什么样的人最美呢?容貌好吗?不是。打扮时尚吗?不是。有钱吗?有官吗?都不是。我说最美的人,某过于心灵美好之人。
人若是想变美,心灵得要好。如果你相貌平平,衣着简朴,有追求的人也不甚在意这些。心地美好的人,就如一个小太阳,无时无刻不在发光发热,感染着身边的每一个人。再美的人是没有了。为什么呢?心地不美好,谈何美丽?
见到垃圾随手捡起,有人受伤了去扶一下,有人问路帮助一下,别人遇到困难时去和他一起解决问题,纵然碰到的是陌生人,尽一下善心,都是心灵美好之人,美丽之人。凡是自己可以做到的,都去做一下。对于身边的人,乃至社会、国家都是这样。某地发生地震时,有钱的可以帮助他们一下,没钱的可以表示慰问与祝愿。迷信的说叫做积点善德,不迷信的也无妨。你为大家做了好事,身体也会发自内心地畅快。你就能感受到自己的蜕变。所以我说,只有心灵美好的人,才是最美的人。
翻过来看,什么人最丑呢?自然是内心险恶之人。一个人心地不纯良,他就不能是一个堂堂正正的人。见到别人先要嘲讽一番,为占一点蝇头小利不惜翻脸之人,实在是丑陋至极。而这些丑陋的人,最后都不会有好下场,至少是不被大家所喜欢之人。大抵天下人,都没有特别“丑”的人。“人之初,性本善。”所以须知道丑陋之人的坏处,才能尽可能地去避免它。变成丑陋之人有什么坏处呀?拿我们现在来说,当然是受同学白眼,大家唯恐避之不及呀!
然则为什么范仲淹这样被后人所追捧呢?因为他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这样一个心系百姓,心系家国天下的人,难道不是心地美好之人吗?秦桧为什么被天下人所痛恨呢?一人一口唾沫就可以淹死他。他做了违背良心之事,一个坏人,当然是足以令人憎恨的。
俗话说:“人有美丑之分。”可这美丑不一定是指相貌,应该是的心灵美丑之分。人若是能永远像小孩,见到一个朋友分一半糖果给他,这世界便也美好许多。但总有许多外界因素干扰着。成为美丑之人,倒要看你的内心了。
人们常赞美好学者的刻苦精神,也常以此来鼓励后进者,但却不明白“悬梁”“刺骨”中的乐字,只取其中的苦为例证,让人仿效,真是大错特错。有一句话是“乐在其中”,凡好学者多是发现了“其中”的奥妙,正如弄潮儿戏于潮头,实在是在知识的海洋里做心灵的游戏,妙趣横生,以至于乐此不疲,终至着迷,极力要去达到一个理想的境界。而往往一个“刻苦”,却让后进者还没有入门便有了一种悲壮的心理,胆小者只好绕门而过,根本无缘领略“其中”的波澜,硬是逼他去“刻苦”,得到的只会是一连串的“苦呀苦”,终无长进。因此,导人,万万不可先以苦字吓人,而要首先感受到“其中”的乐字,使学习成为一种有趣的游戏,这样,马不须扬鞭自会奋蹄了。
人生都是同理,善于从事物中寻找乐趣的人,无论遭遇到多大的坎坷磨难,都能以积极的心态去面对,而且还会以迎战坎坷为极大的快乐。相反,如果一个人成天总是悲苦心,看天天无光,看地地昏暗,那么这个人凡事看到的总是一个苦字,终其一生也不过是一个可怜的人。可见苦与乐全由心生,苦是心苦乐是心乐,是一个人生境界的结果。
我有一个观点就是享受人生,将人生的酸甜苦辣悲欢离合全视作人生的享受,而且,人生不享受尽这各种滋味便不算一个完整的人生。在这样的心境下,人生也就成为快乐的人生了。笑对人生,坦然处事,使生命走向一个极高的境界。
读书似乎是一件苦差事,不然,为什么有人悬梁、有人刺股呢?但同时又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭、不睡觉,却不可以不读书呢?
