满分作文赤兔之死偏题【一】
峰回路转，遍观此山。有一谷壑名曰：龟兔谷。故事就是从这里开始的：
龟兔谷原名兔龟谷，相传很久很久以前，一只自不量力的乌龟曾在这里与一只兔子赛跑。只因骄兔卧且眠于途中，误了时辰，被乌龟抢了个先，故更名曰：龟兔谷。几百年来兔子忍辱负重不得已背井离乡，流离失所。直自今日，才有只年轻的兔子肩负着家族的兴衰，将在此与新一代乌龟征途撒场，一决雌雄。
山谷中早已拉开了阵势，只见那前涌桃杏李，后伏梅梨枣，椿，杉，槐，松，杨，柏，柳占满的山谷中：喧天鼓琴瑟，振地万物呼。一片开颜蒸腾，庄重。宛若49开国之蒸腾，99阅兵之威严。众商家纷纷下注：龟赢兔败。落入丛中方可见，兔子伫立在跑道旁，目光凝视着远方，眼里多了些许惆怅。一旁的乌龟躺在临时别墅的花园里，高谈阔论，好生自在。再看那跑道，穿山跃岭，潜水入地，斗折蛇行，明灭可见，不可寻其终点。两旁只喊得：“乌龟必胜。”记者专家各抒己见，分明看见裁判瞪了兔子一眼。
上午九时许，裁判鸣枪示意，决赛开始。雕，鹏，鸿，鹤，鸢全程追踪报道。未至半程，便不可见兔子。雕鹏接令盘查，终于，在树桩旁发现了兔子。得此消息，众商家皆大欢喜。却不知兔子为假寐，欲蒙蔽众商家。此时兔子疾步冲上前去。却说那乌龟欲与那兔子公平竞争，得到消息后四肢朝天，欣然睡去。被鸿唤醒后却张口大骂。弄的鸿儿好不自在，兔子一路疾行却被一条急流挡住了去路。众商家欢呼雀跃，孰不止，自乌龟胜过兔子以来，在水中以“王”自称，水中之物皆未得好果，恨！水中兄弟险中助兔子过得河去，至山颠不复得路，前行为一断崖，千丈有余！眼看乌龟追了上来，甚急！可怜了呢兔子！乌龟上到山顶不顾一切跳下崖去，多亏雕来及，将其救下，却又埋怨道：“我是谁？多管闲事！”
复前行，见一清池，感叹道：“我身上都脏了！何必呢？”遂入河中，暂做得水中之王。鸢，鹤劝其行，不听！说：“兔子还在山顶上呢！”话说那兔子折得芭蕉一叶，翔于空，而落在河旁。乌龟恼怒道：“你们为何不提醒我！”鸢大怒，言于雕，鹏，鸿，鹤，皆如此，于是，它们决定不在毫不顾及的帮助乌龟。水族兄弟见兔子急送于岸，且缠乌龟于河中。鹤接令后，迫不得已救出乌龟。
而此时，兔子早以到达——死亡之谷。在这漆黑的地界，仅有一条独木小道。曾经有无数英雄豪杰想从此踏过，却无一生还，有道旁尸骸为证！兔子的\'心颤抖着，血液凝固着，毛发竖立着。兔子感觉自己的身体正变的像石头一样僵硬，兔子不相信这里的一切，它回想起兔族父老那殷切的期盼，那渴望的眼光……
正在这时，黑暗中走出一位白发皤然的老人“年轻的兔子你仍然选择前进吗？”兔子微弱的点点头。“你是不会胜利的，这块宝镜上记载着你以后的经历，好好看看吧！”宝镜中——兔子站在冠军台上微笑，却没有欢呼，祝福，倒是有惊恐，怪异的目光。兔子逃也似的跑开，它要离开这个地方，它要把消息带回家乡，他要告诉兔族永远不要回到这个世界……
“不！我前进！”兔子胜利了，像宝镜中那样，兔子刚跳开，身后轰鸣四起！所有的观众都被炸死了！再也没有人知道比赛的真正的结果了！众商家纷纷撤回自己的资金，并用观众的资金雇佣了世界顶级的狙击手，一枪，两枪，三枪……
后记：乌龟看完宝镜后选择了后退，可它的下场注定与其他豪杰一样。龟族也因此整日遭到唾骂，不得已把四肢缩入壳中，一了其生。龟兔谷变成了真正意义上的——死亡之谷。
满分作文赤兔之死偏题【二】
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，***少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言：‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而***丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”
满分作文赤兔之死偏题【三】
南阳人宗定伯年轻的时候血气方刚，十分勇敢，什么都不怕。有一天夜里，宗定伯赶路去办事，在半路上遇到了一个鬼。
宗定伯问道：“你是谁呀?”
