悲壮惨烈。宁要牺牲性命,也要保全尊严,这,就是英雄的选择!
学子欲高飞,十年一轮回。
六岁初入学,十二进初中。
十五迎中考,十八待题名。
二十皆学成,入世两眼生。
回顾这些年,处处都是分。
入学数理化,假期拜师门。
一周一小考,有输也有赢。
输了一巴掌,赢了将我亲。
请问俺爹娘,何必这么真。
胜败常常有,道理要分清。
不是儿不学,考题难为人。
一副破图画,叫我何作文?
书上也木有,想抄也不行。
出题老师谁?可能有神经。
难为我学子,安的什么心?
你儿也高考,看他行不行。
爹说我的儿,不可乱叫真。
应试会高考,一分定乾坤。
你入高学府,从此跃龙门。
继续去深造,就业样样成。
再过四年后,世界任你行。
人生如试卷,考题要看清。
答错赔自己,答对你就赢。
世事皆难料,处处应小心。
赔钱由事可,浪费你青春。
爹说也有理,我依旧我行。
面对四张图,确实伤脑筋。
我该写点啥?快响下课铃。
省略五百字,老师看可行?
分数随你打,不行就给零。
大学考不上,打工出远门。
再等十年后,富豪有我名。
开上保时捷,小蜜随我行。
若问我去哪?立刻见马云。
和他谈合作,收购他股份。
世界五百强,我排第一名。
分数算个毛,有钱说话灵。
今日在考场,独木桥难行。
以分论成败,终究害死人。
端阳又将至,唯唱离***情。
书为人用兮,有志天下行。
今朝落榜兮,他日功名成。
世事皆学兮,能输就能赢。
人生苦短兮,新坟盖旧坟……
有点同学说:我们可以看漫画书,既可以放松大脑,又可以消遣娱乐,何尝不乐呢?而且漫画书非常精彩。我们小学生都喜欢看漫画,因为它让我们很快乐。比方说《阿衰》,大家一定都觉得很搞笑,这是因为猫小乐把阿衰的人物刻画得很生动,配图也特可爱,使人浮想联翩。它可以丰富我们的课余生活,不是看每一本书都要为了写作文,能放松身心,不也很好么?
可有些家长又说,漫画书里面有不良内容:用血腥的、暴力的\'、色情的、又花钱,又浪费时间。影响心理健康,还不如多看作文书呢。一旦迷上漫画书,上课都会偷偷地看,肯定影响学习。漫画是一种休闲娱乐的东西,偶尔看看就行了,它提供的有用知识很少。特别像那些无聊的《乌龙院》之类的漫画,根本就是胡编乱造,没有一点依据和价值。
漫画是好看,但是要有选择地看。你说对吗?偶尔看一下,还是可以的。
当虚拟现实技术成熟,未来的大学可能会变得越来越少,全世界可能只剩下那些最优秀的大学了。然后这些大学是公开的,每个教室都安装了虚拟拍摄设备。老师正常来上课,但学生可能就不是直接来到教室了。可能一个哈佛的教授在哈佛教室里讲课,学生却可能是在中国浙江舟山的一条小渔村里,只要这个学生带上VR眼镜,就能穿越时空,瞬间感觉自己坐在了哈佛的教室里,还可以四周看身边的同学,遇到漂亮的妹子甚至可以勾搭一下,当然也可以跟老师互动了。当哈佛每个角落都安装了VR摄像头,那我也可以带着我的俄罗斯女友在哈佛的草坪上挑逗那里的“哈佛小松鼠”了。到了那个时候,无论是哈佛还是北大,可能都是一个超级大学。因为上课活动只需要通过线上就能解决,你北大清华的线下名额你要全部留给北京的学生我所谓,只要在清华北大校园里安装满VR设备,以后全中国的学生都可以是清华北大毕业的。这个时候再也不用考虑什么教育平等的问题了,也没必要有高考这种把人折磨死的形式了。
当然,现在的虚拟现实技术离上面描述的还差很远,但今年已经是VR元年了,全世界的科技公司都在布局VR。这一天肯定会到来的,只是时间的问题。一旦它到来了,目前这种应试方式不可能存在,我能理解目前的应试教育还是相对公平的,但VR能让我们更加公平,公平到高考会变成一个历史。
所以回到作文的.题目,你问我该不该接受VR,我怎么会说拒绝呢?
老人跌倒到底我们该不该扶起来?这个讨论我觉得很有必要,作文老人跌倒了到底该不该扶起来呢。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统,谁家没有老人,谁人不会变老?
由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以常理判断等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例,越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。
简单不过的举手之劳,有可能惹来无尽的麻烦。社会公德,传统道德,在我们犹豫的目光中渐渐丧失。
当跌倒老人该不该扶作为问题,被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候,其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经***了。显然,似乎作为社会人,谁也回答不了这个问题。
无良的南京法官、天津法官,以及制裁那些诬赖彭宇们的老人,理应受到谴责,但见死不救的围观者,是否也会受到道德、公义和良心的谴责?
武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的`菜场口摔倒后,众多围观者无人敢伸出援手,最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁,整个社会都应该检讨,甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题,但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例,虽然不能说是普遍的现象,但其折射出来的社会现实却是很严峻的。
我们对跌倒老人该不该扶的讨论,这绝非故意夸大问题的严重性,而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑,因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上,还有更多其它的案例,比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事,比如围观跳楼自***时出现一片幸灾乐祸的快跳的喊声,比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等,不一而足,这都早已成了全社会反思的问题,完全是一个社会问题。
自从南京徐老太事件开始,中国就开始进入国民道德沦丧期,开始瓦解中国人民的道德,想徐老太这种人开始肆意妄为,有法律支持,又可以获取巨额的回报,而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高,从而开始冷漠国人的同情心,淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件,彻底麻木人们的怜悯之心,造成事不关己,高高挂起的心态,导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定,大多数围观昔都是善良的人,可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠?
苍蝇多的地方,是垃圾的原因还是苍蝇的原因?
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