夏天是炎热的季节,是多彩的季节,是寂寞的季节,也是新的开始的季节......
这个夏天充满着爱、充满着新奇、充满着幻想、也充满着回忆。
第一次不跟伙伴们在一起来度过这漫长的夏天,只有我独身一人孤单的在自己的世界里尽情的像蝴蝶一样的盘旋。老天总是不隔夜的哭泣,他忧伤什么?感叹什么?它应该要快乐,它本应要常笑。天气一会放晴一会阴雨绵绵,它的变化牵动着我的心情,我也变的焦躁不安起来,无理由的郁闷和烦闷。心里觉得空落落的,我不喜欢大房子,因为当亲朋好友都走光了,不在身边,大大的房子里就你一个待着,这会更使人悲伤,如今,我就坐在我从来没想过的事实中,沉浸在梦想于现实中,我永远相信当老天断了你想走的那条路时,他往往都会留下另一条通道。曾经我喜欢跳舞,小的时候我就非常的爱动,而且能歌善舞,妈妈到现在都还夸我儿时的那段时间,过去了毕竟已经过去,想一想,怀念怀念也无妨,但也要尊重现在啊!现在的时间完全被学习和做事所占据,我只要一开口说;妈,我想学跳舞妈,我要学音乐等等,妈妈也都回应着去去去,咱长大不当艺人我就不明白了艺人跟我的爱好有什么关系,姥姥天天说我学习学傻了,见她都不亲热了。我也不明白是什么原因导致我这样!现在脑子里完全都是想回老家。姑父种的葡萄该成熟了吧!好想跟以前一样,跟飞龙骑着自行车去姑父家抢葡萄,那年,天气正热,太阳跟快要掉下来似的,飞龙骑着车子带着我,去姑父家要走完那条大岭的半径多,路途还非常坎坷,这一去一来的不当紧,身上尽莫名其妙的起了好多好多跟豆子大小的东西,结果飞龙和我不但葡萄不能吃,还病了大半个月,呵呵!想起来就想笑,那时候多热啊!我们竟然还......
中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华美,昆曲的雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,黄梅戏的悠扬委婉。
为了感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味,我特地上网查找。
我先一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜你耕田来我织布你挑水来我浇园……听着听着,那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人感受到了剧情人物的欢喜幸福,看到了潺潺的溪水,在枝头欢歌的小鸟……突然,我感到一阵摇晃,猛地睁开眼,感到重心不稳,原来由于我听得太入迷了,差点摔倒在地。再一看,戏早已唱完了。真是不听不知道,一听吓一跳,原来戏曲不比流行歌曲差。同样很好听。
想到这,我不禁感到脸红。我这个只知道听流行音乐,只知道追流行歌手的小女孩,却一直没发现戏曲艺术的美,一种脱俗的美,一种自然的美……
常言道:想知道梨子的味道,就必须亲自去尝一尝。其实,很多东西不能光看表面,需要亲自去实践,才能知道事物的真假。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时也不会老套。它是中国艺术的瑰宝,是中华民族几千年的传统文化,永不褪色。
那是一个晴朗无云的日子,妈妈带着我来到了外公外婆家。那天我玩的很开心,可是越美好的时光逃得越快,现在是我们回家的时候了。
因为是爸爸开着一辆面包车来接我们,所以外婆要我们载几个西瓜带回家。外公外婆种的西瓜又大又甜,可好吃了!来到西瓜地,大人们东拍拍西拍拍挑出了20个西瓜,就这样圆圆的西瓜们就上了车。
在回家的路上,黑色的天空成了我们的伴侣。汽车载着我们三个高高兴兴的跑回家,可是一场倾盆大雨破坏了我们的好心情。雨哗啦啦地下着又是打雷又是闪电的,吓的我直打哆嗦。经过漫长的跋涉终于到家了,只可惜我家在五楼。爸爸将车屁股对着楼下的大门,停了下来。
“爸爸,让我来给您打伞吧!”
“好,女儿真乖!”
当爸爸把车箱一打开,刚好形成一个棚子。我有点失望地说:“看来我打这把伞是多余的`了。”妈妈看了看笑了起来。
雨一直下个不停,妈妈站在车棚子下负责装西瓜,我和爸爸负责把西瓜抱上楼。现在的我终于明白了什么是先苦后甜。豆大的雨珠打在车棚上雨从边源落下来,象一副水帘,可漂亮了!在水帘下穿梭,我感觉自己象来到了花果山的水帘洞!
在我们精心的配合下,将一个个抬到了家,我全身都湿透了。洗了一个热水澡后,我们分享了劳动的果实――西瓜!
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的`阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”吧。
我们在得失之间要有一颗平常心。以前我们有读过塞翁失马的故事最能够体现得与失之间的关系。得是福,失是祸。是福不是祸,是祸躲不过。不要生活在患得患失的深渊中,应该坦然面对一切得与失,生活会依然美好。
有的人出生在富裕的家庭,有的人出生在贫穷的家庭。你不能说生活是不公平的。谁说穷孩子是不幸的?穷孩子多动少静,吃粗蔬杂粮,让肠胃泼辣强健,练就铁打的体魄;富孩子少动多静,吃精饮细,仿佛天天都过年,却难以品尝到真正过年的甜蜜。难怪有伟人说,不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩子温存时,同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间,自有公平。
得失之间便总能寻找到一个平衡的支点。有时有些事得并非是福;有时有些事失并非是祸。得失祸福只是是非之间短短一念。有些事,并非我们能够改变,但得失之间必能互相转换。命中有时终归有,命中无时莫强求。这样说,不是消极,不是低头,只是接受现实而已。我不信命,但我相信现实。
一件物品,一样东西,一样情感,无外乎于得失之间的联系。你有幸能够得到你想要的,那就要好好珍惜,因为时间的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在珍惜后还是失去了,那就要大度去承受这样物品的.离去,或感情的消散。
以“得之我幸,失之我命”的坦然去乐观整个人生,这是一位大度者的气魄。正确的理解得与失之间的关系,这种人将会在珍惜和坦然之后的森林中找到自己的出口。只有这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失,其实不必太多在意,今天所拥有的,明天可能就会失去,今天所失去的,明天可能又会重新拥有,关键在珍惜眼前所拥有的!人生最大的财富在于懂得珍惜,如果每件事每个人每样物都能被你所珍惜那样你将会是多么的富有!
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