鬼回答道：“我是鬼。你又是谁呢?”
宗定伯听了微微一惊，但很快就定下神来，欺骗鬼说：“我也是鬼呀!”
鬼问宗定伯：“你要到哪里去?”
宗定伯答：“我要到宛市去。”
鬼说：“正好，我也要到宛市去，咱们两个可以结伴一起走了。”
宗定伯和鬼一起走了好几里地，心里暗暗地盘算着对付鬼的办法。这时候鬼说：“我们好像走得太快了点，不如我们轮流背着对方走吧。”
宗定伯答应了。鬼先背宗定伯，走了很远，问道：“你怎么这样重呢?恐怕你不是鬼吧?”
宗定伯回答说：“我刚刚死，所以还很重。”
宗定伯接着背鬼，也走了很远。鬼非常轻，差不多没有重量。他们互相背了三次。
宗定伯故意问鬼：“我刚刚死，什么都不懂，还得向你请教鬼都怕些什么?”
鬼教他说：“鬼被人重重摔到地上会变成羊，如果再被人吐上唾沫就变不回来了。”宗定伯听了，心里有了主意。
宗定伯和鬼遇见了一条河，宗定伯就让鬼先渡河。鬼渡河的声音很小，几乎听不见。宗定伯过河像水车轮子一样，搅得河水哗哗直响。
鬼又有了疑心，问他说：“怎么有声音呢?”
宗定伯不慌不忙地说：“不是跟你说过了吗?我刚死，所以还不熟悉渡河。”
快到宛市了，轮到宗定伯背鬼。他把鬼顶在头上，用力抓住。鬼动弹不得，“喳喳”大叫起来。宗定伯也不管它，一直走到宛市，猛地把鬼摔在地上，把它变成了一头羊，又怕它变回来，就朝它吐了不少唾沫。宗定伯把羊卖掉，得了一千五百钱，高高兴兴地回家去了。
宗定伯靠着机智和勇敢，终于战胜了鬼。我们遇到困难的时候，首先是不要害怕，然后仔细分析，摸清规律，按规律去办事，不怕克服不了它。
满分作文赤兔之死偏题【四】
吕布当年跪别父母之坟，本想去并州府投奔丁原，却因多年不见又掂量不定，所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”(角抵竞技活动，吕布出于一种说不明道不清的情绪，过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后，茶间老者得知吕布父母惨死，便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中，命吕布组建千人精骑，自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。
在这里，同时提醒大家一点。那就是，马蹬和马鞍在东汉(汉武帝时期就由农耕民发明并进入配备阶段，只是没有完全普及或者说，有些地方的马蹬有可能简单一些，或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻，也不可能天天被马摔于地上，也不可能天天坐在光马背上打战，科学的发明都是源于生活启迪，源于人民的创造力和想像边。
的确，匈奴人东汉前期打战没有马蹬，所以对阵时吃了大亏，惨败而逃。自此，东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以，那时的匈奴人只有青铜制的刀，骑兵善于弓箭射，就是采取打的过就打，打不过就跑，能抢就多抢，不能抢就烧的战略方针。也正是此时，飞将军李广因骑术和射术精良，而被塞内塞外统成为“飞将军”，这个飞就是快的意思。因何而快，不用问，光马背上骑马，你想快也快不了呀!只有快死!所以，那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果，所以可以飞一样骑马快奔。
进入三国时期马蹬和马鞍已经开始普及，而此时的良驹俊马也越来越多，如果没有好的马蹬和马鞍配于马身，将军们的战斗力会减一大半，搞不好的没打就死于马蹄下了。
言归正传——吕布，被丁原看中后训骑有功，便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实，也就是七岩山附近，在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久，源远流长。此处山洞中流泉滴滴，聚成水池，有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536 僧慧端等造摩崖佛像千尊，称千佛寺，本名灵光寺，寺址在今洞口西北。这里草肥水美，紧靠牧马河，是天然理想牧马之处! 相传，远古忻州有九龙(枪七虹(剑。我国古代的九大名枪，七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的山水有关，而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法，也许是忻州附近矿源丰富的原因! 所谓，九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉，这九件冷战长兵器。 所谓，七虹就是轩辕、夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪，七把神剑。 有一天晚上，吕布梦见一老者笑哈哈地走来，问道：“吕布，想不想得到一匹好马?”
