我常在外面惹是生非,和人打架,破坏别人的东西,最后让人家找上门来。每一次,母亲总是低声下气地向人家道歉,而从来不曾骂过我一句,独自一个人在房间里落泪。我不是哥哥,我不会考一个好成绩让母亲微笑,我也不会像哥哥那样安分守己不用让母亲操心。我不是乖孩子,我是家庭的灾难,我只会整天衣来伸手,饭来张口,整天和母亲吵架,骂母亲,从来都不知道她流下的泪是多么痛心。
我以前交了很多损友,跟他们学了抽烟。我记得一次,我在放学回家的路上抽烟,本想到门口时再扔掉的,但是还没到家便被母亲看见了。她看着我,没说什么,眼眶渐渐红了,是害怕我又要和她吵架吗?我把烟扔掉,没说什么就走回家了。那天晚上,母亲没吃饭,早早就去睡了。次日,父亲知道我又抽烟了,拿着扫把就打我,我已经习惯了,这又不是第一次了,我忍着痛让他打。他把扫把打得裂开了,当那一下打在我的脚上时,我的脚被划了一下,破了一条痕。我站着,过一会儿,血流了出来,把脚指头染红了,流到地上,粘粘的.,我换了一个位置站着。母亲一开始并不知道父亲打我,当她看到满地的血迹的时候,眼泪夺眶而出,跑过来就抱着我大哭。为了我,她和父亲吵了一架。
因为和父亲关系不好,有一次我和父亲吵架后便离家出走了,我在外面流荡了四天,跟一群损友在外过夜,和他们一起到处玩。在第四天晚上,我被叔叔看见了,我逃跑,但是我还是被抓了回来,回来后我和父亲又大吵了一架,而母亲一直抱着我大哭。第二天早上,母亲脸上还挂着泪痕,而她的眼睛已经哭肿了。而那一刻,我再也不忍心我母亲这样憔悴了,我流泪,为我的母亲我落泪了。
我再也不会让我的母亲落泪!她的脸上渐渐多了一些皱纹,头上多了几些银发――她为我这个不孝的孩子操太多心了。我发誓,我再也不会让我的母亲为我操心,再也不会让我的母亲为我再落一滴伤心的泪。
我再也没去理会我的损友们了,也开始变得很乖巧和认真学习了。我的生命不属于我自己,我的生命是母亲给我的,我知道我很重要――对于母亲是这样的,我活着不是为了我自己,为我的母亲而活是我唯一能做的幸福的事。我一直祝愿着我的母亲能幸福快乐,我用我的行动证明我的誓言。母亲一直希望我能有出息,一直希望我能好好读书,为了母亲,我在很努力地做着这一切。
有些人到死都不理解“妈妈”两个字,活着为了自己、为了爱人、为了下一代,然而有些人从小就真正理解了“妈妈”,知道用自己的心让妈妈微笑。我不知道我是否理解了,但我不能再这样愚昧下去了,我该懂得什么事是我能为我的母亲做的,而我应该很努力地去做。过去,我做了太多太多对不起母亲的事,现在和未来,我要把这一切还给我的母亲,我知道我永远也还不完,但是这是我必须要做的。
高一的时候,我把成绩单给母亲看。过去,母亲从不过问我的成绩,因为她知道我不会有什么好成绩。而当时,当我把我考了全班第一的事告诉她时,她忍不住眼眶又红了,我知道她很高兴,而我,也终于可以做一些不用母亲操心的事了。
你是否也是一个让母亲操心的孩子,如果不是,那你做得很好,继续吧,一直爱着自己的母亲,如果你是,我希望你能改变一下,总有一天你会知道母亲对于你非常重要,记住,有很多事现在不做就永远也来不及了!
孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。
梵·高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。
所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。
彭夫人说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的.烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
星期五下午临放学时,小芳匆忙去教室图书角借了本《十万个为什么》,拿回家后却发现破了很多。如果再不补好,就有可能掉下来,变得残缺不全。可是如果补好的话,同学们就会认为是她把书弄坏的。
这该怎么办?小芳心里盘旋着。此时,她仿佛听到了一个熟悉的声音:没关系!你就别补了,就让它掉吧,反正又没人知道!这不是恶魔的声音吗?刚想把书藏起来,突然感觉天使仿佛扇动着雪白的翅膀飞来了。她好像有些生气了,指着小芳的鼻子说:你怎么可以这样呢!如果下一个读者急需查找资料,发现这一页掉了,他该怎么看啊,你还是行行好,补一补吧!小芳正做着激烈的思想斗争,丁丁当当的门铃声把她给惊醒了,她连忙把书藏了起来,飞奔着去开门。
啊!原来是她的邻居同学来了。此时的小芳简直就像一只热锅上的蚂蚁,急得团团转,手忙脚乱地请这些不期而至的'好友吃苹果,尝花生……
在同学们吃苹果聊天的时候,小芳连忙跑进房间,锁上门,拿出胶水,匆匆地补起书来。同学们发现她不在旁边,见房门紧锁着,便敲了敲门,小芳忙打开门。同学们看到柜子上刚修补的《十万个为什么》这本书时,仿佛一切都明白了。小华厉声问道:书是你弄坏的吗?小芳连连摇手说:不是,不是!是我看到它坏了,才修补的!此时,小明脸红了,低下头说道:对不起,你们别怪小芳,这是我不小心搞坏的……
这时,大家对小芳的误解消除了。同时,因为诚实,小明也得到了同学的原谅。大家又成了好朋友!
江苏南通如皋市九华小学六年级六年级:夏天
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