有人说,读书好,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有车如簇”。看,有权有势又有钱,还有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”,你说读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒,但除此之外,读书一定还有别的`什么魔力,吸引着那些虽清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子。就说读古诗文吧,古诗文是我国古代文化的瑰宝,学习古诗文不仅有利于我们继承和弘扬民族文化,而且还可以帮助我们增强民族自信心。然而在学习的过程中却是苦乐相伴。
古诗文是历史悠久的文化,当然和我们现在所学的现代文不一样。古诗文中有“之、乎、者、也”。可不能小看这几个字,它们可是暗藏玄机深藏不露呢,在不同的句子中有不同的解释。但是,你要是弄懂了这些,对古诗文的学习就不会感到困难了。说起学习古诗文的乐,它还可以满足你小小的虚荣心呢!当你与朋友交谈时,古诗文中的妙语一句句往外跳,朋友定会送来羡慕的眼光,这时,你就会暗自欢喜。
万事都有两面性,就像人的性格一样,有优点也有缺点。学习古诗文有乐当然也有苦。因为古代文学与现代文学不尽相同,所以,学习起来也不容易。每一段话、每一个句子甚至每个字都要经过深思熟虑、千锤百炼才能够琢磨出其中的意思。所以,学习古诗文实属不易,这便是其中之苦。
没有书作伴的人生是残缺的人生,没有书相伴的生活是乏味的生活。在温馨的灯光下,拥一本古书而坐,古时仁人志士的胸怀抱负,远古时代的轶闻趣事,你都可了然于胸,这便是读书的快乐。
什么样的人最丑呢?外貌丑陋的人吗?不是。贫穷的人吗?不是。四肢不全的人吗?不讨人喜欢的人吗?都不是。我说那最丑的人,莫过于阴险狡诈、笑里藏刀或是损人利己、阳奉阴违的人了。
人若是知足,虽苦不丑。若是有自知之明,虽失意不丑。外貌丑陋也不算真正的最丑,乐观的人看的很平常,也不算什么丑。独是凡人在世一天,便会害怕一天、厌恶一天的人,才算是最丑的人。为什么呢?因为他心灵丑陋,别人才会害怕且厌恶他呀!
明面上与人家是朋友,背地里却捅人家一刀;损害了人家的利益就是为了自己;在暗地里处处给人家使绊子。这样的人,就是谁也不想与他遇见,谁也不想与他相处的。为什么呢?因为觉得他会害自己呀,因为他的心灵太过于丑陋了呀!这种人便是谁都想敬而远之,如避瘟疫般避开。这种心灵上的丑陋却比不得普通的相貌丑陋、四肢不全是可以谅解的.丑陋。所以我说,人若没有丑陋与美丽之分便罢了;若是有,自然没有比这个更丑陋的了。
翻过来看,什么样的人最美丽呢?自然是心灵美丽,算是人最美之处。怎样算是心灵美丽呢?自然是助人为乐。古语说得好,“赠人玫瑰,手有余香”。那种帮助了人后的轻松愉悦,真是无法形容。帮助的人越多,自己便越是快乐。人须知道什么样的人是最丑的,才会明白什么样的人是最美的。有美丽之人,亦有丑陋之人才是人间。
有人说:“有些丑陋的人原本”正是心灵美丽的人,但‘近朱者赤,近墨者黑’,被环境所影响,他们也是美丽的吗?”这却不然,心灵真正美丽的人是不会受人们所影响的,这种人是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的。他们,是洁身自好、高洁傲岸的,断断不会随俗浮沉。
人若选择损人利己、阴险狡诈、笑里藏刀,便是最丑的;若选择洁身自好、助人为乐、高洁傲岸,便是最美的。
----题记
如果你选择了阳光,就不要奢望万里晴朗;如果你选择了大海,就不要渴望风平浪静;如果你先择了乐,就不要希望人生毫无荆棘,只有遭遇过挫折,苦难,我们才能到人生的最苦与最乐----乐爱迪生说:我生命中的乐,就是发明了灯,照亮了这黑暗的人生。