吕布，回头一看娘娘池边没有旁人，柳荫下只有一老者在和他说话。
吕布便问道：“仙翁来自何处?池边饮水之马正是恩师赠之白马。”
只见老者笑咪咪说道：“老夫乃七岩山山神，见你日日来此伺侯马儿，爱马之举感动山神，此马非彼马，其能助你扬名生威。你虽武艺超群，却空有方天画戟、李广飞弓，需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”
吕布听到此处，笑问：“仙翁，何处有此宝驹?”
老者笑曰：“明日午时来此视之”言毕突然不见，吕布也从梦中惊醒，一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景，清晰在目。便暗下决心，明日一人去娘娘池附近看个究竟，宁可错过也不可误过。 第二天，吕布骑上白马单骑来到娘娘池边，松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时，突然一阵风儿袭来，白马咴咴嘶鸣，随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马，此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况，吕布从小爱马如命，能不知此驹是马中精品吗?马中赤兔，仅次于汗血宝马呀!
吕布藏在别处，丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道，从今天起他要了解赤兔马的生活习性后，才能得到它并成为坐骑。两个小时后，赤兔马一声嘶鸣，像是同白马告别，随之如旋风般消失在七岩山中。
从此，吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便，逐步开始了解赤兔马的生活习性，发现此马早己深居七岩山洞中，常饮山泉爱吃娘娘池边牧草，生性机敏，身健体高，满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食，如否赤兔马第二天根本不会来的。
一连几天，吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草，自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外，他开始渐渐了解赤兔马的性格，也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马!
这天，吕布全身没于丛中，静侯赤兔马到来。午时刚过，炎日之下蝈蝈齐鸣，白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿，赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜，平地跃起“唰”地跨上赤兔马背，这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣，前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年，并从小善骑，惊诧中双腿紧夹马肚，疾速出手将一只手紧紧抱住树身，一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出，不仅想将吕布摔下马背，而且是想致吕布于死地。只可惜，吕布如胶似的贴于马背，又有柳树做了依托，力量增加了多倍，导致无法摆脱。就这样，赤兔马往前奔，吕布柳树做依托往回拉，两个开始了生死拉据战。就这，生生的将棵成柳拉成弯弓，成了现在人们称谓的：“歪脖子树”。
终于，在离娘娘池二里多的地方，赤兔马发现吕布并无恶意，而且白马一直跟随，便腾空前蹄人性般无奈地停了下来，这一落不要紧，蹄下顿升泉眼，汩汩清水直冒。吕布翻身下马，蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟，低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”，随后吕布来到娘娘池，精心为赤兔龙驹洗涮毛皮，赤兔打着响鼻频频点头。
从此，吕布与赤兔马密不可分，而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。
这就是民间一直传说的：“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布去世后，人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。
后来，如果不是为了貂婵，赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀!
