作文春天是这样来的三年级（三年级写春天的景象的作文） - 学习作文网

作文春天是这样来的三年级【一】

在一个美丽富饶的小镇上，山清水秀，鸟语花香。每户人家的房子仿佛都散发着清香，格外新亮；孩子们玩得玩，笑得笑；村民们日出而作，日落而息，守望相助。是一个国家4A级旅游胜地。今天，一位老师打着一大帮孩子去这个“天堂”耍子去耶！

孩子们高兴坏了，各个悉心打扮。扎辫子，穿新衣服，把小脸蛋洗得跟鸡蛋一样光滑明亮。出门了女孩子穿着鲜艳漂亮的连衣裙，扎着马尾辫；男孩子们穿着时尚阳光的运动服，带着酷酷的遮阳帽，蹦蹦跳跳地出发了。到了那里，眼前的一切让他们惊呆了！烟雾一缕缕的仿佛是一个鬼怪的化身，张着血盆大口向他们扑来，孩子们的头越抬越高，看着“妖怪”乘风而去，还时不时地挥挥手跟“妖怪”说再见；天空像好几天没洗脸的坏娃娃，一脸灰蒙蒙的，大地像被枯黄所吸附着，绿色在这里成了珍贵的色彩。鸟儿不在这里安家落户了，经过的鸟儿，只不过是在光秃秃的树干上休息一会儿，立马飞走了，就连动物也不愿在这里多待一秒。云朵快快地飘走了，太阳公公也捏着鼻子东升西落，月亮姐姐不情愿地爬上来，找了一片云朵捂住了自己的鼻子。他们游了一圈，唉，脸上灰尘满满，风尘仆仆，像刚刚从煤矿回来似的，一脸忧郁，不高兴，光亮的鸡蛋发霉了。戴眼镜的把眼睛摘到，黑乎乎的脸上印着白白的眼镜框，女孩子把手往脸上一放，顿时一个雪亮雪亮的手出现了，好像被人狠狠的.打了两巴掌。同学们不乐意了，他们质问老师：“老师，哪里有什么孩子的欢歌笑语，根本就是是机器的嘈杂噪音；哪里有什么山清水秀，根本就是山穷水尽！你看，脸蛋都成芝麻糊了！”老师抓抓后脑勺，笑着解释道：“同学们，要知道时间的流逝能改变一切，我说的，那是以前，以前嘛！呵呵！”全体同学当场“晕倒”。

可怜的村庄，可怜的大自然！我们人类把你们糟蹋的面目全非，“哭爹喊娘”。我们从你身上夺走的太多了，土地上的绿树红花灰飞烟灭，村庄里的欢声笑语化为泡影，人们自私、无所顾忌的从你身上割取了你的一块有一块的“血肉”。建工厂，污染环境；扔垃圾。破坏水源；乱砍伐，破坏植被；乱捕***，破坏生态平衡……然而最后，我们都是自食其果，叫苦不迭。正如电影我们人类将要灭亡，这是我们自己埋下的种子，解出来的苦果有我们来吃。

看来，解铃还须系铃人，我们要吧恶种斩草除根，我们要痛改前非，从今天做起，从我做起，我们要改变未来，不能让过去成为不美好的回忆！

作文春天是这样来的三年级【二】

全能过滤机是一台圆球形机器，它的颜色是白色，代表着洁净，空气干净。它的上半身是隔空玻璃，。里面是坐人的，隔空玻璃是伸缩形的，想收就收，想拉就拉，驾驶舱里还有一个油门，刹车，方向盘，和测速仪跟5个按钮，这5个按键分别是粉的，蓝色，绿色，黄色和红色，粉色是过滤污水的，蓝色是过滤空气的，绿色是过滤有毒气体的，黄色是过滤垃圾的，红色是哪里需要过滤就会一闪一闪的。它的两侧还长着两只洁白的翅膀，底下有四个轮子，飞到天上时轮子可以收回，在地上，翅膀可以缩小到1厘米长。过滤扣在它左下侧有一个可爱的笑脸，比如一按蓝色键，笑脸就会自动往上移出现一个洞，把空气吸进去，然后关上，只要10秒钟，笑脸就会自动再上去，这时出来的\'空气就没有丝毫杂质。咦？红色键亮了，原来是北京的空气太差了，我立刻座进舱内，飞向了北京，飞机停在天安门了。我按下蓝色键，笑脸上去了，把北京的空气吸了进去，关上了，过了几秒钟再呼吸的空气是―无杂质呀！红色键又亮了，中国西北部严重缺水，我又急忙飞到西北部把污染了的臭水沟过滤成了一部分饮用水给了人们，一部分自来水放回了小河，就这样，过了一个月，整个中国到处花香鸟语，绿树红花。

我相信这不是我的幻想，在如今科技发达的中国，这个梦想一定会实现！

作文春天是这样来的三年级【三】

中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会"。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"那么中元节是如何形成的呢?

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。

中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。

作文春天是这样来的三年级【四】

我再次试用，又出现了意想不到的效果：不管这物品是真是假，总也听不到一点声音，我想是电池用完了吗？我换了一节电池，还是不见效果，是听筒坏了吗？于是我仔细地检查了听筒，还是没有问题，难道是线路故障，我耐心地检查了线路，果然是导向出现了故障，我换了一根导向，工夫不负有心人，试验成功了。我拿到国家专利局申请了专利，国家批准了上市，我拿到市场去销售，受到了广大用户的喜爱，商家也不敢卖假货了，从此再也没有假冒产品了，我高兴极了。在我使用的过程中，也出现了尴尬的事情，一天我和妈妈一起到阿姨家，我戴着这个眼镜，当看见阿姨时，它开始报警，我告诉妈妈，阿姨是假冒的，妈妈生气地教育我：“小孩不要乱说话”。我委屈极了，难道我的产品失败了吗？在回家的路上，妈妈告诉我说，阿姨原来做过美容手术：眼睛是割了双眼皮、进行了隆鼻、纹眉。原来阿姨的\'美貌是假的。“吃饭了”妈妈的亲切的叫声打断了我的美梦。

作文春天是这样来的三年级【五】

道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。

中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连，得到六通(六种智慧后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说： “你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的\'孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和中国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗，规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。

宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。时至今日，七月十五日中元节这一天，中国仍有许多地方，保持着祭祀祖先的习俗。