尽管我失败了很多次,但那些满是我成功路上应该收获得结晶”贝多芬说:“我生命中的乐就是给后人留下许多作品《月光曲》《呐喊》《英雄》等,他们就是我生命中的快乐,为后人做贡献的快乐’海伦说:’我是一个不向命运屈服的人,即是黑暗夺走了我的光明,但快乐给了我阳光,这快乐源自‘不屈’‘坚强’‘光明’他们虽无声,但给我勇气‘人生没有荆棘,怎么彰显我们的'快乐----苦***说过;人民生活苦,条件苦,但始终为人们,为国家献出自己的一份力,为革命献出自己的宝贵年轻的生命,却从未叫过一声苦,从未说过一句放弃的话。
八年抗战虽苦,但比起人民美好的生活,这又算个啥呢’林肯讲过‘美国奴隶没有自由,没有权利,他们被鞭子无情地鞭打着,他们苦,那暗无天日的生活摧残多少幸福的家庭,而我们过着皇家的生活,有什么脸面去面对他们呢’----苦与乐快乐源自生活,痛苦也来源生活,而我们去不知道生命中的荆棘给予我们的究竟是快乐,还是痛苦,最苦的生活也是最快乐生活,因为它教会了我们什们是乐观,什么是勇敢!最苦与最乐,其实就是一种心态,关键,是取决与我们,时机绝不会敲两次门
(1)不要纯粹翻译诗句。
(2)改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。
(3)在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。
(4)行文过程中适当运用一定的修辞手法,比如比喻、拟人等,可令改写的文字更加生动。
(5)描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。
(6)补充背景材料。在改写一些古诗时,还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况,适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来,就能进一步使改写的内容更加具体,生动形象。
总的来说,在深入理解古诗的基础上,只要能恰当地翻译出诗的意思,充分地想象和领略诗的意境,和谐地融入人物的感受,并自然地添加有关背景材料,就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁,却仍然充满诗意,能给人以美的艺术享受。《宿新市徐公店》改写
夕阳西下,劳累了一天的杨万里走在新市的小路上,想找个地方投宿。这时,“徐工店”三个大字映入了他的眼帘。他急忙快步走去。一进入客房,他倒头就睡。
早晨,小鸟叽叽喳喳的叫声吵醒了杨万里。他推开窗,一股清新的空气扑鼻而来。
杨万里披上外衣走出了客栈,来到了田间小路上。小鸟站在枝头上,唱着欢快的歌儿。小河里的鱼儿蹦啊,跳啊,水声响彻小河上空。
太阳从东方徐徐升起,阳光缕缕,照在田野上。田野里大片大片的油菜花金黄金黄的,像是铺了一地金子,是不是天上的神仙不小心撒下来的?
杨万里不禁由衷地赞叹道:“真美呀!”
“快来呀!这儿有一只黄蝴蝶!”
杨万里循声望去,只见十几个扎着冲天辫、身穿布衣、手拿网兜的小孩子。正追赶着一只美丽的蝴蝶。
蝴蝶全身金黄金黄的翅膀上镶嵌着五颜六色的斑点。在阳光的映照下,一闪一闪的犹如一只会飞的金子在翩翩起舞。
它时而跳着小苹果,时而落在还没谢落的花儿采蜜,时而飞上飞下,调皮地对孩子们说:“你们捉不到我!捉不到我!”孩子们气得直跺脚。
蝴蝶也许累了,停歇在未成荫的叶子上。二狗子小声地对大家说:“嘘。现在是个好机会,我去把它给捉来。”
二狗子猫着腰,蹑手蹑脚地拿着网兜,向蝴蝶走去。“三米、二米、一米……”此时此刻,二狗子大气都不敢出了,悄悄地举起网兜,以迅雷不及掩耳之势朝蝴蝶扑去。“扑哧”一声,蝴蝶从网兜中逃了出去,钻进了油菜花中。它和油菜花融为了一体,令人找不到它。二狗子气歪了嘴。
杨万里被逗得哈哈大笑。他情不自禁地吟诵起来:
篱落疏疏一径深,
树头花落未成荫。
儿童急走追黄蝶,
飞入菜花无处寻。
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