一切命中注定，世世轮回，俗子无知，逝人无奈呀!
满分作文赤兔之死偏题【五】
据传，关羽败走麦城，命丧黄泉之后，他的坐骑赤兔马被孙权赐给了擒***关羽有功的东吴偏将马忠。马忠得了赤兔马，开始感到非常荣耀，可时间不长，他就害怕了。他怕蜀国把他当作第一仇人，就悄悄地把赤兔马卖给了魏国一个贩马的客商，然后对孙权谎称赤兔马恋故主，不吃不喝，绝食而死了。孙权听了叹息一声，只得作罢。随后，马忠拿着卖马的钱偷偷离开吴军，隐姓埋名，躲起来过太平日子去了。
再说那魏国贩马客商本想把赤兔马运回魏国卖个大价钱，谁知一到魏国，就被魏军一个小头目认出来强抢了去，献给了司马懿。司马懿得到赤兔马倒是很喜欢，可心中却又常常犯嘀咕：吕布乘此马，风华正茂之年魂断白门楼;关羽乘此马，虽得一世英名，但最终还是落了个身首异处。此马虽说是一宝，却也是不祥之物，我不能骑此马，手下大将也不能骑。他因赤兔马有日行千里，夜行八百之所长，将它配给了探马细作。
几年之后，诸葛亮出祁山讨伐魏国，司马懿率军准备进攻街亭，然后攻取阳平。司马懿派出细作骑赤兔马前往阳平打探消息。这赤兔马果然不凡，细作骑着它很快到了阳平，只用半天工夫就摸清城中底细：蜀军魏延已率大军迎战魏军，城中只剩下诸葛亮领为数不多的老弱病残军士守城。这细作得知城中布防 情况后，还画了一张详细的\'城中蜀军分布图，然后立即往回赶。
这细作的家离阳平不远，连年征战，久未归乡，半路上看着往昔熟悉的河流山川，不由动了思乡之情，就想回家乡去看看。细作心想：魏军打下街亭才能攻打阳平，这赤兔马又是宝马，脚力快，自己回家看看就往回赶，也不会误事。想到这里，细作催动跨下赤兔马，改道朝家乡飞奔而去。
不到一天，细作便到了家。家人喜出望外，亲朋欢聚一堂，好不热闹。席间细作炫耀地说，自己骑的这匹马就是蜀国大将关云长的赤兔马。众人看了都赞不绝口。细作心中高兴，与亲人左干一杯，右干一杯，最后喝了个酩酊大醉，直到第二天日上三竿方才醒来。他深知司马懿治军甚严，一看时间不早，慌忙起身返回魏营。可他到马厩一看，赤兔马早不见了踪影，一问家人才知道是他的堂弟骑出去过马瘾去了。无奈，他只得坐下来等。谁知这一来，亲朋好友纷纷要骑赤兔马过瘾。细作抹不开情面，只得让大家轮流骑一圈赤兔马。可怜这赤兔马被累得疲惫不堪，浑身是汗，可细作再也等不及了，骑上马立刻就往魏营赶。
路上细作也顾不上马累不累，策马扬鞭，催马狂奔。谁知，到了街亭魏营一看，早已人去营空，连一个人影也没有了。他一打听，才知魏军早已拿下街亭，直取阳平去了。这下细作慌了，忙转身又马不停蹄地赶往阳平。到了阳平一看，司马懿已被诸葛亮的空城计吓退到百里之外，正进退两难。
细作慌忙来到中军帐，掏出图向司马懿禀报道：
“回禀大都督，阳平乃是一座空城，只有诸葛亮和少数老弱病残守城!”
司马懿一听，急令进军，可是等魏军大队人马***进阳平，诸葛亮和满城军民早已撤走了。司马懿大怒，喝问细作道：
“如此紧急军情，为何不速速回来禀报?以致错过活捉诸葛亮的大好战机，你该当何罪?”
细作吓得浑身发抖，哪敢说出实情。他情急智生，装出一副诚惶诚恐的样子，信口胡编道：
“禀告大都督，并非小人贻误军情，乃是所乘坐骑不力!”
司马懿高声喝道：“胡说!赤兔马乃宝马良驹，何马能赶上此马脚力?”
细作可怜兮兮地说：“大都督，您有所不知。小人那日探完军情，本是立即返营，谁知赤兔马不听驱赶，竟然驮着小人直奔关羽故里。一路上，赤兔马奔走如飞，小人吆喝不住，直到关羽故里方停。此马人立嘶鸣，其声甚悲。后来，小人将马双眼蒙上，此马方听驾驭，因此耽误了军情。”
司马懿听了大惊失色，紧盯着细作问道：“果然如此?”
细作忙说：“小人如有半句假话，愿受军法处置!”
司马懿心想：人言关云长深明春秋大义，谁知赤兔马亦如此通人情，竟追至故里寻主，使自己功败垂成。想到此他不由长叹一声，自言自语道：“唉，赤兔马呀赤兔马，你果然是不祥之物呀，我也留你不得了!”言罢，高声喝道：“来人，把赤兔马斩了!”
就这样，魏军一名小小细作的巧言诡辩，不但骗过司马懿，还使一代宝马无罪被诛。
满分作文赤兔之死偏题【六】
战国时代，在齐国有一个无名小镇，镇上住着两个自命不凡、爱说大话、喜欢自夸为全世界最勇敢、最顽强、最不怕死的人。他们一个住在城东，一个住在城西。
有一天，这两个自诩为最勇敢的人碰巧同时来到一家酒楼喝酒。他们一先一后进了酒楼后才互相看见对方。两人相互寒暄了一番后，便选中靠窗的一张又干净、又明亮的餐桌相对而坐。不一会儿，酒保送上来了一坛陈年老酒。店小二又替他们剥去坛口上的封口泥，打开了酒坛盖子，一股香气扑鼻而来。店小二替他们各自斟满了一碗酒后，把酒坛子放到桌子上，很客气地退了下去。
这两个“最勇敢”的人喝了一会酒，聊了一会天，边喝边谈，渐渐觉得有酒无肉实在是有点乏味。其中一个“最勇敢”者提议说：“老兄，稍等一会再喝。这样光喝酒不吃肉也不是味，我到菜市场去买几斤肉来，叫这酒店厨师加工后端上桌子供我们下酒。咱俩难得在一起，今天喝个痛快。”另一个“最勇敢”者答道：“老兄，不必到菜市场去买肉了。你我身上不都长着有肉吗?听人说腿肚子上的肉是精肉，我们将自己随身带的刀在自己身上割下肉来下酒，又新鲜、又干净，不是更好吗?只叫店小二端盆酱来蘸着吃就行了”。第一个“最勇敢”者为了表现自己的“勇敢”，只好同意了对方的提议。不一会儿，店小二将一盆酱端来了，放在桌子上面。他们每人喝了一碗酒后，各自抽出自己的腰刀，在自己的大腿上割下一大块肉来，血淋淋的.放在酱盆里蘸了一下，然后送到自己嘴里咽了下去。就这样，他们每喝一大碗酒，就在各自大腿上割下一大块肉来吃。当时在场的人看到后又惊讶，又害怕，但谁也不敢上前干预。这两个“最勇敢”者在酒楼里一边喝酒，一边吃着从自己身上割下的肉。他们两个人都自称是世界上最勇敢的人，谁也不肯在对方面前认输。就这样，酒一大碗一大碗地喝下去，他们身上的肉也一大块一大块地被割下来;鲜血不断地从他们身上流出，流到地上，流了一大片……不多久，这两个自诩为最勇敢的人都由于失血过多而死去。
“割肉自啖(dan”的故事告诉我们：勇敢本来是很好的品质，它能帮助我们战胜前进道路上的危险和困难。但盲目的逞勇斗狠却是无聊的行为，是愚蠢而可悲的。
